Hicretin 9. yılında Dahhâk b. Süfyan'dan sonra Medine'ye Benî Kilablardan onüç kişilik bir heyet geldi.

Kendileri Remle binti Hâris'in konağına indirilip ağırlandılar.

Heyet içinde şair Lebid b. Rebia ile Cebbar b. Selmâ da bulunuyordu.

Ensardan şair Ka'b b. Malik ile Cebbar b. Selmâ arasında dostluk vardı.

Ka'b b. Malik, onların geldiklerini işitince yanlarına vardı, kendilerine:

" Safa geldiniz! " dedi.

Cebbar'a hediye verdi ve ikramda bulundu.

Benî Kilab hey'eti, Ka'b b. Malikle birlikte Peygamberimiz aleyhisselamın huzuruna girdiler.

Peygamberimiz aleyhisselama İslâm selamıyla selam verdiler ve:

" Dahhâk b. Süfyan gelip aramızda dolaşarak bizi Allah'a imana davet etti.

Bize Allah'ın Kitabını ve Allah'ın Resûlünün sünnetini anlattı. Bunlara göre hareket etmemizi emretti.

Biz de, Allah'ın ve Resûlünün davet ve emirlerini kabul ettik.

Dahhâk zenginlerimizden zekatlarını toplayıp fakirlerimize dağıttı" dediler. 98

Benî Kilab heyeti arasında bulunan Lebid b. Rebia, Arapların en büyük şairlerindendi. 99

Peygamberimiz aleyhisselam, onun hakkında:

" Şairlerin söylediği en doğru söz, Lebid'in:

'Elbette Allah'tan başka herşey bâtıldır, boştur! " sözüdür" buyurmuştur. 100

Lebid, Müslüman olduktan sonra, şiir söylemeyi bırakmıştır. 101

Hazret-i Ömer ona bir gün:

" Ey Ebu Akîl! Şiirlerinden bana birşeyler okusana! " deyince:

" Allah'ın bana Bakara ve Âl-i İmran sûresini öğretmesinden sonra, ben asla şiir söylemem ! 102 Allah beni bu Kur’ân'la değiştirdi! " dem iştir. 103

Hazret-i Ömer, bu sözünden dolayı Lebid'in tahsisatını 2000 dirhemden 2500 dirheme çıkarmıştır.

Muaviye b. Ebu Süfyan halife olunca bu 500 dirhem ilaveyi fazla görüp kısmak istemiş, Lebid'in:

" Ben hemen öleceğim! O zaman tahsisat da, ilavesi de senin olur! " demesi üzerine Muaviye b. Ebu Süfyan tahsisatın ilavesine dokunmamış, gerçekten de Lebid çok kısa bir müddet sonra Vefât etmiştir. 104

Yüce Allah ondan razı olsun!

-------------------------------------

98. İbn Sa'd, c. 1, s. 300, Ebu'l-Fidâ, c. 5, s. 89.

99. İbn Abdilberr, İstiâb, c. 3, s. 1337, İbn Esîr, Usdu'l-gâbe, c. 4, s. 514.

100. Buhâri, Sahih, c. 4, s. 236, İbn Abdilberr, c. 3, s. 1335, İbn Esîr, c. 4, s. 514.

101. İbn Abdilberr, İstiâb, c. 3, s. 1335, İbn Esîr, Usdu'l-gâbe, c. 4, s. 515.

102. İbn Abdilberr, c. 3, s. 1337, İbn Esîr, c. 4, s. 516.

103. İbn Sa'd, Tabakâtü'l-kübrâ, c. 6, s. 33.

104. Süheylî, Ravdu'l-ünüf, c. 7, s. 439 440.