Peygamberimiz aleyhisselâm: " Üç mescidden:
1. Mescid-i Haram'dan (Kabe Mescidinden),
2. Benim şu mescidimden,
3. Mescid-i Aksâ'dan başka hiçbir mescide (ziyaret etmek, sevap kazanmak maksadıyla) sefier edilmez! " buyurmuşlardır. 125
Mukaddes bir yerde namaz kılmış olmak için, Tur Mescidine kadar giden Basra b. Ebi Basra, dönüşünde, Ebu Hureyre ile karşılaştı.
Ebu Hureyre, ona:
" Nereden geliyorsun?" diye sordu.
O da:
" Tur'dan geliyorum. Orada namaz kıldım! " dedi.
Ebu Hureyre:
" Eğer Tur'a gitmeden önce seninle görüşmüş olsaydım, gitmiş olduğun yere kadar hiç de gitmezdin.
Çünkü, ben Resûlullah aleyhisselâmın:
'Üç mescidden:
Mescid-i Haram'dan,
Benim şu mescidimden,
Mescid-i Aksa'dan başka mescidlere (mukaddes bir yerde namaz kılmış olmak için) sefer edilmez! 'buyurduğunu işittim" dedi. 126
Peygamberimiz aleyhisselâm da, bir gün kendisiyle vedalaşmaya gelen bir zâtla* vedalaşırken, ona:
" Nereye gitmek istiyorsun?" diye sorunca bu zât:
" Beytü'l-Makdis'e (Kudüs'e) gitmek istiyorum" dedi. 127
Peygamberimiz aleyhisselâm ona bir hacet veya ticaret için mi gitmek istediğini sordu.
Erkam b. Ebi'l-Erkam:
" Hayır! Vallahi, yâ Nebiyyallah! Ben, sadece Beytü'l-Makdiste namaz kılmak istiyorum" dedi. 128
Bunun üzerine, Peygamberimiz aleyhisselâm:
" Benim şu mescidimde kılınan bir namaz, Mescid-i Haram müstesna, başka mescidde kılınan bin namazdan daha hayırlı, daha faziletlidir" buyurdu. 129
Erkam b. Ebi'l-Erkam da Beytü'l-Makdis'e gitmekten vazgeçti. 130 Bu husustaki hadis-i şerif; sudur sebebi açıklanmaksızın da rivayet olunmuştur. 131
Hastalanan ve " Allah bana şifa verirse, gidip Beytü'l-Makdis'te namaz kılayım! " diyerek adakta bulunan bir kadın, hastalıktan kurtulunca, yol hazırlıklarını görmüş ve yola çıkacağı sırada Peygamberimiz aleyhisselâmın zevcesi Hazret-i Meymune onu uğramış, selamlaştıktan sonra kadın durumu anlatınca, Hazret-i Meymune ona:
" Evinde otur! Yol için yaptıklarını ye! Namazını da Resûlullah aleyhisselâmın mescidinde kıl!
Çünkü, ben; Resûlullah'ın, mescidinde kılınacak bir namazın, Kabe Mescidi müstesna, başka mescidlerde kılınacak bin namazdan daha faziletli olduğunu söylediğini işittim! " demiştir. 132
-------------------------------------
125. İbn Ebi Şeybe, Musannef, c. 2, s. 374, Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 3, s. 71, Buhârî, Sahih, c. 2, s. 250, Müslim, Sahîh, c. 2, s. 1014, Ebu Dâvud, Sünen, c. 2, s. 216, Tirmizî, Sünen, c. 2, s. 271 , İbn Mâce, Sünen, c. 1 , s. 452, Nesâî, Sünen, c. 2, s. 37, 38, Dârimî, Sünen, c. 1, s. 271, Beyhakî, Sünenü'l-kübrâ, c. 10, s. 82.
126. Mâlik, Muvatta, c. 1, s. 109, Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 6, s. 397, 398.
* Erkam b. Ebi'l-Erkam'la (Zehebî, Siyeru a'lâmi'n-nübelâ, c. 2, s. 342).
127. Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 3, s. 77, Buhârî, Târîhu'l-kebîr, c. 4, s. 204, Zehebî, Siyeru a'lâmi'n-nübelâ, c. 2, s. 342, 343.
128. Zehebî, Siyeru a'lâmi'n-nübelâ, c. 2, s. 343.
129. Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 3, s. 77, Buhârî, Târîhu'l-kebîr, c. 4, s. 204, Zehebî, Siyeru a'lâmi'n-nübelâ, c. 2, s. 342, 343.
130. Zehebî, Siyeru a'lâmi'n-nübejâ, c. 2, s. 342, 343.
131. Mâlik, Muvatta, c. 1, s. 196, İbn Ebi Şeybe, Musannef, c. 2, s. 371, Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 2, s. 53, 277, Buhârî, Sahîh, c. 2, s. 57, Müslim, Sahîh, c. 2, s. 1012, 1014, Tirmizî, Sünen, c. 2, s. 147, İbn Mâce, Sünen, c. 1, s. 450, 451, Nesâî, Sünen, c. 2, s. 35, Dârimî, Sünen, c. 1, s. 370, 371 , Beyhakî, Sünenü'l-kübrâ, c. 5, s. 246.
132. Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 6, s. 333, Müslim, Sahîh, c. 2, s. 1014.