حديث أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص رحمه الله

الدلائل في غريب الحديث

حَدِيثُ أَبِي إِسْحَاقَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَحِمَهُ اللَّهُ

(2/711)

384 - وَقَالَ فِي حَدِيثِ سَعْدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ، " أَنَّهُ لَمَّا أَرَادَ أَنْ يُنْزِلَ النَّاسَ بِالْعِرَاقِ، قَالَ لَهُ عِبَادِيٌّ: أَنَا أَدُلُّكَ عَلَى أَرْضٍ تَطَأْطَأَتْ مِنَ الثَّلْجَةِ، وَارْتَفَعَتْ مِنَ الْيَقَّةِ، وَتَوَسَّطَتِ الرِّيفَ، وَطَعَنَتْ فِي أَنْفِ الرِّبَّةِ، قَالَ: أَيْنَ؟ قَالَ: أَرْضٌ بَيْنَ الْعِرَاقِ وَالْحِيرَةِ، قَالَ: فَنَزَلَهَا الْمُسْلِمُونَ ".
حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: نا أَبُو الْحَسَنِ، قَالَ: نا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعَطَّارُ، قَالَ: نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ.
الْأُنُفُ: الْكَلَأُ الَّذِي لَمْ يُرْعَ، يُقَالُ: قَدْ أَنَفَ الرَّجُلُ إِذَا وَطِئَ كَلَأً أُنُفًا، وَيُقَالُ:

(2/712)

رَوْضَةٌ أُنُفٌ وَكَأْسٌ أُنُفٌ، لَمْ يُشْرَبْ بِهَا قَبْلَ ذَلِكَ، كَأَنَّهُ اسْتُؤْنِفَ شُرْبَهَا، قَالَ لَقِيطُ بْنُ زُرَاةَ: إِنَّ الشِّوَاءَ وَالنَّشِيلَ وَالرُّغُفْ
وَالْكَاعِبَ الْحَسْنَاءَ وَالْكَأَسَ الْأُنُفْ
لِلضَّارِبِينَ الْهَامَ وَالْخَيْلُ قُطُفْ
385 - وَحَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ، قَالَ: قِيلَ لُبْنَةُ الْخُسِّ، وَهِيَ هِنْدُ بِنْتُ الْخُسِّ بْنِ حَابِسِ بْنِ قُرَيْطٍ الْإِيَادِيَّةُ: مَا أَحْسَنُ شَيْءٍ؟ قَالَتْ: سَارِيَةٌ فِي إِثْرِ غَادِيَةٍ، فِي رَوْضَةٍ أُنُفٍ أُكِلَ مِنْهَا وَتُرِكَ.
وَالتَّأْنِيفُ: طَلَبُ الْكَلَأِ.
حَدَّثَنَا ابْنُ الْهَيْثَمِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَعْقُوبَ، قَالَ: قَالَ الْأَصْمَعِيُّ، فِي قَوْلِ حُمَيْدٍ الْأَرْقَطِ، وَذَكَرَ عَيْرًا وَعَانَتَهُ:
ضَرَائِرٌ لَيْسَ لَهُنَّ مَهْرُ
تَأْنِيفُهُنَّ نَقَلٌ وَأَفْرُ
وَالْعَدْوُ تَارَاتٍ وَعَدْوٌ ظَأْرُ

(2/713)

