الكتاب: سبل السلام
المؤلف: محمد بن إسماعيل بن صلاح بن محمد الحسني، الكحلاني
ثم الصنعاني، أبو إبراهيم، عز الدين، المعروف كأسلافه
بالأمير (المتوفى: 1182هـ)
الناشر: دار الحديث
الطبعة: بدون طبعة وبدون تاريخ
عدد الأجزاء: 2
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
«بلوغ المرام لابن حجر» بأعلى الصفحة يليه - مفصولا بفاصل
- شرحه «سبل السلام» للصنعاني
عن
المؤلف:
الصنعاني (1099 - 1182 هـ = 1688 - 1768 م)
محمد بن إسماعيل بن صلاح بن محمد الحسني، الكحلاني ثم
الصنعاني، أبو إبراهيم، عز الدين، المعروف كأسلافه
بالامير: مجتهد، من بيت الامامة في اليمن.
يلقب (المؤيد بالله) ابن المتوكل على الله.
أصيب بمحن كثيرة من الجهلاء والعوام.
له نحو مئة مؤلف، ذكر صديق حسن خان أن أكثرها عنده (في
الهند).
ولد بمدينة كحلان، ونشأ وتوفي بصنعاء.
من كتبه (توضيح الافكار، شرح تنقيح الانظار - ط) مجلدان في
مصطلح الحديث، و (سبل السلام، شرح بلوغ المرام من أدلة
الاحكام لابن حجر العسقلاني - ط) و (منحة الغفار) حاشية
على ضوء النهار، و (إسبال المطر على قصب السكر) و (المسائل
المرضية في بيان اتفاق أهل السنة والزيدية - خ) في مكتبة
عبيد بدمشق، مع رد عليه باسم (السيوف المنضية على زخارف
المسائل المرضية) و (اليواقيت، في المواقيت - خ) في مكتبة
عمر سميط بتريم، رسالة، و (الروض النضير) في الخطب، و
(ارشاد النقاد إلى تيسير الاجتهاد - ط) و (شرح الجامع
الصغير للسيوطي) أربع مجلدات، و (تطهير الاعتقاد عن أدران
الالحاد - ط) رسالة، و (الرد على من قال بوحدة الوجود) و
(ديوان شعر - ط)
نقلا عن : الأعلام للزركلي
عن
الكتاب:
[سبل السلام - الصنعاني]
1- اسم الكتاب: سبل السلام شرح بلوغ المرام.
2- اسم المؤلف: محمد بن إسماعيل بن صلاح الأمير الكحلاني
ثم الصنعاني (1182هـ - 1768م) .
3- تصنيف الكتاب: أحاديث الأحكام.
4- مذهبه:
5- التعريف بالكتاب: وهذا الكتاب شرح لكتاب بلوغ المرام من
أدلة الأحكام لشيخ الإسلام ابن حجر العسقلاني (852هـ) الذي
جمع فيه معظم الأحاديث التي استنبط منها الفقهاء الأحكام
الفقهية مبينا عقب كل حديث من خرجه من الأئمة, موضحا درجة
الحديث ورتبه على أبواب الفقه وله عدة شروح منها شرح
العلامة شرف الدين الحسين بن محمد المغربي ت (1119هـ) الذي
سماه: " البدر التمام في شرح بلوغ المرام " وجاء الصنعاني
فاختصر هذا الشرح وبين لغة الحديث وسنده ثم ذكر ما يدل
عليه الحديث من الأحكام الفقهية ومن قال بها من الصحابة
والتابعين ومذاهب الفقهاء الأربعة وأئمة مذاهب الزيدية
والشيعة وبين من خالف هذه الأحكام من نوع المخالفة ودليلها
ثم يرجح ما يراه موافقا للكتاب والسنة بدون تحيُّز لمذهب,
والصنعاني يقتضب الشرح أحيانا ويستطرد في بعض المسائل
أحيانا أخرى ويسهب الكلام في مجالات ثالثة.
[ فهرس الكتاب -
فهرس المحتويات ] |