Benî Gassanların Kimlikleri ve Yurtları

Benî Gassanlar, Kahtan'ın soyundan gelen Ezd kabilesinden idiler. 127

Gassan Yemen'in Me'rib Şeddinde, 128 Zebid ve Rimâ' arasında129 bir su, 130 Rimâ' da Yemen vadilerinden bir vadi olup; Gassan diye anılan su, Rimâ'nın alt tarafında idi. 131 Zebid, Yemen'in Husayb şehrinin bir vadisidir. Şehir vadi ismiyle anılagelmiştir. 132

Mazin b. Esed, b. Gavs, b. Nabt, b. Malik, b. Zeyd, b. Kehlan, b. Sebe', b. Yeşcüb, b. Ya'rüb, b. Kahtan'ın soyundan gelen kabileler Gassan suyundan içtikleri için, kendilerine Gassan adı verilmiştir. 133

Gassanlar:

1. Benî Harisler,

2. Hafneler,

3. Malikler,

4. Ka'blar,

5. Benî Amr (Müzeykıyâ)'lardır. 134

Hemdânî'ye göre; Gassanlardan bir kısmı Belkâ'da, bir kısmı Hımsta, pek çoğu da Yermük'te toplanmışlardı. 135

Benî Gassanlardan Medine'ye gelenler, Hicretin 10. yılında Ramazan ayında geldiler. 136

Üç kişi idiler. 137

Remle binti Hâris'in konağına indirildiler.

O zaman, Arap kabilelerinden gelen elçiler, Peygamberimiz aleyhisselama zekatlarını da getirip teslim etmekte idiler.

Gassan'dan gelenler, aralarında:

" Acaba, bizi Araplardan kötü gördüğü kimseler gibi mi görür?" diye konuştular. 138

Peygamberimiz aleyhisselamın yanına varıp Müslüman oldular. 139 Peygamberimiz aleyhisselamın Allah'tan getirip tebliğ ettiği şeylerin hak ve gerçek olduğuna şehadet ettiler. 140

" Kavmimiz bize uyar mı, yoksa uymaz mı; orasını pek bilmiyoruz.

Çünkü, onlar saltanatlarının sürüp gitmesini ve Kayser'e yakın olmayı severler! " dediler. 141

Peygamberimiz aleyhisselam, Gassânîlere bahşişlerini verdi.

Onlar yurtlarına dönüp kavimlerinin yanına vardılar.

Gassanlar, onların elçiliklerini kabul ettiler. 142

Müslüman olmadılar. 143

Bunlar da, kavimlerinin tutum ve davranışlarına bakarak Müslümanlıklarını gizli tuttular. 144

Elçi Gassânîlerden ikisi, Müslüman olarak Vefât etti.

Üçüncüsü ise, Hazret-i Ömer'in devrine yetişti. Yermük Savaşı sırasında Ebu Ubeyde b. Cerrah ile görüşüp, Müslüman olduğunu ona haber verdi. 145 Hürmete ve ikrama nail oldu. 146

Yüce Allah, üçünden de razı olsun!

-------------------------------------

127. Kalkaşandî, Nihâyetü'l-ereb, s. 388.

128. İbn İshak, İbn Hişam, Sîre. d, s. 9.

129. Kalkaşandî, s. 333.

130. İbn İshak, c. 1 , s. 10, Kalkaşandî, s. 388.

131. Yâkût, Mu'cemu'l-büldân, c. 3, s. 68.

132. Yâkût, c. 3, s. 131.

133. İbn İshak, c. 1, s. 9-10.

134. İbn Hazm, Cemhere, c. 331.

135. Kalkaşandî, s. 388.

136. İbn Sa'd, Tabakâtü'l-kübrâ, c. 1, s. 338, İbn Seyyid, Uyûnu'l-eser, c. 2, s. 256, İbn Kayyım, Zâdu'l-mead, c. 3, s. 62, İbn Haldun, Târih, c. 2, ks. 2, s. 55, Zürkânî, Mevâhib Şerhi, c. 4, s. 61.

137. İbn Sa'd, c. 1, s. 338, İbn Seyyid, c. 2, s. 256, İbn Kayyım, c. 3, s. 62, İbn Haldun, c. 2, ks. 2, s. 55, Zürkânî, c. 4, s. 61.

138. İbn Sa'd, Tabakâtü'l-kübrâ, c. 1, s. 338.

139. İbn Sa'd, c. 1, s. 339, İbn Seyyid, Uyûnu'l-eser, c. 2, s. 256, İbn Kayyım, Zâdu'l-mead, c. 3, s. 62, İbn Haldun, Târih, c. 2, ks. 2, s. 55, Halebî, İnsânu'l-uyûn, c. 3, s. 277.

140. İbn Sa'd, c. 1, s. 339.

141. İbn Sa'd, c. 1, s. 339, İbn Seyyid, c. 2, s. 256, İbn Kayyım, c. 3, s. 62, Halebî, c. 3, s. 277, Zürkânî, c. 4, s. 61.

142. İbn Sa'd, c. 1, s. 339, İbn Kayyım, c. 3, s. 62, Halebî, c. 3, s. 277, Zürkânî, c. 4, s. 61.

143. İbn Haldun, c. 2, ks. 2, s. 55.

144. İbn Sa'd, c. 1, s. 339, İbn Seyyid, c. 2, s. 256, İbn Kayyım, c. 3, s. 62, Halebî, c. 3, s. 277, Zürkânî, c. 4, s. 61.

145. İbn Seyyid, c. 2, s. 256-257, İbn Haldun, c. 2, ks. 2, s. 55, Zürkânî, c. 4, s. 61.

146. İbn Sa'd, c. 1, s. 338-339, İbn Seyyid, c. 2, s. 256-257, İbn Kayyım , c. 3, s. 62.