|
التكملة لكتاب الصلة
حرف الْفَاء
من اسْمه الْفضل
159 - فضل بن سنابل من أهل تدمير يكنى أَبَا الْعَبَّاس رَحل وَحج
وَسمع من أبي الْمُنْذر والطَّحَاوِي ذكره ابْن حَارِث وقرأته
بِخَطِّهِ.
151 - الْفضل بن مفضل الْمذْحِجِي من أهل الجزيرة الخضراء كَانَ نسابة
أهل بَلَده ذكره ابْن حَيَّان وَحكى عَنهُ خَبرا فِي مولوية نَاصح
وَالِد عَبَّاس بن نَاصح.
152 - الْفضل بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِسْحَاق من أهل بلنسية يكنى
أَبَا الْعَبَّاس كَانَ اسْمه أَحْمد ثمَّ تسمي الْفضل سمع من أبي
مُحَمَّد القلني وَأبي عَبْد اللَّه بْن خلصة وَأبي الْحسن بن
النِّعْمَة وَغَيرهم وَكَانَ أديبا ذَا بصر بِالْفَرْضِ والحساب ذكره
ابْن عياد وَكتب عَنهُ وَهُوَ فِي عداد أَصْحَابه وَقَالَ توفّي
ببلنسية فِي النّصْف من ذِي الْحجَّة سنة أَربع وَسِتِّينَ وَخمْس
مائَة وَقد خانق السِّتين أَو أناف عَلَيْهَا.
وَمن الكنى فِي هَذَا الْبَاب
153 - أَبُو الْفضل بْن صَوَاب الحجري من أَهْلَ شاطبة يروي عَنهُ
ابْنه الْأُسْتَاذ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بْن أبي الْفضل.
(4/57)
وَمن الغرباء
154 - الْفضل بن أَحْمد بن عَليّ بن طَاهِر بن تَمِيم الْقَيْسِي من
أهل بجاية وأصل سلفه من أُشير يعرف بِابْن محشوة ويكنى أَبَا الْفضل
وَأَبا الْعَلَاء وَكَانَ أَبوهُ قَاضِيا ببجاية دخل الأندلس فِي خدمَة
السُّلْطَان بِالْكِتَابَةِ وَكَانَ من أهل الْأَدَب وَالْبَيَان والخط
الْحسن مَعَ الْعَدَالَة والتواضع وَله رِوَايَة عَن أبي الْقَاسِم
السُّهيْلي وَأبي مُحَمَّد عبد الْحق الإشبيلي لقِيه ببجاية وَسمع
مِنْهُ وأنشدنا أَبُو الرّبيع بن سَالم عَنهُ قَالَ أَنْشدني أَبُو
مُحَمَّد عبد الْحق لنَفسِهِ
(قَالُوا صف الْمَوْت يَا هَذَا وشدته ... فَقلت وامتد مني عِنْدهَا
الصَّوْت)
(يكفيكم مِنْهُ إِن النَّاس إِن وصفوا ... أمرا يروعهم قَالُوا هُوَ
الْمَوْت)
وَتُوفِّي سنة ثَمَان وَتِسْعين وَخَمْسمِائة ومولده سنة أَرْبَعِينَ
وَخَمْسمِائة أَو قبلهَا بِيَسِير.
من اسْمه فتح
155 - فتح بن الْفرج الْأَزْدِيّ
من أهل قرطبة يعرف بالرشاش رَحل إِلَى الْمشرق وَتُوفِّي هُنَالك سنة
عشر وَمِائَتَيْنِ ذكره ابْن حَيَّان وقرأت بعضه بِخَط ابْنُ حُبَيْش.
