Hazret-i Ebu Bekir, Peygamberimiz aleyhisselâma:
" Ben öldürülürsem, nihayet, bir tek kişiyim. Ölür giderim!
Ama sen öldürülecek olursan, o zaman bir ümmet helak olur gider! " diyordu. 101
O sırada, Peygamberimiz aleyhisselâm, ayakta dikilerek namaz kılıyor, Hazret-i Ebu Bekir de gözcülük ediyordu.
Peygamberimiz aleyhisselâma:
" Şu kavmin seni arayıp duruyorlar!
Vallahi, ben kendim hakkında tasalanmıyorum.
Fakat, sana yapılmasını istemediğim birşeyin yapıldığını göreceğim diye korkuyorum" dedi.
Peygamberimiz aleyhisselâm:
" Ey Ebu Bekir! Korkma! Hiç şüphesiz, Allah bizimledir! " buyurdu. 102
Hazret-i Ebu Bekir mağaranın içinde iken başlarının üzerinde müşriklerin ayaklarını görünce; 103 Peygamberimiz aleyhisselâma:
" Ey Allah'ın Peygamberi! Onlardan bazısı gözünü aşağı eğip baksa muhakkak bizi görür! " dedi.
Peygamberimiz aleyhisselâm:
" Sus ey Ebu Bekir! İki kişi ki, üçüncüsü Allah'tır! " buyurdu. 104
Hazret-i Ebu Bekir:
" Yâ Rasûlallah! Onlardan birisi 105 ayağını kaldıracak, 106 ayaklarına bakacak olursa, ayaklarının altında107 bizi görecek! " dedi. 108
Peygamberimiz aleyhisselâm:
" Mahzun olma (üzülme)! Allah bizimledir! 109
Ey Ebu Bekir! Üçüncüsü Allah olan iki kişiyi sen ne sanıyorsun?! " buyurdu. 110
Yüce Allah, bu vakıayı Kur'ân-ı Kerîminde şöyle anar:
" Eğer siz ona (Peygamber aleyhisselâma) yardım etmezseniz, (hatırlayınız o zamanı ki) kâfirler onu (Mekke'den) çıkardıkları (hicret etmek zorunda bıraktıkları) zaman, bizzat Allah ona yardım etmişti.
(O zaman), Resûlullah (ancak) ikinin ikincisinden ibaretti.
O zaman, onlar (Sevr dağının tepesindeki) mağarada idiler.
Peygamber, arkadaşına (Ebu Bekir'e):
'Mahzun olma (Üzülme)! Allah hiç şüphesiz bizimledir! ' derken, Allah onun üzerine sekînetini indirmiş, onu (Peygamberini) görmediğiniz ordularla (meleklerle) desteklemiş, kâfirlerin kelimesini alçaltmışt. Allah'ın kelimesi ise, o çok yücedir. Allah mutlak galibdir, yegâne hüküm ve hikmet sahibidir." 111
Müşrikler Peygamberimiz aleyhisselâmla Hazret-i Ebu Bekir'i Sevr dağında ve mağarasında bulamayınca, umutları kesilmiş olarak geri döndüler. 112
Peygamberimiz aleyhisselâmı ve Hazret-i Ebu Bekir'i bulup kendilerine geri getirene113 veya öldürene114 yüz deve verileceğini, 115 Mekke'nin aşağı ve yukarı kısımlarında ilan ettiler. 116
Peygamberimiz aleyhisselâm, Perşembe günü geceleyin, Hazret-i Ebu Bekir'i yanına alarak Sevr mağarasına girmişti.
