|
مختصر
الخرقى كتاب الحجر1
ومن أونس منه رشد دفع إليه ماله، إذا كان قد بلغ وكذلك الجارية وإن لم
تنكح، والرشد: الصلاح في المال وإن عاوده السفه حجر عليه، ومن عامله بعد
ذلك فهو المتلف لماله وإن أقر المحجور عليه بما يوجب [حدا] أو قصاصا، أو
طلق زوجته لزمه ذلك. وإن أقر بدين لم يلزمه الدين في حال حجره. والله أعلم.
__________
1 الحجر: هو المنع من التصرف في المال لصغر السن أو سفه أو جنون.
(1/73)
كتاب الصلح
والصلح الذي يجوز هو أن يحكون للمدعي حق لا يعلمه المدعي عليه فيصطلحان على
بعضه. فإن كان يعلم ما عليه فجحده فالصلح باطل.
ومن اعترف بحق فصالح على بعضه لم يكن ذلك صلحا لأنه هضم للحق وإذا تداعى
نفسان جدارا معقودا ببناء كل واحد منهما تحالفا وكان بينهما.
وكذلك إن كان محلولا من بنائهما وإن كان معقودا ببناء أحدهما كان له مع
يمينه والله أعلم.
(1/73)
كتاب الحوالة
والضمان
مدخل
...
كتاب الحوالة والضمان1
قال ومن أحيل بحقه على من عليه مثل ذلك الحق فرضي فقد برئ المحيل أبدا.
ومن أحيل بحقه على ملىء فواجب عليه أن يحتال.
__________
1 والضمان: الكفالة والالتزام.
(1/73)
باب الضمان
ومن ضمن عنه حق بعد ووبه عليه أو قال ما أعطيته فهو علي فقد لزمه ما صح أنه
أعطاه ولا يبرأ المضمون عنه إلا بأداء الضامن فمتى أدى رجع الضامن به عليه
سواء قال له تضمن عني أو لم يقل.
ومن تكفل بنفس لزمه ما عليها إن لم يسلمها فإن مات برئ المتكفل والله أعلم.
(1/74)
باب الشركة1
وشركة الأبدان جائزة وإن اشترك بدنان بمال أحدهما أو بدنان بمال غيرهما أو
بدن ومال أو مالان وبدن صاحب أحدهما أو بدنان بمالهما تساوى المال أو اختلف
فكل ذلك جائز.
والربح على ما اصطلحا عليه والوضيعة على قدر المال ولا يجوز أن يجعل لأحد
من الشركاء فضل دراهم والمضارب إذا باع بنسيئة بغير أمر ضمن في إحدى
الروايتين والرواية الأخرى لا يضمن.
وإذا ضارب2 لرجل لم يجز أن يضارب لآخر إن كان فيه ضرر على الأول فإن فعل
وربح رده في شركة الأول وليس للمضارب ربح حتى يستوفي رأس المال وإن اشترى
سلعتين فربح في أحدهما وخسر في
__________
1 الشركة: هي الإختلاط ويعرفها الفقهاء بأنها عقد بين المتشاركين في رأس
المال والربح.
2 المضاربة: عقد شركة يكون فيها المال من طرف والعمل من طرف آخر والربح
بينهما على ما شرطا والخسارة على صاحب المال وتسمى القراض.
(1/74)
الأخرى جبرت الوضيعة من الربح.
وإذا تبين المضارب أن في يده فضلا لم يكن له أخذ شيء منه إلا بإذن رب
المال.
وإن اتفق رب المال والمضارب على أن الربح بينهما والوضيعة عليهما كان الربح
بينهما والوضيعة على المال.
ولا يجوز أن يقال لمن عليه الدين ضارب بالمال الذي عليك فإن كان في يده
وديعة جاز أن يقال له ضارب منها.
(1/75)
كتاب الوكالة1
ويجوز التوكيل في الشراء والبيع ومطالبة الحقوق والعتق والطلاق حاضرا كان
الموكل أو غائبا وليس للوكيل أن يوكل فيما وكل فيه إلا أن يجعل ذلك إليه.
وإذا باع الوكيل ثم ادعى تلف الثمن من غير تعد منه فلا ضمان عليه فإن اتهم
حلف وول أمر وكيله أن يدفع إلى رجل مالا فادعى أنه دفعه إليه لم يقبل قوله
على الأمر إلا ببينة.
وشراء الوكيل من نفسه غير جائز وكذلك الوصي وشراء الرجل لنفسه من مال ولده
الطفل جائز وكذلك شراؤه له من نفسه وما فعل الوكيل بعد فسخ الموكل أو موته
فباطل وإذا وكله في طلاق زوجته فهو في يده حتى يفسخ أو يطأ ومن وكل في شراء
شيء فاشترى غيره كان الآمر مخيرا في قبول الشراء فإن لم يقبل لزم الوكيل
إلا أن يكون اشتراه بعين المال فيبطل الشراء والله أعلم.
__________
1 الوكالة: معناها التفويض: والمراد بها هنا استنابة الإنسان غيره فيما
يقبل النيابة.
(1/75)
كتاب الإقرار
بالحقوق
ومن أقر بشيء واستثنى من غير جنسه كان استثناؤه باطلا إلا أن يستثني عينا
من ورق1 أو ورقا من عين ومن ادعي عليه شيء فقال قد كان له علي وقضيته لم
يكن ذلك إقرارا ومن أقر بعشرة دراهم ثم سكت سكوتا كان يمكنه الكلام فيه ثم
قال زيوفا أو صغارا أو إلى شهر كانت عشرة جياد وافية حالة ومن أقر بشيء
واستثنى منه الكثير وهو أكثر من النصف أخذ بالكل وكان استثناؤه باطلا وإذا
قال له عندي عشرة دراهم ثم قال وديعة كان القول قوله ولو قال له علي ألف
درهم ثم قال وديعة لم يقبل قوله ولو قال له عندي رهن فقال المالك وديعة كان
القول قول المالك.
ولو مات فخلف ولدين فأقر أحدهما بأخ أو أخت لزمه أن يعطي الفضل الذي في
يديه لمن أقر له به وكذلك إن أقر بدين على أبيه لزمه من الدين بقدر ميراثه
وكل من قلت القول قوله فلخصمه عليه اليمين.
والإقرار بدين في مرض موته كالإقرار في الصحة إذا كان لغير وارث وإن أقر
لوارث بدين لم يلزم باقي الورثة قبوله إلا ببينة والعارية2 مضمونة وإن لم
يتعد فيها المستعير والله أعلم.
__________
1 ورق: الفضة.
2 العارية: جمع عرية وهي في الأص عطية ثمر النخل دون الرقبة وهي بيع الرطب
على النخل بتمر في الأرض والعنب في الشجر بزبيب فيما دون خمسة أوسق.
(1/76)
|