156 - فتح بن نطال من أهل طليطلة يكنى أَبَا نصر كَانَ شَيخا فَاضلا
يشار إِلَيْهِ بالإجابة ذكره ابْن الفرضي بعقب ذكر أبي نصر فتح بن اصبع
الْمَعْرُوف بِابْن تاكلة الطيطلي وَحكى أَنه صلى عَلَيْهِ عِنْد
وَفَاته لست مضين من جُمَادَى الأولى سنة
(4/58)
إِحْدَى وَسبعين وثلاثمائة ورأيته مُلْحقًا
عَلَيْهِ فِي تَارِيخه بِخَط شَيخنَا أبي الخَطَّاب بْن وَاجِب.
157 - فتح بن خلف يروي عَن أبي بكر بن أبي الْمَوْت حدث عَنهُ صَاحب
الْأَحْكَام يحيى بن خلف السَّرقسْطِي وَلَا أعرفهُ.
158 - فتح مولى الخشيني من أهل قرطبة يكنى أَبَا نصر كَانَ من الْعباد
الصلحاء وَمن نظراء يحيى بن مُجَاهِد وأخوانه وتُوُفيّ فِي نَحْو
الْأَرْبَع مائَة ذكره القَاضِي يُونُس بْن عَبْد الله.
159 - فتح بن نصر الْوراق من أَهْلَ المرية يكنى أَبَا نصر حدث عَن
أَبِيه عَن الْمُبَارك بْن سَعِيد الخشاب حدث عَنْهُ أَبُو جَعْفَر بْن
الباذش سمع مِنْهُ وَأَجَازَ لَهُ جَمِيع رواياته
160 - الْفَتْح بن أبي رَافع الفَضْل بْن عَلِيّ بْن أَحْمَد بْن
سَعِيد بْن حزم يكنى أَبَا الْعَبَّاس يرْوى عَن عَمه أبي سُلَيْمَان
المصعب بن عَليّ حدث عَنهُ بِكِتَاب مَنَاسِك الْحَج من تأليف أَبِيه
الْفَقِيه أبي مُحَمَّد بن حزم.
161 - فتح بن خلف المقرىء من أَهْلَ بلنسية يكنى أَبَا نصر أَخذ عَن
أبي دَاوُد المقرىء وطبقته من الْعلمَاء ورحل إِلَى الْمشرق فَلَقِيَهُ
القَاضِي أَبُو مُحَمَّد العثماني بالإسكندرية وروى عَنهُ فَوَائِد
وتعاليق عَن شُيُوخه.
(4/59)
162 - الْفَتْح بن يُوسُف المقرىء من
أَهْلَ مرسية يكنى أَبَا نصر وَيعرف بِابْن أبي كبة أَخذ الْقرَاءَات
عَنْ أبي دَاوُد المقرىء وتصدر بِبَلَدِهِ للإقراء والتعليم أَخذ عَنهُ
أَبُو عبد الله الشاري ذكر ذَلِكَ ابْنُ ابْنه أَبُو الْحسن.
163 - الْفَتْح بن مُحَمَّد بن عَبْد اللَّه الجذامي
من أَهْل الجزيرة الخضراء يكنى أَبَا نصر رَحل حَاجا فَأدى الْفَرِيضَة
وَسمع بالإسكندرية كتاب التَّحْدِيد لبغية المريد فِي الْقرَاءَات
السَّبع من مُؤَلفه أبي القَاسِم عَبْد الرَّحْمَن بْن أبي بكر بن أبي
سعيد الفرضي الفحام المقرىء وقفل إِلَى بَلَده فَسمع مِنْهُ هَذَا
الْكتاب أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد الْهَمدَانِي الجزيري من
شُيُوخ أبي سُلَيْمَان بن حوط الله سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة.