Cuma, Cumartesi ve Pazar günlerini orada geçirdiler. 117
Hazret-i Ebu Bekir'in oğlu Abdullah, çok anlayışlı ve çok becerikli bir gençti. 118
Babasının emri üzerine, 119 her gece Sevr mağarasında Peygamberimiz aleyhisselâmla Hazret-i Ebu Bekir'in yanında geceler, seher vakti yanlarından ayrılır, Mekke'de gecelemiş gibi, Kureyş müşrikleriyle sabahlardı. 120
Gündüzün de, Kureyş müşriklerinin arasında onlarla birlikte bulunur, onların konuşmalarını, danışmalarını , Peygamberimiz aleyhisselâmla Hazret-i Ebu Bekir hakkında söylenen şeyleri dinler, 121 müşriklerin hile ve tuzaklarından, 122 duyduklarını da123 ezberler, 124 akşamleyin gelip Peygamberimiz aleyhisselâmla Hazret-i Ebu Bekir'e haberverirdi. 125 Hazret-i Ebu Bekir'in azadlısı Âmir b. Füheyre de; Hazret-i Ebu Bekir'e ait126 davarları Mekkelilerin çobanlarıyla birlikte yayardı. 127 Sabahleyin onlarla birlikte çıkar, akşam dönüşünde ise, davarlarının yürüyüşünü ağırlaştınp çobanlardan geride kalır, gece karanlığı basınca, davarlarıyla birlikte Sevr mağarasına dönerdi. 128
Peygamberimiz aleyhisselâmla Hazret-i Ebu Bekir, ihtiyaçları olan sütü sağıp alırlardı. 129
Sağmal, bol sütlü davarlardan sağılan süt, içine güneşte kızmış temiz taş konularak ısıtılır, böylece taze süt içerek gecelerlerdi.
Âmir b. Füheyre gecenin sonuna doğru sağmal koyuna seslenir, onu alıp ötekilerle birlikte mağaranın önüne götürürdü. 130
Sabahleyin erkenden Mekke'ye dönen Abdullah'ın ayak izlerini de, arkasından götürdüğü davarların izleriyle siler, belirsiz eder, 131 otlakta Mekke çobanlarıyla sabahlardı.
Çobanlar işin farkına varmazlardı. 132
-------------------------------------
101. Süheylî, Ravdu'l-ünüf, c. 4, s. 212-213, Kastalânî, Mevâhibu'l-ledünniye, c. 1, s. 82, Diyarbekrî, c. 1 , s. 328-329.
102. Ebu'l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 3, s. 181.
103. Buhârî, Sahih, c. 4, s. 263, Müslim, Sahih, c. 4, s. 1854, Ebu Nuaym, Delâilü'n-nübüvve, c. 2, s. 328, Halebî, İnsânu'l-uyün, c. 2, s. 210.
104. Buhârî , Sahih, c. 4, s. 263.
105. Buhârî, Sahih, c. 5, s. 204, Müslim, Sahih, c. 4, s. 1854, Tirmizî, Sünen, c. 5, s. 278, Beyhakî, Delâilü'n-nübüvve, c. 2, s. 481, Ebu’l -Ferec İbn Cevzî, el -Vefâ, c. 1, s. 236, İbn Kayyım, Zâdü'l-mead, c. 2, s. 59, Muhibbüt-Taberî, Rıyâdu’n-nadrâ, c. 1 , s. 93, Zehebî, Târîhu'l-islâm, s. 322, Ebu'l-Fidâ, c. 3, s. 182, Halebî, c. 2, s. 210.
106. Buhârî, Sahih, c. 5, s. 204.
107. İbn Sa'd, Tabakâtü'l-kübrâ, c. 3, s. 174, Müslim, Sahih, c. 4, s. 1854, Tirmizî, Sünen, c. 5, s. 278, Beyhakî, Delâil, c. 2, s. 481, Ebu'l-Ferec, c. 1, s. 236, Muhibbü't-Taberî, c. 1, s. 93 İbn Kayyım, c. 2, s. 59, Zehebî, s. 322, Ebu'l-Fidâ, c. 3, s. 182, Halebî, c. 2, s. 210.
