1. Bâhile elçisi Mutarrif'in Medine'ye gelişi; Mekke'nin fethinden sonra idi. 140

Bâhileler, Bîşe vadisinde otururlardı. 141

Bîşe; Yemen tarafındadır. 142

Bâhilelerden Mutarrif b. Kâhin, kavmi adına elçi olarak Medine'ye geldi, Müslüman oldu ve kavmi için de Peygamberimiz aleyhisselamdan bir emannâme aldı. 143

" Yâ Rasûlallan! Biz Müslüman olup selâmete erdik.

İslâmiyetin Allah'ın semavî dini olduğuna, Allah'tan başka hiçbir ilah olmadığına şehadet ettik.

Bizim için bir yazı yaz! " dedi. 144

Peygamberimiz aleyhisselam da, Mutarrif ve onun kavminden Müslüman olanlar için, malların zekatı hakkında bir yazı yazdırdı. 145

Yazdırdığı yazıda şöyle buyurdu:

" Bu, Muhammed Resûlullah tarafından, Mutarrif b. Kâhinü'l-Bâhilî ile Bîşe'de oturan Bâhilîler için yazılan yazıdır.

Kim üzerinde develerin çöktüğü, gecelediği ölü bir araziyi* ihya ve imar ederse, orası onun olur.

Bâhilîler;

Her 30 sığırda yetişmiş 1 dana,

Her40 davarda 1 davar,

Her 5 devede yaşlı 1 davar zekat olarak vermekle mükelleftirler.

Zekat tahsildarları, bu zekatları ancak onların yaylım yerlerinde teslim alacaklardır.

Bâhileler, Allah'ın emanıyla emniyet ve selamettedirler." 146

Mutarrif söylediği bir şiirle Peygamberimiz aleyhisselamı övmüş, bununla da Bâhilîlerin imanlarını güçlendirmiştir. 147

Allah ondan razı olsun!

2. Mutarrif'ten sonra, Bâhilelerden, Nehşel b. Malikü'l-Vâilî de, kavminin elçisi, temsilcisi olarak Peygamberimiz aleyhisselama geldi. Müslüman oldu.

Peygamberimiz aleyhisselam, Hazret-i Osman'a, Nehşel ve kavminden Müslüman olanlar için, içinde şeriat hükümlerinden bazıları bildirilen bir yazı yazdırdı. 148

Yazdırdığı yazıda şöyle buyurdu:

" Allah'ım! Senin isminle başlarım!

Bu, Muhammed Resûlullah'ın Benî Vâillerden Müslüman olup namazı kılan, zekatı veren, Allah ve Resûlüne itaat eden, ganimetlerden Allah'ın ve Resûlünün (beşte bir) hissesini veren, Müslümanlığına şehadet getiren ve müşriklerden ayrılan kimseler için yazdırdığı yazıdır.

Onlar, Allah'ın emanıyla emniyet ve selamettedirler.

Muhammed, onlara kıymaktan tamamıyla uzaktır.

Onlar için ne toplanma, ne de kendilerinden uşr alınma vardır.

Onların âmilleri, zekat tahsildarları da kendilerinden olacaktır." 149

Benî Sümâlelerle Benî Huddanların temsilcilerinin Medine'ye gelişi Hicretin 8. yılında, Mekke'nin fethinden sonra idi. 150

Benî Sümâlelerle Benî Huddanlar, Ezd-i Şenûelerden iki küçük kabiledir. 151

Benî Sümâle ve Huddan kabilelerinden Abdullah b. Alesü's-Sümâlî ile Müsliye b. Hizzanü'l-Huddânî, kavimlerinden bir heyet içinde gelerek Müslüman oldular ve kavimleri adına da bey'at yaptılar.

Allah onlardan razı olsun!

Peygamberimiz aleyhisselam; bunların mallarından ödemeleri gereken zekat miktarları hakkında da, Sabit b. Kays b. Şemmas'a bir yazı yazdırdı.

Sa'd b. Ubâde ile Muhammed b. Mesleme de, şahit oldular.

Peygamberimiz aleyhisselam, yazdırdığı yazıda şöyle buyurdu:

" Bu, Muhammed Resûlullah tarafından deniz sahillerindeki kırlarda ve kırların hizasındaki vahalarda oturanlara verilen yazıdır:

Onlara, hurma mahsulleri için ne ağaç üzerinde tahminleme, ne de ayarlı bez ölçekle ölçme vardır.

Onlar, hurmalar kurutma yerine konulduğunda, her on veskte bir veskini zekat olarak vermekle mükelleftirler." 152

Hicazlılara göre; 1 vesk 60 sa'dır. Bu da, 320 rıtl, Iraklılara göre ise 430 rıtl tutar. 153 1 rıtl da 12 ukiyyedir. 1 ukiyye de 40 dirhemdir. 154

-------------------------------------

140. İbn Sa'd, Tabakâtü'l-kübrâ, c. 1, s. 307, İbn Hacer, el-İsâbe, c. 2, s. 423.

141. İbn Sa'd, Tabakât, c. 1, s. 284.

142. Yâkût, Mu'cemu'l-büldân, c. 1, s. 529.

143. İbn Sa'd, Tabakât, c. 1, s. 307.

144. İbn Hacer, el-İsâbe, c. 3, s. 423.

145. İbn Sa'd, Tabakât, c. 1, s. 307.

* İmam Ebu Yusufa göre; ölü arazi, üzerinde bina, ziraat eseri, kabristan, odunluk, hayvan otlağı, hayvan ağılı bulunmayan, hiç kimsenin malı olmadığı gibi, kimsenin elinin altında da tutmadığı, boş, boz, otsuz arazi demektir (Ebu Yusuf, Kitâbu'l-harac, s. 63).

146. İbn Sa'd, Tabakât, c. 1, s. 284, İbn Hacer, el-İsâbe, c. 3, s. 423.

147. İbn Hacer, el-İsâbe, c. 3, s. 423.

148. İbn Sa'd, Tabakâtü'l-kübrâ, c. 1, s. 307.

149. İbn Sa'd, Tabakâtü'l-kübrâ, c. 1, s. 284.

150. İbn Sa'd, Tabakâtü'l-kübrâ, c. 1, s. 353.

151. Kalkasandı, Nihâyetü'l-ereb, s. 199-228.

152. İbn Sa'd, Tabakât, c. 1, s. 353-354.

153. İbn Esîr, Nihâye, c. 5, s. 189.

154. Firuzâbâdi, Kâmûsu’l-muhît, c. 3, s. 396.