164 - فتح بْن مُحَمَّد بْن فتح الْأنْصَارِيّ المقرىء من أهل إشبيلية
وَنزل مَدِينَة فاس يكنى أَبَا نصر أَخذ الْقرَاءَات بمالقة عَن أبي
عَليّ مَنْظُور بن الْخَيْر وبالمرية عَن أبي الْعَبَّاس القصبي وَأبي
الْأَصْبَغ بن حزم وَأخذ عَن أبي الْأَصْبَغ بن شَفِيع قِرَاءَة نَافِع
وَأبي عَمْرو إِلَّا رِوَايَة أبي شُعَيْب السُّوسِي وروى عَن أبي
عَبْد اللَّه بْن
(4/60)
أُخْت غَانِم وأقرأ الْقُرْآن بقرطبة
مُدَّة ثمَّ رَحل إِلَى شلب وأقرأ بهَا هُنَالك وانتقل إِلَى مَدِينَة
فاس وَأخذ عَنهُ بهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْقَاسِم بن الملجوم
الْمَعْرُوف بِابْن رقية وَأَبُو مُحَمَّد عبد الْجَلِيل بن مُوسَى
وَأَبُو الْخَلِيل مفرج بْن حُسَيْن الضَّرِير وَأَبُو طَالب عقيل بن
عَطِيَّة وَأَبُو عبد الله بن الدراج وَغَيرهم وَتُوفِّي فِي رَجَب سنة
أَربع وَسبعين وَخَمْسمِائة وَكثير من هَذِه الْأَسْمَاء فِيهَا
اشْتِبَاه للتوافق فِي الصناعات والآباء يجب تَأمله والتفطن لَهُ.
165 - فتح بْن مُحَمَّد من أَهْلَ قرطبة يعرف بِابْن الْحجام ويكنى
أَبَا نصر صحب أَبَا مَرْوَان بن مَسَرَّة وَأخذ عَنهُ وَكَانَ من أهل
الحَدِيث والإتقان وَغلب عَلَيْهِ علم الطِّبّ فَعرف بِهِ وَمِمَّنْ
أَخذ عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن عبيد الله بن مُحَمَّد الْمذْحِجِي ذكر
ذَلِك ابْن الطيلسان.
166 - فتح بن يحيى بن سَلمَة بن مهْدي الْمرَادِي الكفيف أندلسي سكن
تلمسان يكنى أَبَا نصر أَخذ الْقرَاءَات عَنْ أبي الْحَسَن بْن هُذَيْل
ببلنسية وَعَن أبي الْأَصْبَغ السماتي بإشبيلية وَعَن قَاسم بن
مُحَمَّد الزقاق وتصدر للإقراء وَكَانَ من الْحفاظ المتقنين أَخذ عَنهُ
أَبُو زَكَرِيَّاء بن عُصْفُور وَأكْثر من خَبره عَنهُ.
167 - فتح بن مُحَمَّد بن فتح بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ من أهل قرطبة
يعرف بِابْن الفصال ويكنى أَبَا نصر سمع أَبَا الْقَاسِم بن بشكوال
وَأكْثر عَنهُ وَأَبا بكر بن خير لقِيه بقرطبة وَولي الْقَضَاء بِبَعْض
الْجِهَات لقِيه ابْن الطيلسان وَأَجَازَ لَهُ فِي الْعشْر الأول من
ذِي الْقعدَة سنة تسع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة قَالَ وَتُوفِّي بعد
ذَلِك بأشهر قَلَائِل.
168 - فتح السكونِي مَوْلَاهُم الْمكتب
من أَهْلَ إشبيلية يكنى أَبَا نصر
(4/61)
أَخذ الْقرَاءَات عَنْ أبي بَكْر بن صَاف
ورحل وَحج وَسمع من أبي مُحَمَّد يُونُس الْهَاشِمِي وَأبي عَبْد
اللَّه بْن أبي الصَّيف اليمني وَغَيرهمَا وَعلم بِالْقُرْآنِ وَأخذ
عَنهُ ابْنة أَبُو عبد الله وَغَيره أفادنيه أَبُو بكر بن سيد النَّاس.
169 - فتح بن موسي بن حَمَّاد الأندلسي الجزيري
رَحل إِلَى الْمشرق وَأقَام هُنَالك وَكَانَ أديبا شَاعِرًا يمدح
الْمُلُوك أَخذ عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عِيسَى بن سُلَيْمَان الرندي
وَسَماهُ فِي شُيُوخه.
