Peygamberimiz aleyhisselâm; Harrar'dan Medine'ye hareketlerinin ertesi günü, ticaret ketvanı içinde Şam'dan gelen Talha b. Ubeydullah ile karşılaştı. Talha b. Ubeydullah, Peygamberimiz aleyhisselâmla Hazret-i Ebu Bekir'e birer Şam elbisesi hediye etti.

Medine'deki Müslümanlardan bir zâtın:

" Resûlullah aleyhisselâm geciktiler! " dediğini haberverince, Peygamberimiz aleyhisselâm hareketini hızlandırdı.

Talha b. Ubeydullah da, Mekke'deki işini görüp geri dönmek üzere, yoluna devam etti. 290

Şam'dan gelirken buluşup Peygamberimiz aleyhisselâmla Hazret-i Ebu Bekir'e beyaz birer Şam elbisesi hediye eden sahabinin Zübeyr b. Avvam olduğu açıklandığı gibi, 291 her iki sahabinin buluşmuş olması da mümkün ve muhtemel görülmüştür. 292

Peygamberimiz aleyhisselâm; Abdullah b. Uraykıt'ın kılavuzluğuyla, Seniyetü'l-Mere'den sonra:

7. Lakf'a vardılar. Kılavuz, Lakf'tan sonra,

8. Medlice Lakf'a götürdü. Medlice Lakftan sonra,

9. Medlice Mehac veya Medlice Micac vadisine indirdi. Medlice'den sonra,

10. Mercıh Mehac'a götürdü. 293

Lakf; tatlı su kuyuları bulunan bir yer ise de, üzerinde ekinlikler ve hurmalıklar yoktur. 294 Medlice Mehac; Mekke nahiyelerindendir. 295 Mercıh Mehac; Mekke yolundadır. 296 Kılavuz, Mercıh Mehac'dan sonra,

11. Zülgadaveyn'in Mercıh vadisine indirdi. Mercıh vadisinden sonra,

12. Zûkeşr vadisine götürdü. Zûkeşr vadisinden sonra,

13. Cedâcid üzerini tutturdu. 297 Cedâcid üzerinden sonra,

14. Ecred üzerini tutturdu. Ecred'den sonra,

15. Âdâ-i Medlice Tihn vadilerinden olan Zû Selem'e götürdü. 298

Ecred; Medlice Tihn'den önce bir yerdir. 299

Cedâcid; içinde eski kuyuları bulunan düzlük ve sert bir yerdir. 300

Tihn; Mekke ile Medine arasında, Sukyâya üç mil uzaklıkta bir suyun ismi olup, bir kadın orada oturur, hiç kimseye su içirmezdi. 301 Zû Seleme'den sonra,

16. Abâbid veya Abâbib'in üzerine erişildi. Kılavuz, buradan sonra,

17. Elfacce veya Elkahhaya geçirdi. Elfacce veya Elkahha'dan sonra,

18. Arc'a indirdi. 302

Abâbid veya Abâbib; Tihn'in yakınında bir yerdir. 303

Elkahha; Kudeyd ile Cuhfe arasında, 304 Medine'ye üç merhalelik (konaklık) bir vadi olup, 305 Gıfâr oğullarına aittir. 306

Arc; Mekke ile Medine arasında, hacıların yolu üzerinde ve Sukyâ yakınındadır. 307

Arc'a indirildikleri zaman, yüklü develerin yürüyüşleri ağırlaşmıştı.

Eşlemlerden Evs b. Hucr, kendisine ait bir deveye Peygamberimiz aleyhisselâmı bindirip, uşağı Mes'ud b. Hüneyde'yi de Peygamberimiz Aleyhiselamın yanına kattı. 308

Peygamberimiz aleyhisselâm Medine'ye kısa yoldan gitmek istiyordu. 309

Kerbûbe'de namaz vakti olunca, Peygamberimiz aleyhisselâm namaza durdu.

Hazret-i Ebu Bekir de, Peygamberimiz aleyhisselâmın sağına durdu.

