غريب الحديث لإبراهيم الحربي بَابُ: دمغ وَالدَّمْغُ: كَسْرُ عَظْمِ
الرَّأْسِ عَنِ الدِّمَاغِ , وَالدَّمْغُ: الْقَهْرُ , كَمَا يَدْمَغُ
الْحَقُّ الْبَاطِلَ أَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ عَنِ الْأَصْمَعِيِّ:
الدَّامِغَةُ: الْحَدِيدَةُ الَّتِي فَوْقَ الْآخِرَةِ. وَيُقَالُ:
هِيَ الْغَاشِيَةُ
(1/21)
الْحَدِيثُ الْحَادِي وَالْأَرْبَعُونَ
(1/22)
بَابُ: خلق
(1/22)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ , حَدَّثَنَا يَحْيَى
, عَنْ سُفْيَانَ , عَنِ ابْنِ دِينَارٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
أَمَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ أُسَامَةَ ,
فَطَعَنُوا فِي إِمْرَتِهِ , فَقَالَ: «قَدْ طَعَنْتُمْ فِي إِمَارَةِ
أَبِيهِ , وَإِنْ كَانَ لَخَلِيقًا لِلْإِمَارَةِ»
(1/22)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ , حَدَّثَنَا أَبُو
مُعَاوِيَةَ , عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنْ شَقِيقٍ , عَنْ مَسْرُوقٍ ,
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ: «خِيَارُكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا»
(1/22)
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ,
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ , أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ , أَخْبَرَنِي
عَطَاءٌ , أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَاصِمٍ: أَنَّ
فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ , قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , خَطَبَنِي
مُعَاوِيَةُ قَالَ: «إِنَّ مُعَاوِيَةَ أَخْلَقُ الْمَالِ»
(1/22)
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ,
حَدَّثَنَا يَزِيدُ , عَنْ أَصْبَغَ , حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ ,
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ , عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ , سَمِعْتُ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ يَقُولُ: «مَنْ عَمَدَ إِلَى
الثَّوْبِ الَّذِي أَخْلَقَ فَتَصَدَّقَ بِهِ كَانَ فِي حِفْظِ اللَّهِ
وَفِي كَنَفِ اللَّهِ , وَسِتْرِهِ , حَيًّا وَمَيْتًا»
(1/23)
حَدَّثَنَا عَفَّانُ , حَدَّثَنَا حَمَّادٌ
, عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ , عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ , عَنْ
عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ: قَدِمْتُ عَلَى أَهْلِي , فَخَلَّقُونِي
بِزَعْفَرَانَ , فَدَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ , فَقَالَ: «اذْهَبْ فَاغْسِلْهُ» قَوْلُهُ: «لَخَلِيقٌ
لِلْإِمَارَةِ» , أَيْ: شَبِيهٌ: يُشْبِهُهَا وَتُشْبِهُهُ. وَمَا
أَخْلَقَهُ: مَا أَشْبَهَهُ قَوْلُهُ: «أَحَاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا»
الْخُلُقُ: الطَّبِيعَةُ. يُقَالُ: تَخَلَّقَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ [ص:24].
وَقَوْلُهُ: «أَخْلَقُ الْمَالِ» الْأَخْلَقُ: الضَّعِيفُ الْمَالِ ,
وَالْخَلَاقُ: النَّصِيبُ مِنَ الْحَظِّ الصَّالِحِ , وَرَجُلٌ لَيْسَ
فِيهِ خَلَاقٌ: رَغْبَةٌ فِي الْخَيْرِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:
{وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ} [البقرة: 200] حَدَّثَنَا
حُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ عَنْ أَسْبَاطٍ , عَنِ السُّدِّيِّ: "
الْخَلَاقُ: النَّصِيبُ "
(1/23)
أَخْبَرَنَا الْأَثْرَمُ , عَنْ أَبِي
عُبَيْدَةَ: {مِنْ خَلَاقٍ} [البقرة: 102] : مِنْ نَصِيبٍ مِنْ خَيْرٍ
قَوْلُهُ: الثَّوْبُ الَّذِي أَخْلَقَ الْخَلِقُ: الثَّوْبُ الْبَالِي
, خَلَقَ خُلُوقَةً , وَأَخْلَقَ إِخْلَاقًا , وَالْأَخْلَقُ:
الْأَمْلَسُ قَالَ:
[البحر البسيط]
أَخَا تَنَائِفَ أَغْفَى عِنْدَ سَاهِمَةٍ ... بِأَخْلَقِ الدُّفِّ
مِنْ تَصْدِيرِهَا جُلَبُ
الدُّفُّ: الَّذِي يُلْعَبُ بِهِ - بِالضَّمِّ - وَالدَّفُّ -
مَفْتُوحَةُ الدَّالِّ وَهَضْبَةٌ خَلْقَاءُ: مَلْسَاءُ , أَنْشَدَنَا
أَبُو نَصْرٍ:
[البحر البسيط]
[ص:25]
فِي رَأْسِ خَلْقَاءَ مِنْ عَنْقَاءَ مُشْرِفَةٍ ... لَا يُبْتَغَى
دُونَهَا سَهْلٌ وَلَا جَبَلُ
قَوْلُهُ: فَخَلَّقُونِي الْخَلُوقُ: طِيبٌ مَعْرُوفٌ مِنَ
الزَّعْفَرَانِ وَغَيْرِهِ , يُخَلَّقُ بِهِ الرَّجُلُ، وَالْخَلْقُ:
الْكَذِبُ
(1/24)
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى , عَنْ عَبَّاسٍ ,
عَنْ سَعِيدٍ , عَنْ قَتَادَةَ: {وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا} [العنكبوت:
17] : «تُصَوِّرُونَ وَتَكْذِبُونَ»
(1/25)
أَخْبَرَنَا الْأَثْرَمُ , عَنْ أَبِي
عُبَيْدَةَ: " {وَتَخْلُقُونَ} [العنكبوت: 17] , أَيْ: تَخْتَلِقُونَ
وَتَفْتَرُونَ "
(1/25)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ , عَنْ شَبَابَةَ
, عَنْ وَرْقَاءَ , عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ: "
{إِلَّا خَلْقُ الْأَوَّلِينَ} [الشعراء: 137] : كَذِبُهُمْ "
أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ عَنِ الْفَرَّاءِ: {خَلْقُ الْأَوَّلِينَ}
[الشعراء: 137] : «اخْتِلَاقُهُمْ وَكَذِبُهُمْ» وَمَنْ قَرَأَ:
{خُلُقُ} [البقرة: 29] يَقُولُ: «أَيْ عَادَةُ الْأَوَّلِينَ»
(1/25)
الْحَدِيثُ الثَّانِي وَالْأَرْبَعُونَ
(1/26)
بَابُ: شفق
(1/26)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ , حَدَّثَنَا
وَكِيعٌ , عَنِ الْعُمَرِيِّ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , "
الشَّفَقُ: الْحُمْرَةُ " قَالَ إِبْرَاهِيمُ:: الشَّفَقُ: الْحُمْرَةُ
بَعْدَ الْمَغْرِبِ , وَالشَّفَقُ: الرَّدِيءُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ,
وَأَنَا مُشْفِقٌ: أَيْ خَائِفٌ , وَأَنْشَدَنَا أَبُو نَصْرٍ:
[البحر الرجز]
مُقْتَدِرُ الضَّيْعَةِ وَهْوَاهُ الشَّفَقْ
وَصَفَ حِمَارًا قَالَ: مُقْتَدِرُ الضَّيْعَةِ , لَيْسَ لَهُ ضَيْعَةٌ
إِلَّا حِفْظُ أُتُنِهِ , وَهْوَاهُ: أَيْ يُوَهْوِهُ: يُدَارِكُ
نَفْسَهُ مِنَ الشَّفَقَةِ عَلَيْهَا وَالْغَيْرَةِ
(1/26)
|