من اسْمه فتوح
170 - فتوح بن عبد الله بن فتو بن حميد الْأَزْدِيّ من أهل قرطبة
ومولده بالرصافة مِنْهَا وَسكن ميورقة يكنى أَبَا نصر وَهُوَ وَالِد
أبي عَبْد اللَّه الْحَافِظ سمع من أبي الْقَاسِم أصبغ بن رَاشد
الأشبيلي بميورقة وَسمع مَعَه ابْنه أَبُو عبد الله سنة خمس وَعشْرين
وَأَرْبَعمِائَة وَلَا أعلمهُ حدث.
171 - فتوح بن عبد الله الْأنْصَارِيّ المقرىء من أَهْل جيان يعرف
بِابْن الفحام ويكنى أَبَا نصر أَخذ الْقرَاءَات عَنْ أبي الْحَسَن
شُرَيْح بن مُحَمَّد وَغَيره وَكَانَ من أهل الْمعرفَة بالقراءات
والمشاركة فِي الْعَرَبيَّة واللغة والآداب معلما بهَا أَخذ عَنْهُ
أَبُو عَبْد اللَّه بن الخباز وَسمع مِنْهُ بجيان سنة ثَمَان
وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة.
(4/62)
وَمن الكنى فِي الغرباء
172 - أَبُو الْفتُوح بن عمر بن فاخر الْعَبدَرِي مَوْلَاهُم من أهل
تونس وَسكن إشبيلية وَسمع من أبي يحيى بن خلف وَأبي الْقَاسِم بْن
بَقِي وَأبي الْحَسَن بْن حَفْص وَأبي الْعَبَّاس القنجايري وَأبي
الْحسن بن الْقطَّان وَأبي الْقَاسِم بن فرقد وَغَيرهم وَأخذ
الْعَرَبيَّة عَن أَبِي الْحسن بن خروف وَكَانَ زاهدا متصوفا وَقد حدث
بِيَسِير لَقيته غير مرّة مَعَ صاحبنا أبي بكر بن الْبناء الْكَاتِب
ووقفت على الْأَخْذ مِنْهُ بتاريخ شعْبَان سنة أَربع وَثَلَاثِينَ
وسِتمِائَة وَتُوفِّي مغربا عَن إشبيلية فِي حُدُود الْأَرْبَعين
وسِتمِائَة.
من اسْمه فرج
173 - فرج بن طورينة من أهل وشقة يكنى أَبَا الحزم حُكيَ عَنهُ
القَاضِي أَبُو مُحَمَّد عَبْد اللَّه بْن الْحسن السندي فِي مصالحة
أهل وشقة قَرَأت بِخَط أبي الحزم خلف بن عيسي بن أبي دِرْهَم حَدثنَا
أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل هُوَ ابْن الدّباغ قَالَ نَا
أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن الْحسن عَن فرج عَن أبي الحزم بن طورينة
عَن أَبِيه طورينة أَنه قَرَأَ الْكتاب الَّذِي صولح عَلَيْهِ أهل وشقة
وَقَالَ لنا أَبُو مُحَمَّد احفظوها عني أَن مَدِينَة وشقة أَرض صلح
لَيست أَرض عنْوَة هَكَذَا حفظت عَن مشايخي.
(4/63)
174 - فرج بن عبد الله بن وهْب من أَهْل
قرطبة يعرف بِابْن الصراف ويكنى أَبَا الْقَاسِم قَرَأَ على ابْن
النُّعْمَان وَأبي الْحسن الْأَنْطَاكِي ذكره أَبُو عَمْرو المقرىء
175 - الْفرج بن أصْبع بن الْفرج بْن فَارس الطَّائِي من أَهْل قرطبة
سمع من أَبِيه اصبع بن الْفرج ذكره الْقَنْطَرِي وَقَالَ رَأَيْت
سَمَاعه عَلَيْهِ يَعْنِي على أَبِيه فِي سنة تسعين وثلاثمائة.
176 - فرج بن غزلون الْيحصبِي من أهل طليطلة يعرف بِابْن الْعَسَّال
روى عَنْ عَبْد الْوَارِث بْن سُفْيَان وَغَيره حدث عَنهُ ابْنه أَبُو
مُحَمَّد الزَّاهِد سمع مِنْهُ سنة أَربع وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة
ذكره ابْن بشكوال.
177 - فرج بن عبد الله بن فرج بن عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ المقرىء
من أَهْلَ إشبيلية يكنى أَبَا سعيد أَخذ الْقرَاءَات عَن أبي عَمْرو بن
عَظِيمَة وَأبي الْقَاسِم بن هَارُون التَّمِيمِي وَسمع من أبي الحكم
بْن حجاج وَأبي زيد شُعَيْب بن إِسْمَاعِيل الصَّدَفِي كتب الْقرَاءَات
وَمن أبي زيد السُّهيْلي بعض تواليفه وَمن أبي مُحَمَّد عبد الْمُنعم
بن الْفرس أَكثر السّير لِابْنِ إِسْحَاق وَأَجَازَ لَهُ أَبُو عَبْد
اللَّه بْن زرقون وَأَبُو الْحسن نجبة بن يحيى وَأَبُو مُحَمَّد بن
عبيد الله وَأَبُو جَعْفَر بن مضاء وَأَبُو مُحَمَّد عَبْد الْحق
الإشبيلي وَأَبُو حَفْص بن عمر وناوله التَّقَصِّي لأبي عُمَر بْن
عَبْد الْبر وَأَبُو بكر بن أبي زمنين وَأَبُو الْحجَّاج بن الشَّيْخ
وَغَيرهم وتصدر للإقراء وَأخذ عَنهُ ووقفت على إِجَازَته لبَعض تلاميذه
فِي رَمَضَان سنة سِتّ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَمِنْهَا قيدت أَسمَاء
شُيُوخه.
(4/64)
وَمن الكنى
178 - أَبُو الْفرج بن فتح السالمي مِنْهَا يرْوى عَن أبي بَكْر عَبْد
اللَّه بْن مُحَمَّد بْن فتح كتاب جِهَاد النَّفس حَدثهُ بِهِ عَن
أَبِيه مُحَمَّد بن فتح مُؤَلفه حدث عَنهُ أَبُو الحكم الْمُنْذر بن
الْمُنْذر الحجاري قَالَه أَبُو شَاكر عَبْد الْوَاحِد بْن مُحَمَّد
بْن موهب.
179 - أَبُو الْفرج العابد من أهل قرطبة كَانَ رجلا صَالحا عابدا
متبتلا وَإِلَيْهِ أوصى أَبُو الْمطرف القنازعي أَن يُصَلِّي عَلَيْهِ
عِنْد وَفَاته فِي رَجَب سنة ثَلَاث عشرَة وَأَرْبَعمِائَة عَن ابْن
عفيف
180 - أَبُو الْفرج بن الْعَطَّار القَاضِي ذكره الْحميدِي فِي كِتَابه
غير مسمي وَقَالَ
كَانَ فَقِيها أديبا رَئِيسا من الموصوفين بالذكاء والبلاغة والخطابة
رَأَيْته فِي حُدُود الْأَرْبَعين والأربعمائة.
181 - أَبُو الْفرج التَّاجِر
من أهل قرطبة لَهُ رحْلَة حج فِيهَا وَلَقي أَبَا الْحجَّاج بن نَادِر
وَأَبا عَليّ بن العرجاء فَحمل عَنْهُمَا وَسمع مِنْهُمَا حدث عَنهُ
أَبُو الْوَلِيد بن خيرة.
