Aşura; İslâm'da, Muharremin onuncu gününe verilen isimdir. 275

Muharrem orucunun Muharrem'in dokuzuncu gününden itibaren tutulmasının yerinde olacağı bildirilmiştir. 276

Aşura günü, öteden beri, Kureyş müşriklerinin de oruç tuttukları, saygı gösterdikleri bir gündü. 277

Kureyş müşriklerince, Aşura gününde Kabe'ye örtü örtülmesi de âdet edinilmişti. 278

Aşura günü orucunu, Cahiliye devrinde Kureyş müşrikleri tuttukları gibi, kendisine peygamberlik gelmeden önce Peygamberimiz aleyhisselâm da tutardı. 279

Rivayete göre; Aşura günü, Yüce Allah tarafından, Âdem aleyhisselâma tevbe hususunda vahyolunduğu gündü. 280

Peygamberimiz aleyhisselâm:

" Aşura günü, Peygamberlerin oruç tuttukları bir gündür.

Siz de o gün oruç tutunuz! " buyurmuştur. 281

Aşura günü, Yahudilerin de tazim ettikleri ve bayram edindikleri bir gündür. 282

Peygamberimiz aleyhisselâm, Medine'ye hicret edip gelince, Yahudilerin Aşura günü oruç tuttuklarını gördü:

" Nedir bu?" diye sordu. 283

" Bu büyük, 284 hayırlı bir gündür. 285 Bugün, Allah'ın Musa'yı286 ve İsrail oğullarını düşmanlarından kurtardığı, 287 Firavun'u ve adamlarını suda boğduğu, 288 Musa'nın da buna şükrâne olarak289 oruç tutmuş olduğu bir gündür. 290 İşte biz bunun için bugün oruç tutuyoruz! " dediler. 291 Bunun üzerine, Peygamberimiz aleyhisselâm:

" Ben Musa'ya ve onun orucunu tutmaya, sizden daha yakın, daha lâyıkım! " buyurdu.

Aşura günü oruç tutmaya hem kendisi devam etti, hem de bunu Müslümanlara emretti292 ve:

" Aşura günü orucu bir yılın keffaretidir! 293 Sağ olursam, gelecek yıl dokuzuncu gününü de, inşaallah oruçlu geçireceğim ! 294

Dokuzuncu ve onuncu günü oruç tutup Yahudilere muhalefet ediniz! " buyurdu. 295

Ramazan orucu farz kılınınca, Aşura günü oruç tutup tutmamakta Müslümanlar serbest bırakıldılar.

Peygamberimiz aleyhisselâm:

" O (Aşura günü) Allah'ın günlerinden bir gündür. 296

Aşura günü orucunu tutmak isteyen tutsun, bırakmak isteyen de bıraksın" buyurdu. 297

-------------------------------------

275. İbn Esîr, Nihâye, c. 3, s. 240.

276. İbn Ebi Şeybe, Musannef, c. 3, s. 59, Müslim , Sahih, c. 2, s. 797, Ebu Dâvud, Sünen, c. 2, s. 327, Tirmizî, Sünen, c. 3, s. 128-129.

277. Mâlik, Muvatta, c. 1, s. 219, Abdurrezzak, Musannef, c. 4, s. 289, İbn Ebi Şeybe, Musannef, c. 3, s. 55, Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 4, s. 289, c. 6, s. 29, 30, Buhârî, Sahih, c. 2, s. 250, Müslim, Sahih, c. 2, s. 792, Ebu Dâvud, Sünen, c. 2, s. 326, Tirmizî, Sünen, c. 3, s. 127.

278. Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 6, s. 244, Buhârî, c. 2, s. 159.

279. Mâlik, c. 1 , s. 219, Ahmed b. Hanbel, c. 6, s. 143, 162, Buhârî, c. 2, s. 250, Müslim , c. 2, s. 792, Ebu Dâvud, c. 2, s. 386.

280. Abdurrezzak, Musannef, c. 4, s. 291.

281. İbn Ebi Şeybe, Musannef, c. 3, s. 55.

282. İbn Ebi Şeybe, c. 3, s. 55, Buhârî, c. 2, s. 251, Müslim, c. 2, s. 796.

283. Abdurrezzak, c. 4, s. 289, Buhârî, c. 2, s. 251. Müslim, c. 2, s. 796, İbn Mâce, Sünen, c. 1, s. 552.

284. Abdurrezzak, c. 4, s. 289, Müslim, c. 2, s. 796.

285. Buhârî, Sahih, c. 2, s. 251.

286. Abdurrezzak, c. 4, s. 289, İbn Mâce, c. 1, s. 552.

287. Buhârî, Sahih, c. 2, s. 251.

288. Abdurrezzak, c. 4, s. 289, İbn Mâce, c. 1, s. 552.

289. Abdurrezzak, c. 4, s. 289, İbn Mâce, c. 1, s. 552.

290. Abdurrezzak, Musannef, c. 4, s. 289, Buhârî, Sahih, c. 2, s. 251, İbn Mâce, Sünen, c. 1 , s. 552.

291. Müslim, Sahih, c. 2, s. 796, İbn Mâce, c. 1, s. 552.

292. Abdurrezzak, c. 4, s. 289, Buhârî, c. 2, s. 251. Müslim, c. 2, s. 796, İbn Mâce, c. 1. S. 552.

293. Abdurrezzak, c. 4, s. 287, Ahmed b. Hanbel, c. 1, s. 241, Tirmizî, c. 3, s. 129.

294. İbn Ebi Şeybe, Musannef, c. 3, s. 58, Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 1, s. 225, Müslim, c. 2, s. 798.

295. Abdurrezzak, c. 4, s. 287, Ahmed b. Hanbel, c. 1, s. 241, Tirmizî, c. 3, s. 129.

296. Ahmed b. Hanbel, c. 2, s. 143, Müslim, c. 2, s. 793, Ebu Dâvud, Sünen, c. 2, s. 326, Tirmizî, c. 3, s. 127.

297. Ahmed b. Hanbel, c. 6, s. 244, Buhârî, c. 2, s. 250, Müslim, c. 2, s. 793, Ebu Dâvud, Sünen, c. 2, s. 326, Tirmizî, c. 3, s. 127.