اللمع في أسباب
ورود الحديث باب النكاح
[45] حديث: أخرج البخاري.
مسلم (1) عن أبي هريرة رضي الله عنه وعن النبي صلى الله
عليه وسلم قال: " تنكح المرأة لأربع: لمالها ولحسبها
ولجمالها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك ".
سبب: أخرج أحمد ومسلم عن جابر بن عبد الله قال: تزوجت
امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " يا
جابر أتزوجت "؟ قلت: نعم.
قال: " بكرا أو ثيبا "؟ قال: قلت: ثيبا.
قال: " ألا بكرا تلاعبها "؟ قال: قلت: يا رسول الله! كن لي
أخوات فخشيت أن تدخل بيني وبينهن فقال: " إن المرأة تنكح
لدينها وجمالها، فعليك بذات الدين تربت يداك ".
[46] حديث: أخرج ابن ماجه (2) عن ابن عباس قال: قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: " لم ير للمتحابين مثل النكاح ".
__________
(1) اخرجه البخاري في كتاب النكاح 7 / 9.
واخرجه مسلم في كتاب الرضاع 3 / 651.
(2) اخرجه ابن ماجه في كتاب النكاح 1 / 596.
(*)
(1/59)
سبب: أخرج أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان
في مشيخته، وابن النجار في تاريخ بغداد عن جابر بن عبد
الله قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا
رسول الله! عندنا يتيمة قد خطبها رجلان، موسر ومعسر، وهي
تهوى المعسر، ونحن نهوى الموسر.
فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: " لم ير للمتحابين مثل النكاح ".
وأخرج الخرائطي في اعتدال القلوب عن ابن عباس أن رجلا قال:
يا رسول الله، في حجري يتيمة وقد خطبها رجل موسر، ورجل
معدم، فنحن نحب الموسر وهي تحب المعدم.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس للمتحابين مثل
النكاح ".
[47] حديث: أخرج أحمد عن علي قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: " الولد للفراش وللعاهر الحجر ".
وأخرج البخاري ومسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: " الولد للفراش وللعاهر الحجر ".
سبب: أخرج البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت:
اختصم سعد بن أبي وقاص وعبد بن زمعة في غلام، فقال سعد
هذا: يا رسول الله ابن أخي عتبة بن أبي وقاص، عهد إلي أنه
ابنه، أنظر إلى شبهه.
فقال عبد بن زمعة: هذا أخي يا رسول الله ولد على فراش أبي
من وليدته.
فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شبهه فرأى شبها
بينا بعتبة، فقال: " هو لك يا عبد بن زمعة، الولد للفراش
وللعاهر الحجر، واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة ".
فلم تره سودة قط.
(1/60)
|