ذكر ضرب أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قاضي المدينة، ذكر ما نزل بأبي بكر عبد الله بن يزيد بن هرمز، ذكر ضرب يحيى بن أبي كثير ومحمد بن عمران بن طلحة، ذكر ضرب قتادة بن دعامة ونفيه،

المحن

ذِكْرُ ضَرْبِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ قَاضِي الْمَدِينَةِ

قَالَ أَبُو الْعَرَبِ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مِسْكِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بن سَحْنُون أَن عُثْمَان ابْن حَيَّانَ الْمُرِّيَّ حَمَلَ رَأْسَ يَزِيدَ بْنِ التَّيِّهَانِ فَخَرَجَ بِهِ حَتَّى قَدِمَ عَلَى يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ فَكَلَّمَهُ أَنْ يُقِيدَهُ مِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ فَإِنَّهُ ضَرَبَهُ حَدَّيْنِ فَقَالَ لَا أَفْعَلُ رَجُلٌ اصْطَنَعَهُ أَهْلُ بَيْتِي وَلَكِنْ أُوَلِّيكَ الْمَدِينَةَ قَالَ لَا أُرِيدُ ذَلِكَ لَوْ ضَربته بسلطاني لم يكن لي قَوَدٌ وَكَتَبَ يَزِيدُ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ الْفِهْرِيِّ أَمَّا بَعْدُ فَانْظُرْ فِيمَا ضرب ابْن حزم ابْن حَيَّانَ فَإِنْ كَانَ ضَرْبُهُ فِي أَمْرٍ بَيِّنٍ فَلا تَلْتَفِتْ إِلَيْهِ وَإِنْ كَانَ ضَرْبُهُ فِي ظُلْمٍ بَيِّنٍ فَأَقْدِهِ مِنْهُ فَقَدِمَ بِالْكِتَابِ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الضَّحَّاكِ فَقَالَ لَهُ ابْنُ الضَّحَّاكِ مَا جِئْتَ بِشَيْءٍ ابْنُ حَزْمٍ يَضْرِبُكَ فِي شَيْءٍ يُخْتَلَفُ فِيهِ فَقَالَ عُثْمَانُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنْ أَرَدْتَ أَنْ تُحْسِنَ أَحْسَنْتَ فَقَالَ الآنَ أَصَبْتَ الْمَطْلَبَ فَأَرْسَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ إِلَى ابْن حزم فَضَربهُ حَدَّيْنِ فِي مَقَامٍ وَاحِدٍ وَلَمْ يَسْأَلْهُ عَنْ شَيْء

(1/329)

ذِكْرُ مَا نَزَلَ بِأَبِي بَكْرٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ

قَالَ أَبُو الْعَرَبِ حَدَّثَنِي حَمَاسُ بْنُ مَرْوَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْعُتْبِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو الْمَدَنِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ هُرْمُزَ أَنَّهُ مَرَّ عَلَى دَارِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَنْبَسَةَ وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى مَوْلاةٍ لَهُ فَقَالَ ابْنُ هُرْمُزَ يَا هَذَا إِنَّكَ وَاقِفٌ بِالطَّرِيقِ وَلَيْسَ هَذَا لَكَ فَقَالَ ابْنُ عَنْبَسَةَ هَذِهِ دَارِي وَهَذِهِ مَوْلاتِي وَهَؤُلاءِ حَشَمِي وَلَيْسَ يُنْكَرُ هَذَا عَلَى مِثْلِي فَقَالَ لَهُ إِنَّ هَذَا لَيْسَ لَكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ لِغِلْمَانِهِ طوا بَطْنَهُ قَالَ فَوَطِئُوا بَطْنَ الشَّيْخِ حَتَّى حُمِلَ إِلَى مَنْزِلِهِ قَالَ فَعَادَهُ النَّاسُ وَكَانَ فِيمَنْ عَادَهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَجَعَلَ يَشْكُو وَيَبْكِي وَجَعَلَ النَّاسُ يَدْعُونَ لَهُ

(1/330)

ذِكْرُ ضَرْبِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ

قَالَ أَبُو الْعَرَبِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ بَقِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ وَذَكَرَهُ عَنِ ابْنِ دِينَارٍ وَمُصْعَبٍ عَنْ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا دُعِيَ مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ وَكَانَ عَلَى قَضَاءِ الْمَدِينَةِ إِلَى الْبَيْعَةِ أَبَى عَلَيْهِمْ قَالَ فَضُرِبَ خَمْسِينَ سَوْطًا
وَحَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ بَقِيٍّ عَنْ زَكَرِيَّا وَعَلِيٍّ وَمَخْلَدٍ وَحُسَيْنِ بْنِ يُونُسَ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ ضُرِبَ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَلَى الْبَيْعَةِ كَمَا ضُرِبَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ فَأَبَى أَنْ يُبَايِعَ
وَحَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ بَقِيٍّ عَنْ شُبَانَةَ قَالَ حَدثنَا أَيُّوبَ بْنُ عُتْبَةَ قَالَ دُعِيَ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ إِلَى الْبَيْعَةِ فَقَالَ أُبَايِعُكُمْ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ فَأَبَوْا عَلَيْهِ وَقَالُوا إِنَّا ضَارِبُوكَ قَالَ حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ
وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الْبَلْخِيِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَن عبد الرَّزَّاق قَالَ قَالَ معمر أُرِيدَ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَلَى الْبَيْعَةِ لِبَعْضِ بَنِي أُمَيَّةَ فَأَبَى فَضُرِبَ وَفُعِلَ بِهِ مِثْلُ مَا فُعِلَ بِابْنِ الْمُسَيِّبِ
وَحَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ أَرَادوا يحيى ابْن أَبِي كَثِيرٍ عَلَى الْبَيْعَةِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ

(1/331)

ذِكْرُ ضَرْبِ قَتَادَةَ بْنِ دِعَامَةَ وَنَفْيِهِ

قَالَ أَبُو الْعَرَبِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ بَقِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ قَنْبَرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ لَمَّا ضُرِبَ قَتَادَةُ وَسُيِّرَ قِيلَ لِلْحَسَنِ إِنَّ قَتَادَةَ قَدْ ضُرِبَ وَسُيِّرَ يَعْنِي نُفِيَ قَالَ فَأَمْسَكَ وَلَمْ يَرُدَّ شَيْئًا فَلَمَّا أَكْثَرُوا عَلَيْهِ قَالَ لَا عَلَيْكُمْ لَا يخلوا م من مِنْ مُنَافِقٍ يُؤْذِيهِ

(1/332)