Benî Tayyi' Temsilcilerinin Medine'ye Gelip Müslüman Oluşu

Benî Tayyi'lerin Kimlikleri. Yurtları ve Medine'ye Geliş Tarihleri Benî Tayyi'ler; Kahtan'ın soyundan gelme Kehlan kabilelerindendirler. 1

Benî Tayyi'lerin ata soyları şöyle sıralanır Benî Tayyi' (Cülhüme) b. Üded, b. Zeyd, b. Yeşcüb, b. Arib, b. Zeyd, b. Kehlan, b. Sebe', b. Yeşcüb, b. Ya'rüb, b. Kahtan. 2 Tayyi' (Cülhüme) b. Üded'in üç oğlu vardı:

1. Futra,

2. Gavs,

3. Haris. 3

Tayyi' kabileleri, Tayyi'in Futra ve Gavs adındaki oğullarının soyundan türemiştir. Futra=Tayyi'in soyundan gelen kabileler:

1. Cedîle,

2. Benî Hârice b. Sa'd, b. Futra, b. Tayyi';

Cedîle'den gelen kabileler:

1. Salebe b. Ruman, b. Cündüb, b. Hârice, b. Sa'd,

2. Salebe b. Zühl, b. Ruman,

3. Sa'lebe b. Ced'â, b. Zühl, b. Ruman,

4. Benî Ahmed b. Haris, b. Sümâme, b. Malik, b. Ced'â, b. Zühl, b. Ruman, b. Cündüb, b. Hârice kabileleridir.

Gavs b. Tayyi'in soyundan gelen kabileler:

1. Benî Sual b. Amr, b. Gavs,

2. Benî Cerm Sa'lebe b. Amr, b. Gavs,

3. Benî Nebhan b. Amr, b. Gavs,

4. Benî Heniyy b. Amr, b. Gavs kabileleridir.

Sual b. Amr b. Gavs'ın soyundan gelen kabileler

1. Benî Buhter b. Atüd, b. Uneyn, b. Selâmân, b. Sual,

2. Ma'n b. Atüd, b. Uneyn, b. Selâman, b. Sual,

3. Benî Sinbis b. Muaviye, b. Sual,

4. Benî Ahzem b. Rebia, b. Cervel, b. Sual,

5. Necd b. Ebi Ahrem, b. Rebia, b. Cervel, b. Sual kabileleridir.

Nebhan ve Sa'dlardan gelen kabileler

1. Sa'd b. Nebhan,

2. Nâbil b. Nebhan kabileleridir. 4

Tayyi'lerin yurtları Yemen'de idi.

Tayyi'ler Ezelîlerin ardından Hicaz'a gelip Sümeyr ve Feyd'e konmuşlar, Ecâ've Selmâ dağlarını ele geçirmişlerdi.

Hicaz'da, Şam'da, Irak'ta ovaları, dağları dolduran cemaatler haline gelmişlerdi. 5

Sümeyr bir dağ, 6 Feyd de Mekke yolunda bir yerdir. Ecâ' ve Selmâ dağlarına yakındır.

Feyd'le Vâdi'l-kurâ arası altı geceliktir. 7

Benî Tayyi' temsilcilerinin Medine'ye gelişi Hicretin 9. yılında idi. 8

Benî Tayyi' temsilcileri onbeş kişi idiler9

1. Zeydü'l Hayl, 10

2. Vüzer b. Câbir, b. Südus, b. Asmâu'n-N ebhânî,

3. Kabîsa b. Esved, b. Âmir, b. Cerm,

4. Benî Ma'nlardan Malik b. Abdullah, b. Hayberî, 11

5. Kuayn b. Huleyf (Halid b. Cedîle), 12

6. Benî Devlanlardan bir adam , 13

7. Kays b. Kesefietü't-Tarîfî,

8. Kays b. Huleyfü't-Tarîfî temsilciler arasında bulunuyordu. 14

Temsilcilerin reisi ve seyyidi, Benî Nebhanlardan Zeydü'l-Hayl b. Mühelhel idi. 15

Temsilciler Medine'ye geldikleri zaman, Peygamberimiz aleyhisselam Mescidde idi.

Temsilciler, Mescidin önünde ve yanında hayvanlarının dizlerini bağladıktan sonra, Mescide girdiler.