108. İbn Sa'd, Tabakât, c. 3, s. 174, Buhârî, c. 5, s. 204, Müslim , c. 4, s. 1854, Tirmizî, c. 5, s. 278, Beyhakî, c. 2, s. 481, Ebu’l-Ferec, c. 1, s. 238, Muhibbül-Taberî, c. 1, s. 93, İbn Kayyım, c. 2, s. 59, Zehebî, s. 322, Ebu'l-Fidâ, c. 3, s. 182, Halebî, c. 2, s. 210.
109. Ebu Nuaym, Delâil, c. 2, s. 328, Süheylî, Ravdu'l-ünüf, c. 4, s. 213, Muhibbü't-Taberî, c. 1, s. 93, İbn Kayyım, c. 2, s. 59, Heysemî, Mecmau'z-zevâid, c. 6, s. 52, Kastalânî, Mevâhibu'l-ledünniye, c. 1, s. 82, Diyarbekri, Hamîs, c. 1, s. 328.
110. İbn Sa'd, Tabakât, c. 3, s. 174, Buhârî, c. 5, s. 204, Müslim, c. 4, s. 1854, Tirmizî, c. 5, s. 278, Ebu Nuaym, c. 2, s. 328, Beyhakî, c. 2, s. 481, Begavî. Mesâbihu’s-sünne, c. 2, s. 179-180, Ebu’l-Ferec, c. 1 , s. 237, Muhibbüt-Taberî, c. 1 , s. 93, İbn Kayyım , c. 2, s. 59, Zehebî, s. 322, Ebu'l-Fidâ, c. 3, s. 182, Diyarbekrî, c. 1, s. 328, Halebî, c. 2, s. 210.
111. Tevbe: 40.
112. İbn Sa'd, Tabakâtü'l-kübrâ, c. 1, s. 228, Belâzurî, Ensâbu'l-eşrâf, c. 1, s. 260, Yâkubî, Târih, c. 2, s. 39, Ebu'l-Ferec İbn Cevzî, el-Vefâ, c. 1, s. 238, Diyarbekrî, Hamîs, c. 1, s. 327-328, Halebî, Insânu'l-uyûn, c. 2, s. 209.
113. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 2, s. 130, Belâzurî, c. 1, s. 261, Taberî, Târîh, c. 2, s. 247, İbn Hazm, Cevâmiu's-Sîre, s. 91 , Muhibbüt-Taberî, Rıyâdu'n-nadrâ, c. 1, s. 86-87, Ebu'l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 3, s. 182, 195, Diyarbekrî, c. 1, s. 328, 330, Halebî, c. 2, s. 211.
114. Belâzurî, Ensâb, c. 1, s. 261, Muhibbü't-Taberî, c. 1, s. 87, Ebu'l-Fidâ, c. 3, s. 185, Halebî, c. 2, s. 211.
115. İbn İshak, İbn Hişam , c. 2, s. 130, Belâzurî, c. 1, s. 261, Taberî, c. 2, s. 247, İbn Esîr, Kâmil, c. 2, s. 104, Muhibbüt-Taberî, c. 1, s. 86, Ebu'l-Fidâ, c. 3, s. 182, 185, Diyarbekrî, c. 1, s. 330, Halebî, c. 2, s. 211.
116. Belâzurî, Ensâb, c. 1, s. 260, Diyarbekrî, c. 1, s. 330, Halebî, c. 2, s. 211.
117. İbn Hacer, Fethu'l-bâri , c. 7, s. 184, Kastalânî, c. 1, s. 79, Diyarbekri, c. 1, s. 325, Zürkânî, Mevâhibu'l-ledünniye Şerhi, c. 1, s. 325.
118. Abdurrezzak, Musannef, c. 5, s. 390, Buhârî, Sahih, c. 4, s. 256, Belâzurî, c. 1, s. 261, Ebu Nuaym, Delâilü'n-nübüvve, c. 2, s. 328, Beyhakî, Delâilü'n-nübüvve, c. 2, s. 474, Ebu'l-Ferec, c. 1, s. 236, İbn Seyyid, Uyûnu'l-eser, c. 1, s. 184, Zehebî, Târîhu'l-islâm, s. 320, Ebu'l-Fidâ, c. 3, s. 184.