قَالَ لَنَا: التَّأْنِيفُ: طَلَبُ أَنْفِ الْكَلَأِ، وَيُقَالُ مِنْهُ: إِبِلٌ مُؤَنَّفَةٌ، وَأَنْشَدَ لِابْنِ هَرِمَةَ: لَسْتُ بِذِي ثَلَّةٍ مُؤَنَّفَةٍ ... يَأْقِطُ أَلْبَانَهَا وَيَسْلَؤُهَا
قَالَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ: لَمَّا قَدِمَ الْخُطَيْئَةُ عَلَى بَنِي كُلَيْبٍ رَهْطِ جَرِيرٍ، قَالُوا لَهُ: يَا أَبَا أُمَامَةَ، تَمَنَّةً؟ قَالَ: قَصْعَةً مِنْ ثَرِيدٍ، قَالُوا: لَكَ أَلْفُ قَصْعَةٍ، فَجَعَلَ يَمْدَحُهُمْ، فَقَالَ: لَعَمْرُكَ مَا قُرَادُ بَنِي كُلَيْبٍ ... إِذَا نُزِعَ الْقُرَادُ بِمُسْتَطَاعِ
حَرَامٌ سِرُّ جَارَتِهِمْ عَلَيْهِمْ ... وَيَأْكُلُ جَارُهُمْ أُنُفَ الْقِصَاعِ
وَزَادَنَا فِيهَا أَحْمَدُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ الْعَابِدِيُّ: هُمُ صَنَعُوا لِجَارِهِمُ وَلَيَسَتْ ... يَدُ الْخَرْقَاءِ مِثْلَ يَدِ الصَّنَاعِ
وَجَارُهُمْ إِذَا مَا حَلَّ فِيهِمْ ... عَلَى أَكْنَافِ رَابِيَةٍ يَفَاعِ
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ: أُنُفُ الْقِصَاعِ: أَوَائِلُهَا وَكَثْرَتُهَا، قَالَ: وَمَا يُعْرَفُ أَحَدٌ مَدَحَ قَوْمَ جَرِيرٍ غَيْرَ هَذَا، مَدَحَهُمْ لِلَّذِي أَطْعَمُوهُ.
قَالَ غَيْرُهُ: يُرِيدُ، أَنَّهُمْ لَا يُسْتَذَلُّونَ، كَمَا يُسْتَذَلُّ الْبَعِيرُ، إِذَا نُزِعَتْ قِرْدَاتُهُ.
وَالرِّبَّةُ: نَبَاتٌ يَنْبُتُ فِي الصَّيْفِ، وَالْجَمِيعُ الرِّبَبُ، وَقَالَ ذُو الرُّمَّةِ: أَمْسَى بِوَهْبِينْ مُجْتَازًا لِمَرْتَعِهِ ... مِنْ ذِي الْفَوَارِسِ تَدْعُو أَنْفَهُ الرِّببُ
وَالْمُتَأَنِّفُ مِنَ الْإِبِلِ: الَّذِي يَرْعَى فِي أُنُفِ الْكَلَأِ، وَقَالَ الطِّرْمَاحُ: يَرِعْنَ لِمِسْرَابِ الضُّحَى مُتَأَنَّفٍ ... ضَوَاحِي رُبًا تَحْنُو لَهُنَّ ضُلُوعُ

(2/714)

الْمِسْرَابُ: الَّذِي يَسْرُبُ يَذْهَبُ فِي الْأَرْضِ، تَقُولُ: أَسْرُبْ غَنَمَكَ، أَيْ: أَخْرِجْهَا لِلرَّعْيِ.
وَقَوْلُهُ: ضَوَاحِي: تُسَمَّى الْأَرْضُ إِذَا كَانَتْ بَعِيدَةً مِنَ الْأَرْضِ الْخَشِنَةِ ضَاحِيَةٌ، أَيِ: انْفَرَجَتْ عَنْهَا الْجِبَالُ، فَبَرَزَتْ، وَالضُّلُوعُ: جِبَالٌ صِغَارٌ، وَالْوَاحِدُ ضِلَعٌ، وَمَنْ رَوَاهُ: فِي أُنُفِ الرِّيَّةِ: فَالرِّيَّةُ: سَعَةُ الْعَيْشِ وَكَثْرَةُ الْمِيَاهِ، يُقَالُ: مِنْ أَيْنَ رِيَّةُ أَهْلِكَ؟ ، أَيْ: مِنْ أَيْنَ يَرْتَوُونَ.
قَالَ أَبُو زَيْدٍ: يُقَالُ: الْقَوْمُ فِي رِيٍّ، وَرِيَةٍ، وَرَوَاءٍ، وَمَرْوًى وَكُلُّهُ وَاحِدٌ
386 - وَقَالَ فِي حَدِيثِ سَعْدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ: " لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَيْنِ مِنْ مَالٍ، ثُمَّ مَرَّ بِتَسْعَةِ أَسْهُمٍ صُنُعٍ، كَلَّفَتْهُ نَفْسُهُ أَنْ يَنْزِلَ، فَيَأْخُذُهَا، فَقَالَ: رَجُلٌ: وَمَا يَمْنَعُهُ؟ فَقَالَ سَعْدٌ: إِنِّي لَأَظُنُّكَ هُوَ ".
حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: نا الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَيْسًا

(2/715)

صُنُعٍ: هِيَ الَّتِي قَدْ أُجِيدَ صَنْعَتُهَا، وَمِنْهُ قِيلَ: فَرَسٌ صَنِيعٌ: الَّذِي قَدْ صَنَعَهُ أَهْلُهُ بِحُسْنِ الْقِيَامِ عَلَيْهِ
387 - وَقَالَ فِي حَدِيثِ سَعْدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ، " أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، جَاءَ يَتَقَاضَاهُ مَالًا، اسْتَسْلَفَهُ سَعْدٌ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ، فَغَمَزَهُ سَعْدٌ، فَغَمَزَهُ عَبْدُ اللَّهِ، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ: وَيْحَكَ قُلْ قَوْلًا، وَلَا تَلْعَنْ، فَرَأَيْتَ عَبْدَ اللَّهِ حِينَ انْفَلَتَ وَهُوَ يُحْضِرُ مِنْ سَعْدٍ ".
حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: نا الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ

(2/716)

قَالَ أَبُو زَيْدٍ: يُقَالُ مَا فِي فُلَانٍ غَمِيزَةٌ وَلَا غَمِيزٌ، أَيْ لَيْسَ فِيهِ مَا يُغْمَزُ، فَيُعَابُ بِهِ، قَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ: وَمَا وَجَدَ الْأَعْدَاءُ فِيَّ غَمِيزَةً ... وَلَا طَافَ لِي مِنْهِمْ بِوَحْشَيَ صَائِدُ
وَأَنْشَدَ أَبُو حَاتِمٍ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ، لِبَعْضِ الرُّجَّازِ: لَا تَرْكَبِينِي وَارْكَبِي الْحُرَيْزَا ... لَنْ تَجِدِي فِي جَانِبِي غَمِيزَا
وَيُقَالُ: فُلَانٌ قَدْ أَغْمَزَتْ فِيهِ النِّسَاءُ إِغْمَازًا، إِذَا اسْتَضْعَفَتْهُ، وَالرَّجُلُ إِذَا اسْتَضْعَفَكَ، فَقَدْ أَغْمَزَ فِيكَ، قَالَ الشَّاعِرُ: وَمَنْ يُطِعِ النِّسَاءَ يُلَاقِ مِنْهَا ... إِذَا أَغْمَزَتْ فِيهِ الْأَقْوَرِينَا
وَيُقَالُ: سَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَةٌ، فَاغْتَمَزْتُهَا فِي عَقْلِهِ، وَالْمُغَامِزُ: الْمُعَاتِبُ

(2/717)

388 - وَقَالَ فِي حَدِيثِ سَعْدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ، " عَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَرِيضٌ، فَوَضَعَ يَدَهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ، فَوَجَدْتُ بَرْدَهَا عَلَى فُؤَادِي، فَقَالَ: إِنَّكَ رَجُلٌ مَفْئُودٌ، فَائْتِ الْحَارِثَ بْنَ كَلْدَةَ، أَخَا ثَقِيفَ، فَلْيَأْخُذْ سَبْعَ تَمَرَاتٍ مِنْ عَجْوَةِ الْمَدِينَةِ، فَلْيَجَأْهُنَّ بِنَوَاهُنَّ، ثُمَّ لِيَلُدَّكَ بِهِنَّ ".
حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: نا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ سَعْدٍ

(2/718)

