اللمع في أسباب ورود الحديث

باب النكاح [45] حديث: أخرج البخاري.
مسلم (1) عن أبي هريرة رضي الله عنه وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تنكح المرأة لأربع: لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك ".
سبب: أخرج أحمد ومسلم عن جابر بن عبد الله قال: تزوجت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " يا جابر أتزوجت "؟ قلت: نعم.
قال: " بكرا أو ثيبا "؟ قال: قلت: ثيبا.
قال: " ألا بكرا تلاعبها "؟ قال: قلت: يا رسول الله! كن لي أخوات فخشيت أن تدخل بيني وبينهن فقال: " إن المرأة تنكح لدينها وجمالها، فعليك بذات الدين تربت يداك ".
[46] حديث: أخرج ابن ماجه (2) عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لم ير للمتحابين مثل النكاح ".
__________
(1) اخرجه البخاري في كتاب النكاح 7 / 9.
واخرجه مسلم في كتاب الرضاع 3 / 651.
(2) اخرجه ابن ماجه في كتاب النكاح 1 / 596.
(*)

(1/59)


سبب: أخرج أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان في مشيخته، وابن النجار في تاريخ بغداد عن جابر بن عبد الله قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! عندنا يتيمة قد خطبها رجلان، موسر ومعسر، وهي تهوى المعسر، ونحن نهوى الموسر.
فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: " لم ير للمتحابين مثل النكاح ".
وأخرج الخرائطي في اعتدال القلوب عن ابن عباس أن رجلا قال: يا رسول الله، في حجري يتيمة وقد خطبها رجل موسر، ورجل معدم، فنحن نحب الموسر وهي تحب المعدم.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس للمتحابين مثل النكاح ".
[47] حديث: أخرج أحمد عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الولد للفراش وللعاهر الحجر ".
وأخرج البخاري ومسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الولد للفراش وللعاهر الحجر ".
سبب: أخرج البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: اختصم سعد بن أبي وقاص وعبد بن زمعة في غلام، فقال سعد هذا: يا رسول الله ابن أخي عتبة بن أبي وقاص، عهد إلي أنه ابنه، أنظر إلى شبهه.
فقال عبد بن زمعة: هذا أخي يا رسول الله ولد على فراش أبي من وليدته.
فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شبهه فرأى شبها بينا بعتبة، فقال: " هو لك يا عبد بن زمعة، الولد للفراش وللعاهر الحجر، واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة ".
فلم تره سودة قط.

(1/60)