119. İbn İshak, İbn Hişam, c. 2, s. 130, Taberî, c. 2, s. 247, İbn Hazm, s. 91, İbn Esîr, c. 2, s. 104, Diyarbekrî, c. 1, s. 323, Halebî, c. 2, s. 212.
120. Zührî, Megâzî, s. 101, Abdurrezzak, c. 5, s. 390, Buhârî, c. 4, s. 256, Belâzurî, c. 1, s. 261, Ebu Nuaym, c. 2, s. 326, Beyhakî, c. 2, s. 474, Ebu'l-Ferec, c. 1, s. 239, İbn Seyyid, c. 1, s. 184, Zehebî, s. 320, Ebu'l-Fidâ, c. 3, s. 184.
121. İbn İshak, İbn Hişam, c. 2, s. 130, Taberî, c. 2, s. 247, Ebu'l-Fidâ, c. 3, s. 179.
122. Abdurrezzak, c. 5, s. 391, Buhârî, c. 4, s. 256, Belâzurî, c. 1 , s. 261, Ebu Nuaym, c. 2, s. Beyhakî, c. 2, s. 474, Ebu'l-Ferec, c. 1 , s. 236, İbn Seyyid, c. 1, s. 184, Zehebî, s. 320, Ebu’l-Fidâ, c. 3, s. 184.
123. İbn İshak, İbn Hişam, c. 2, s. 130, Abdurrezzak, c. 5, s. 391, Buhârî, c. 4, s. 256, Belâzurî, c. 1, s. 261, Taberî, c. 2, s. 247, Ebu Nuaym, c. 2, s. 328, Beyhakî, c. 2, s. 474, Ebu'l-Ferec, c. 1, s. 236, İbn Seyyid, c. 1, s. 184, Zehebî, s. 320, Ebu'l-Fidâ, c. 3, s. 184.
124. Abdurrezzak, c. 5, s. 391, Buhârî, c. 4, s. 256, Belâzurî, c. 1, s. 261, Ebu Nuaym, c. 2, s. 328, Beyhakî, c. 2, s. 474, Ebu'l-Ferec, c. 1 , s. 236, İbn Seyyid, c. 1, s. 184, Zehebî, s. 320, Ebu’l-Fidâ, c. 3, s. 184.
125. İbn İshak, İbn Hişam , c. 2, s. 130, Abdurrezzak, c. 5, s. 391, Buhârî, c. 4, s. 256, Ebu Nuaym, c. 2, s. 328, Beyhakî, c. 2, s. 474, Ebu'l-Ferec, c. 1, s. 236, İbn Seyyid, c. 1, s. 184, Zehebî, s. 320, Ebu'l-Fidâ, c. 3, s. 184.
126. Belâzurî, Ensâbu'l-eşrâf, c. 1, s. 260.
127. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 2, s. 130, Taberî, Târîh, c. 2, s. 247, Ebu'l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 3, s. 179, Halebî, İnsânu'l-uyûn, c. 2, s. 212.
128. Taberî, c. 2, s. 246, Heysemî, Mecmau'z-zevâid, c. 6, s. 53.
129. İbn İshak, İbn Hişam, c. 2, s. 130, Taberî, c. 2, s. 247, Ebu'l-Fidâ, c. 3, s. 179, Halebî, c. 2, s. 212.
130. Abdurrezzak, Musannef, c. 5, s. 391, Buhârî, Sahih, c. 4, s. 256, Ebu Nuaym, Delâilü'n-nübüvve, c. 2, s. 328, Beyhakî, Delâilü'n-nübüvve, c. 2, s. 475.
131. Ebu'l-Ferec, el-Vefâ, c. 1, s. 236.
132. Taberî, Târih, c. 2, s. 247, Beyhakî, Delâil, c. 2, s. 475, Heysemî, Mecmau'z-zevâid, c. 6, s. 53.