وَمن الغرباء
182 - الْفرج بن إِبْرَاهِيم الْبَغْدَادِيّ الْكَاتِب
يكنى أَبَا يَاسر روى عَن أبي الْقَاسِم الْحُسَيْن بن عَليّ بن
المغربي الْوَزير كِتَابه المنخل فِي اخْتِصَار إصْلَاح الْمنطق وَأخذ
بالقيروان عَن أبي الْحُسَيْن عَليّ بن أبي طَالب العابر تأليفه المسمي
بالأبحر السَّبْعَة وَهُوَ كَانَ القارىء لَهُ حُكيَ ذَلِك أَبُو
مَرْوَان الطبني وصنف مجموعا حسنا فِي الطّيب والتطييب جعله كالرسالة
ووسمه باسم المقتدر بِاللَّه أبي جَعْفَر أَحْمَد بْن
(4/65)
سُلَيْمَان بن هود صَاحب سرقسطة وَكَانَ
أديبا كَاتبا حافلا شَاعِرًا حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن
بْن عَبْد اللَّه بْن أبي سعيد الْمُطَرز القيرواني من شُيُوخ أبي
الْحسن سعيد بن مُحَمَّد بن قوطة القارىء المقرىء.
من اسْمه فَرح
183 - فَرح بن خلف بن أبي الْفَرح
من أهل الثغر الجوفي يكنى أَبَا الْفضل حدث عَنهُ أَبُو عبد اللَّه بْن
شقّ اللَّيْل الطليطلي ذكره ابْن الدّباغ
184 - فَرح بن حَدِيدَة
من أهل بطليوس كَانَت لَهُ رحْلَة حجّ فِيهَا وَكَانَ فَقِيها ظاهريا
على مَذْهَب دَاوُد القياسي عَالما بالقراءات متصدرا للإقراء بهَا
وَوَقع بَينه وَبَين أَمِير بَلَده المظفر أبي بكر مُحَمَّد بن عبد
الله بن مسلمة بن الْأَفْطَس الملقب بسماجة مَا أوجب انْتِقَاله إِلَى
إشبيلية فَقَدمهَا فِي دولة المعتضد عباد بن مُحَمَّد وَأمه السيدة
حِينَئِذٍ قد كملت بِنَاء مَسْجِدهَا الْمَنْسُوب إِلَيْهَا على يَدي
الْحَاج فَارس بن قادم فأقعده المعتضد للإقراء بِهِ بعد أَن أجْرى
عَلَيْهِ راتبا وَنَفَقَة من الأحباس وَلزِمَ الإقراء بِهِ إِلَى أَن
توفّي يَوْم الِاثْنَيْنِ لثلاث عشرَة خلت من الْمحرم سنة ثَمَانِينَ
وَأَرْبَعمِائَة وَدفن يَوْم الثُّلَاثَاء بعده فِي رَوْضَة الْوَزير
ابْن زيدون ذكره ابْن بشكوال فِي بَاب فرج وَاخْتصرَ خَبره
(4/66)
من اسْمه فائز
185 - فائز الْقُرْطُبِيّ
كَانَ عَالما بالتفسير والعربية واللغة أديبا شَاعِرًا وَكَانَ على
ضيَاع الْمَنْصُور أبي الْحَسَن عبد الْعَزِيز بْن عَبْد الرَّحْمَن
بْن أبي عَامر أخذت عَنهُ ابْنَته علمه وَكَانَت تَحت أبي عبد الله بن
عتاب ذكرهمَا أَبُو دَاوُد المقرىء قَرَأت خبرهما بِخَط أبي الْحسن بن
هُذَيْل.
186 - فائز بن عبد الله بن فائز بن عبد الرَّحْمَن العكي
من أهل قرطبة يكنى أَبَا الْحَسَن روى عَنْ أَبِيه وَأبي مَرْوَان بن
قزمان سمع مِنْهُمَا وَمن غَيرهمَا حدث وَأخذ عَنهُ وَأَجَازَ لأبي عبد
الله بن سعيد الطّراز فِي ذِي الْقعدَة سنة سبع وسِتمِائَة وروى عَنهُ
أَيْضا أَبُو عبد الله الأستجي المالقي. |