قَوْلُهُ: فَوَجَدْتُ بَرْدَهَا، فَإِنَّهُ بِمَعْنَى السُّرُورِ، وَالِاسْتِشْفَاءِ بِهَا وَبِبَرَكَتِهَا.
قَالَ الشَّاعِرُ: بِنَفْسِي مَنْ لَوْ مَرَّ بَرْدُ بَنَانِهِ ... عَلَى كَبِدِي كَانَتْ شِفَاءً أَنَامِلُهُ
وَقَالَ أَعْرَابِيٌّ: وَقَدْ عَارَضَتْنَا الرِّيحُ مِنْهَا بَنَفْحَةٍ ... عَلَى كَبِدِي مِنْ طِيبِ أَنْفَاسِهَا بَرْدُ
وَقَوْلُهُ: إِنَّكَ رَجُلٌ مَفْئُودٌ، أَيْ قَدْ خَلُصَتِ الْعِلَّةُ إِلَى فُؤَادِكَ.
قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: وَيُقَالُ أَيْضًا، لِلرَّجُلِ الضَّعِيفِ الْفُؤَادِ الْجَبَانِ: مَفْئُودٌ، وَيُقَالُ: فَأَدْتُ الرَّجُلَ إِذَا أَصَبْتَ فُؤَادَهُ، وَكَذَلِكَ بَطَنْتُهُ وَرَأَسْتُهُ وَشَدَقْتُهُ
389 - وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: نا الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ: نا

(2/719)

سُفْيَانُ، قَالَ: نا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ وَغَيْرُهُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَائِشَةَ، " أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُرِّبَ إِلَيْهِ لَحْمٌ، فَجَعَلَ يُنَاوِلُهَا، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَا تُغَمِّرْ يَدَكَ، فَقَالَ: يَا عَائِشَةَ، إِنَّ هَذِهِ كَانَتْ تَأْتِينَا زَمَنَ خَدِيجَةَ، وَإِنَّ حُسْنَ الْعَهْدِ مِنَ الْإِيمَانِ، فَلَمَّا ذَكَرَ خَدِيجَةَ، قَالَتْ: قَدْ أَبْدَلَكَ اللَّهُ مِنْ كَبِيرَةِ السِّنِّ حَدِيثَةَ السِّنِّ، فَشَدَقَنِي، وَقَالَ: مَا عَلَيَّ أَوْ نَحْوَ هَذَا، أَنْ كَانَ اللَّهُ رَزَقَهَا مِنِّي الْوَلَدَ، وَلَمْ يَرْزُقْكِيهِ، فَقُلْتُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَذْكُرُهَا إِلَّا بِخَيْرٍ أَبَدًا "، قَالَ الْحُمَيْدِيُّ، ثُمَّ قَالَ سُفْيَانُ: عَبْدُ الْوَاحِدِ، وَغَيْرُهُ، يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ فِي الْحَدِيثِ

(2/720)

وَأَنْشَدَنَا الْهَجَرِيُّ، لِلَبِيدٍ: كَأَنَّ سَحِيلَهُ شَكْوَى رَئِيسٍ ... يُحَاذِرُ مِنْ سَرَايَا وَاغْتِيَالِ
رَئِيسٌ مِنْ قَوْلِكَ رَأَسْتُهُ، فَهُوَ مَرْءُوسٌ، وَرَئِيسٌ، أَيْ يَشْتَكِي رَأْسَهُ، وَالسَّرَايَا:

(2/721)

