|
كفاية المتحفظ ونهاية
المتلفظ في اللغة العربية الْجواد: الرجل السخي.
والخرق: الْكَرِيم.
والخضم: الْكثير الْعَطِيَّة.
والهضوم، (والخضرم) : الْكثير الانفاق.
والأريحي: الَّذِي يرتاح للعطاء.
(1/38)
والحسيب: الْكَرِيم الاباء.
والماجد: الشريف.
والصنديد: (الرجل) الرئيس الْعَظِيم.
وَكَذَلِكَ: الْهمام.
والسميذع: السَّيِّد.
وَكَذَلِكَ الجحجاح.
والأريب: الْعَاقِل.
(1/39)
والحلاحل: الوقور.
والمنجذ: الَّذِي جرب الْأُمُور.
والمدره: الَّذِي يكون رَأس الْقَوْم ولسانهم.
واللوذعي: الذكي الْقلب.
والمصقع: البليغ اللِّسَان.
وَالسري: الْمُرْتَفع الْقدر، وَجمعه سراة بِفَتْح السِّين.
(1/40)
فصل (فِي صِفَات البطولة)
.
(1/41)
البطل: الرجل الشجاع، وَجمعه أبطال.
وَمثله الكمي، وَجمعه كماة.
والذمر، وَجمعه أذمار.
والصمة، وَجمعه صمم.
والبهمة، وَجمعه بهم. والشهم: الْحَدِيد الْقلب.
والغشمشم: الَّذِي لَا يردهُ شَيْء عَمَّا يُرِيد
(1/42)
والنهيك: الشجاع.
والباسل: مثله.
وَمن صِفَات الرِّجَال المذمومة
اللحز: الْبَخِيل.
والشرس: السيء الْخلق.
والبرم: اللَّئِيم.
والهدان: الضَّعِيف.
وَكَذَلِكَ الزمل والزميل.
(1/43)
والنخيب: الجبان.
والجباء: الهيوب.
والكفل: الَّذِي لَا يثبت على الْخَيل.
والأميل: نَحوه.
والاعزل: الَّذِي لَا سلَاح مَعَه.
والرعديد: الجبان.
والغمر: الَّذِي لم يجرب الْأُمُور.
والهلباجة: الاحمق.
(1/44)
والمائق: مثله.
والمجع، والفدم: الْبعيد الْفَهم.
والمأفون: الضَّعِيف الْعقل والرأي.
والعبام: العي الثقيل.
واللعمظ: الشره الْحَرِيص.
والعتريف: الْخَبيث الْفَاجِر.
والخب: الْخَبيث المخادع.
(1/45)
بَاب فِي صِفَات النِّسَاء الممدوحة
(1/46)
الخود: الْمَرْأَة الْحَسَنَة الْخلق.
والغادة: الناعمة.
والممكورة: المطوية الْخلق.
والبخنداة: التَّامَّة الْقصب.
والخدلجة: الممتلئة الذراعين والساقين.
والهركولة: الْعَظِيمَة الْوَرِكَيْنِ.
والرداح: الثَّقِيلَة الْعَجز.
والبضة: الرقيقة الْجلد.
(1/47)
والرعبوبة: الْبَيْضَاء الناعمة.
والهيفاء: الضامرة الْبَطن.
والأملود: الناعمة.
والرود: مثلهَا.
والعطبولة: الطَّوِيلَة الْعُنُق، وَهِي العطبول ايضا.
والطفلة: بِفَتْح الطَّاء الناعمة.
(1/48)
والممسودة: الممشوقة.
والعيطاء: الطَّوِيلَة (الْعُنُق)
والبرهرهة: الناعمة.
والغيداء: المنثنية من اللين.
والبهنانة: الطّيبَة الرّيح.
والخفرة: الحيية.
(1/49)
وَكَذَلِكَ الخريدة.
والنوار: النفور من الرِّيبَة.
والعروب: المتحببة إِلَى زَوجهَا.
والغانية: صفة تمدح بهَا الْمَرْأَة، والاصل فِي الغانية انها ذَات
الزَّوْج، (وَقيل الَّتِي غنيت بحسنها عَن الزِّينَة) .
(1/50)
|
