جمهرة اللغة

 (حرف الْكَاف وَمَا بعده)

(ك ل ل)

كل السَّيْف والشفرة كلا وكلولا. وكل الرجل وَالدَّابَّة كلالا.
وكل الْبَصَر كلة.
وَألقى فلَان كُله على فلَان أَي ثقله.
وَالْكل: كلمة يجمع بهَا.
والكلة: مَعْرُوفَة عَرَبِيَّة صَحِيحَة.
وَاخْتلفُوا فِي تَفْسِير الْكَلَالَة فَقَالَ قوم: هِيَ من تكلل نسبه بنسبك كَابْن الْعم وَمن أشبهه وَقَالَ آخَرُونَ: هم الْإِخْوَة للْأُم وَهُوَ الْمُسْتَعْمل الْيَوْم.
[لكك] وَمن معكوسه: لككت اللَّحْم ألكه لكا إِذا فصلته عَن الْعِظَام.
واللك واللكيك: اللَّحْم بِعَيْنِه إِذا كَانَ مكتنزا.
فَأَما اللك الَّذِي يصْبغ بِهِ فَلَيْسَ بعربي.
وَلَك الْبَعِير إِذا كَانَ غليظ اللَّحْم مكتنزا.
وَلِهَذَا مَوَاضِع ترَاهَا فِي التكرير إِن شَاءَ الله.
(ك م م)

الْكمّ: الردن عَرَبِيّ صَحِيح. قَالَ العجاج:

(وَقد أرى وَاسع جيب الْكمّ ... )

والكمة: مَعْرُوفَة. وكل مَا غطيته فقد كممته.
وَالنَّخْل المكمم: الَّذِي قد نضدت عذوقه بَعْضهَا على بعض.
[مكك] وَمن معكوسه: مك الصَّبِي ثدي أمه يمكه مكا إِذا استقصى مصه. وَكَذَلِكَ كل راضع. وَذكر بعض أهل اللُّغَة أَن مَكَّة من هَذَا اشتقاقها لقلَّة المَاء بهَا لأَنهم كَانُوا يمتكون المَاء أَي يستخرجونه. وَقَالَ آخَرُونَ: سميت مَكَّة لِأَنَّهَا كَانَت تمك من ظلم فِيهَا أَي تنقصه وتهلكه.
(ك ن ن)

كننت الشَّيْء إِذا خبأته وسترته أكنه كُنَّا وكنونا فَهُوَ مَكْنُون. وكل شَيْء سترت بِهِ شَيْئا فَهُوَ كنان لَهُ. وَأنْشد الْأَصْمَعِي // (مجزوء الْخَفِيف) //:
(أَيّنَا بَات لَيْلَة ... تَحت غُصْنَيْنِ يؤبل)

(تَحت عين كناننا ... فضل برد مهلهل)

الْعين: السحابة أَرَادَ: تَحت الْمَطَر.
وَأَجَازَ أَبُو زيد كننت الشَّيْء وأكننته بِمَعْنى وَاحِد. وَلم يتَكَلَّم فِيهِ الْأَصْمَعِي.
وَقَالَ بعض أهل اللُّغَة: كننت الشَّيْء: سترته وأكننته فِي صَدْرِي. وَاحْتَجُّوا بقوله جلّ وَعز: {كأنهن بيض مَكْنُون} وَبِقَوْلِهِ: {مَا تكن صُدُورهمْ} . وَهَذَا من

(1/166)


أكننت وَالْأول من كننت. وَالشَّيْء مَكْنُون والْحَدِيث مكن.
والكن: الذرى يُقَال: أَنا فِي كن فلَان أَي فِي ذراه.
والكنة: مخدع أَو رف فِي الْبَيْت وَالْجمع كنن.
وَبَنُو كنة: بطن من الْعَرَب ينسبون إِلَى أمّهم.
وكنة الرجل: امْرَأَة أَخِيه أَو ابْنه. قَالَ الشَّاعِر - هُوَ فقيد ثَقِيف // (مجزوء الْخَفِيف) //:
(هِيَ مَا كنتي وتزعم ... أَنِّي لَهَا حمو)

قَالَ أَبُو بكر: يُقَال: حماها وحموها وحمؤها.
(ك وو)

الكو: جمع كوَّة. والكوة: مَعْرُوفَة عَرَبِيَّة صَحِيحَة.
قَالَ أَبُو بكر: الكو للواحدة وَيجمع كوى بِالْقصرِ وَأما كوَّة فَلَيْسَ يعرف.
وللكاف وَالْوَاو مَوَاضِع فِي التكرير.
(ك هـ هـ)

رجل كهكاه: ضَعِيف. وتكهكه عَن الشَّيْء إِذا ضعف عَنهُ.
[هكك] وَمن معكوسه: هككت الشَّيْء أهكه هكا إِذا سحقته فَهُوَ مهكوك وهكيك.
(ك ي ي)

الكي: مصدر كويت الْجرْح وَغَيره أكويه كيا. والمثل السائر: آخر الدَّاء الكي. وَكَانَ بعض أهل اللُّغَة يرد هَذَا وَيَقُول: إِنَّمَا هُوَ: آخر الدَّوَاء الكي.
وَمن أمثالهم: من أبعد أدوائها تكوى الْإِبِل.

(1/167)