النُّكْسُ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: الضَّبُّ رُبَّمَا رَأْسُ الْأَفْعَى، وَرُبَّمَا ذَنَبُهَا.
وَقَوْلُ عَائِشَةَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تُغَمِّرْ يَدَكَ، فَهُوَ مِنْ غَمَرَ اللَّحْمَ، وَهُوَ السَّهَكُ.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ الْعَابِدِيُّ، قَالَ: قَالَ الزُّبَيْرُ: كُلُّ مَا كَانَ مِنْ ذَاتِ كَرْشٍ، فَهُوَ غَمَرٌ، وَكُلُّ مَا كَانَ مِنْ ذَاتِ عَفَجٍ، فَهُوَ زَهَمٌ، وَكُلُّ مَا كَانَ مِنَ الْأَرْضِ فَهُوَ دَسَمٌ، وَمِنَ الْحِيتَانِ وَالْحَدِيدِ، وَالصُّفْرِ، فَهُوَ الصَّمَرُ.
وَقَوْلُهُ: فَلْيَجَأْهُنَّ عَلَى تَقْدِيرٍ فَلْيجَعْهُنَّ، مِنْ وَجَأْتُ الشَّيْءَ أَجَؤُهُ، إِذَا رَضَضْتُهُ، وَمِنْهُ سُمِّيَتِ الْوَجِيئَةُ: وَهُوَ التَّمْرُ يُدَقُّ، حَتَّى تَخْرُجَ نَوَاهُ، ثُمَّ يُبَلُّ بِسَمْنٍ أَوْ لَبَنٍ حَتَّى يَتَّدِنَ، وَيَلْزَمَ بَعْضُهُ بَعْضًا، فَيُؤْكَلَ.
يَتَّدِنَ، أَيْ يَبْتَلَّ.
390 - وَقَالَ فِي حَدِيثِ سَعْدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ، " إِنَّ أَهْلَ الْكُوفَةِ شَكَوْهُ إِلَى عُمَرَ، حَتَّى قَالُوا: لَا يُحْسِنُ يُصَلِّي، فَقَالَ سَعْدٌ: أَمَّا أَنَا، فَكُنْتُ أُصَلِّي بِهِمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، صَلَاةَ الْعَشِيِّ لَا أَخْرِمُ عَنْهَا، أَرْكُدُ فِي الْأُولَيَيْنِ، وَأَحْذِفُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ، قَالَ عُمَرُ: ذَلِكَ الظَّنُّ بِكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ ".
أخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: نا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ

(2/722)

عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ
قَالَ يَعْقُوبُ: ذَهَبَ فُلَانٌ دَلِيلًا، فَمَا خَرَمَ عَنِ الطَّرِيقِ، بِمَعْنَى مَا جَارَ، وَمَا عَدَلَ.
وَبِغَيْرِ هَذَا الْإِسْنَادِ: مَا أَلَوْتُ أَنْ أُصَلِّيَ بِهِمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

(2/723)

قَالَ أَبُو زَيْدٍ: يُقَالُ مَا أَلَوْتُ أَنْ أَفْعَلَ ذَلِكَ آلوًا، أَيْ مَا تَرَكْتُ أَنْ أَفْعَلَ ذَلِكَ، وَتَقُولُ: أَلَّيْتَ عَنِ الشَّيْءِ: أَبْطَأْتَ.
قَالَ الرَّبِيعُ بْنُ ضَبُعِ الْفَزَارِيُّ: وَإِنَّ كَنَائِنِي لَنِساءُ صِدْقٍ ... وَمَا أَلَّى بَنِيَّ وَمَا أَسَاءُوا
أَيِّ مَا أَبْطَئُوا، وَهُوَ فَعَلْتُ مِنْ أَلَوْتُ، وَقَدْ يُقَالُ مَا أَلَوْتُ يُرَادُ بِهِ مَا اسْتَطَعْتُ.
قَالَ أَبُو الْعِيَالِ الْهُذَلِيُّ: جَهْرَاءُ لَا تَأْلُو إِذَا هِيَ أَظْهَرَتْ ... بَصَرَا وَلَا مِنْ عَيْلَةٍ تُغْنِينِي
وَالْجَهْرَاءُ: الَّتِي لَا تُبْصِرُ فِي الشَّمْسِ
391 - وَقَالَ فِي حَدِيثِ سَعْدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ: " أَنَّهُ تُوُفِّيَ بِالْعَقِيقِ، قَالَتْ أُمُّ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ: فَرَأَيْتُ الرِّجَالَ تَنْعَشُهُ، حَتَّى أَدْخَلُوهُ الْمَسْجِدَ، فَوُضِعَ بِفِنَاءِ نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّيْنَ عَلَيْهِ ".
حَدَّثَنَاهُ مُوسَى بْنُ هَارُونَ، قَالَ: نا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ كُسَيْبٍ سَجَّادَةُ، قَالَ: نا

(2/724)

ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أُمِّي تُحَدِّثُ

(2/725)