Peygamberimiz Aleyhiselamın yanına vardılar. 16

Peygamberimiz aleyhisselam, onlara bakıp:

" Ben, size hiçbir yararı bulunmayan Uzzâ'dan, ondan ve Allah'tan başka tapmakta olduğunuz siyah deveden daha hayırlı olanı tavsiye ederim! " buyurdu. 17

Zeydü'l-Hayl:

" Yâ Rasûlallah! Ben sana dokuz konaklık yerden hayvanımı yorarak geldim. Gecelerimi uykusuz, gündüzlerimi susuz geçirdim" dedi. 18

Peygamberimiz aleyhisselam:

" Seni yamaçlardan ve düzlerden buraya kadar getiren, kalbini imana yaklaştıran Allah'a hamdolsun! " buyurdu ve Zeyd'in elini avucunun içine alıp:

" Sen kimsin, ismin nedir?" diye sordu.

Zeyd:

" Ben, Zeydü'l-Hayl'ım! Şehadet ederim ki, Allah'tan başka hiçbir ilah yoktur! Sen de O'nun kulu ve resûlüsün! " dedi. 19

Peygamberimiz aleyhisselam:

" Sen Zeydü'l-Hayl değil, Zeydü'l-Hayr'sın! " buyurdu.

Zeyd'in Zeydü'l-Hayl diye anılması, atlardan çok iyi anladığı ve onlarla çok uğraştığı içindi. 20

Peygamberimiz aleyhisselam Benî Tayyi' temsilcilerine İslâmiyeti anlatıp Müslüman olmalarını teklif edince, onlar hemen Müslüman oldular. 21

Allah onlardan razı olsun!

-------------------------------------

1. Kalkaşandî, Nihâyetü'l-ereb, s. 326.

2. İbn Hazm, Cemhere, s. 484 485.

3. İbn Hazm, s. 398.

4. İbn Hazm, Cemhere, s. 476.

5. Kalkaşandî, Nihâyetü'l-ereb, s. 326.

6. Yâkût, Mu'cemu'l-büldân, c. 4, s. 282.

7. Yâkût, c. 4, s. 282.

8. İbn Abdilberr, c. 2, s. 559, İbn Esîr, c. 2, s. 301, İbn Hacer, c. 1 , s. 572.

9. İbn Sa'd, Tabakâtü'l-kübrâ, c. 1, s. 321, İbn Haldun, Târih, c. 2, s. 2, s. 58.

10. İbn İshak. İbn Hişam, Sîre, c. 4, s. 224, İbn Sa'd, c. 1, s. 32, Taberî, c. 3, s. 166.

11. İbn Sa'd. c. 1, s. 32, Süheylî, Ravdu'l-ünüf, c. 7, s. 448, İbn Esîr, c. 5, s. 448, İbn Hacer, c. 3, s. 222.

12. İbn Sa'd, c. 1, s. 321, Süheylî, c. 7, s. 448, İbn Hacer, c. 3, s. 240.

13. İbn Sa'd, c. 1, s. 321.

14. İbn Hacer, c. 3, s. 222.

15. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 4, s. 224, İbn Sa'd, Tabakâtü’l-kübrâ, c. 1, s. 321 , Taberî, Târih, c. 3, s. 166, İbn Esîr, Kâmil, c. 2, s. 299, İbn Seyyid, Uyun, c. 2, s. 236, Zehebî, Megâzî, s. 570, Ebu'l-Fidâ, el-Bidâye ve'n-nihâye, c. 5, s. 63, İbn Kayyım, Zâdu'l-mead, c. 3, s. 39.

16. İbn Sa’d, c. 1, s. 321.

17. Süheylî, Ravdu'l-ünüf, c. 7, s. 448.

18. İbn Esîr, Usdu'l-gâbe, c. 2, s. 301.

19. Süheylî, c. 7, s. 449, Halebî, c. 3, s. 256, Zürkânî, Mevâhibü'l-ledünniye Şerhi, c. 4, s. 25.

20. İbn Esîr, c. 2, s. 301.

21. İbn İshak, c. 4, s. 224, İbn Sa'd, c. 1, s. 321, Taberî, c. 3, s. 166.