Mes'ud b. Hüneyde'nin kalbine İslâm sevgisi düştü ve hemen Müslüman oldu, birlikte namaz kıldılar. 310

Kılavuz; Peygamberimiz aleyhisselâmla arkadaşlarını Arc'dan çıkardıktan sonra, Rekûbe'nin sağından

19. Seniyetü'l-Gair (veya Seniyetü'l-Âri)'e götürdü. Seniyetü'l-Gair'den sonra,

20. Ri'm vadisine indirdi. 311 Ri'm vadisinden sonra,

21. Akîk vadisine indiler.

Cescâseye kadar ilerlediler. Orada, Peygamberimiz aleyhisselâm:

" Medine'ye yaklaştırmadan, Amr b. Avf oğullarının yurduna giden yolu bize kim gösterecek?" diye sordu.

23. Tabiy (ceylan) yolunu tutup, Usbeye kadar gittiler. 312

Cescâse; Akîk vadisi tarafından, Bakiyy'e doğru bir yerdir. 313

Usbe; Cehceba (Cahcaba) oğullarının yurdu olup, Küba mescidinin batısındadır. 314

-------------------------------------

290. İbn Sa'd, c. 3, s. 215, Bedrüddin Aynî, Umdetu'l-kârî, c. 17, s. 49.

291. İmam Zührî, Megâzî, s. 103, Abdurrezzak, Musannef, c. 5, s. 395, Buhârî, Sahîh, c. 4, s. 257, Hâkim, Müstedrek, c. 3, s. 11, Beyhakî, Delâilü'n-nübüvve, c. 2, s. 498, Ebu'l-Ferec İbn Cevzi, el-Vefâ, c. 1, s. 242.

292. Bedrüddin Aynî, Umdetu'l-kârî, c. 17, s. 49, İbn Hacer, Fethu’l-bârî, c. 7, s. 189, Diyarbekrî, Hamîs, c. 1, s. 325.

293. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 2, s. 136, İbn Sa'd, c. 1, s. 232, İbn Hazm , Cevâmiu's-Sîre, s. 92, Zehebî, Târîhu'l-islâm, s. 323, Ebu'l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 3, s. 189, Diyarbekrî, c. 1, s. 331.

294. Yakut, Mu'cemu'l-büldân, c. 5, s. 21, Semhûdî, Vefâu'l-vefâ, c. 4, s. 1297.

295. Yakut, Mu'cemu'l-büldân, c. 5, s. 55.

296. Semhûdî, Vefâu'l-vefâ, c. 4, s. 1304.

297. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 2, s. 136, İbn Sa'd, Tabakâtü'l-kübrâ, c. 1, s. 232, İbn Hazm, Cevâmiu's-Sîre, c. 92, Zehebî, Târîhu'l-islâm, s. 323, Ebu'l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 3, s. 189.

298. aynı kaynaklar.

299. Semhûdî, Vefâu'l-vefâ, c. 4, s. 1121.

300. Süheylî, Ravdu'l-ünüf, c. 4, s. 250, Yakut, Mu'cemu'l-büldân, c. 2, s. 112.

301. Süheylî, Ravd. c. 4, s. 249-250, Yakut, Mu'cem, c. 2, s. 3, Semhûdî, c. 4, s. 1262.

302. İbn İshak, İbn Hişam, c. 2, s. 136, İbn Sa'd, c. 1, s. 233, İbn Hazm, s. 92, Zehebî, s. 323, Ebu'l-Fidâ, c. 3, s. 189.

303. Semhûdî, Vefâu'l-vefâ, c. 4, s. 1262.

304. Yakut, Mu'cemu'l-büldân, c. 4, s. 290.

305. Yakut, c. 4, s. 290, Semhûdî, c. 4, s. 1284.

306. Semhûdî, c. 4, s. 1284.

307. Yakut, c. 4, s. 98.

308. İbn İshak, İbn Hişam, c. 2, s. 136.

309. Heysemî, Mecmau'z-zevâid, c. 6, s. 59.

310. İbn Sa'd, Tabakâtü'l-kübrâ, c. 4, s. 311.

311. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 2, s. 136, Taberî, Târîh, c. 2, s. 246, İbn Hazm , Cevâmiu's-Sîre, s. 93, Zehebî, Târîhu'l-islâm , s. 323, Ebu'l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 3, s. 189.

312. İbn Sa'd, Tabakât, c. l. s. 233.

313. Semhûdî, Vefâu'l-vefâ, c. 4, s. 880.

314. Semhûdî, Vefâu'l-vefâ, c. 4, s. 1267.