تَنْعَشُهُ: تَحْمِلُ نَعْشَهُ، وَالنَّعْشُ: سَرِيرُ الْمَيِّتِ، وَكُلُّ شَيْءٍ رَفَعْتَهُ أَوْ جَبَرْتَهُ، فَقَدْ نَعَشْتَهُ، تَقُولُ: انْتَعِشْ نَعَشَكَ اللَّهُ، فِيهِ لُغَتَانِ: نَعَشْتُ وَأَنْعَشْتُ ذَكَرَهُ أَبُو عُبَيْدٍ، وَأَمَّا يَعْقُوبُ، فَقَالَ: لَا يَجُوزُ أَنْعَشَهُ.
وَبَنَاتُ نَعْشٍ: سَبْعُ كَوَاكِبَ، يُقَالُ: أَرْبَعَةٌ مِنْهَا نَعْشٌ، وَثَلَاثٌ بَنَاتٌ، وَيُقَالُ لِلْوَاحِدِ مِنْهَا ابْنُ نَعْشٍ، لِأَنَّ الْكَوْكَبَ مُذَكَّرٌ.
وَقَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ، وَكُلِّمَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى النَّوَارِ، امْرَأَةِ الْفَرَزْدَقِ، فَقَالَ: إِذَا جَنَزْتُمُوهَا فَأْذَنُونُي بِهَا.
وَقَوْلُهُ: فَصَلَّيْنَ عَلَيْهِ، أَيْ دَعَوْنَ لَهُ، وَتَرَحَّمْنَ عَلَيْهِ
392 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، قَالَ: نا أَبُو الرَّبِيعِ، قَالَ: نا حَمَّادٌ، قَالَ: نا أَيُّوبُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، " أَنَّهَا قَدِمَتْ بَعْدَ وَفَاةِ أَخِيهَا بِشهْرٍ، فَقَالَتْ: أَيْنَ قَبْرُ أَخِي؟ فَأَتَتْهُ، فَصَلَّتْ عَلَيْهِ "

(2/726)

قَالَ مُوسَى، يَعْنِي: دَعَتْ لَهُ، وَإِنَّمَا يُصَلِّي عَلَى الْقَبْرِ الرِّجَالُ.

(2/727)

وَقَالَ الْأَعْشَى:. . . . . . . . . . . ... وَصَلَّى عَلَى دَنِّهَا وَارْتَسَمْ
وَقَدْ تَكُونُ الصَّلَاةُ: الرَّحْمَةُ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [الأحزاب: 56]
393 - وَقَالَ فِي حَدِيثِ سَعْدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ، " وَسُئِلَ عَنِ الْأَرْضِ الْبَيْضَاءِ، يُؤَاجِرُهَا صَاحِبُهَا بِالذَّهَبِ، وَالْفِضَّةِ، قَالَ: ذَلِكَ فَرْضُ الْأَرْضِ، لَا بَأْسَ بِهِ ".
حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: نا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ نا هُشَيْمٌ، عَنْ يَعْلَى بْنِ

(2/728)

عَطَاءٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَ , قَالَ: سَأَلْنَا سَعْدًا
فَرْضُ الْأَرْضِ: كِرَاؤُهَا بِالْعَيْنِ، وَالْفَرْضُ: خِلَافُ الْعَرْضِ.
وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ، كَتَبَ إِلَى أَهْلِ مِصْرَ: أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ زَادَكُمْ فِي أُعْطِيَاتِكُمْ عَشَرَةً عَشَرَةً، فَلَا أَعْلَمَنَّ مَا بَاعَهَا رَجُلٌ بِعَرْضٍ، وَلَا فَرْضٍ، فَإِنَّ

(2/729)

ذَلِكَ لَا يَصْلُحُ
394 - وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُقْرِئِيُّ، قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ الزُّرَقِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ، " عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ الْبَيْضَاءِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، فَقَالَ: حَلَالٌ، لَا بَأْسَ بِهِ، إِنَّمَا نَهَى عَنِ الْإِرْمَاثِ "
لَمْ نَجِدْ لَهُ تَفْسِيرًا.

(2/730)

تَمَّ حَدِيثُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَحِمَهُ اللَّهُ يَتْلُوهُ: