الإيجاز في شرح
سنن أبي داود السجستاني 13: باب: في الرجل يبول بالليل في الإناء،
ثم يضَعُه عنده
يعني: باب جوازه، وإنما الرجل بمعنى الشخص، لا للاحتراز من
المرأة، فهي كهو في جوازه، وسواء في جواز ذلك الليل
والنهار، لكن الأولى اجتنابه بالنهار من غير حاجة.
24 - (حسن صحيح) حدثنا محمد بن عيسى، ثنا حجاج، عن ابن
جريج، عن حُكَيمة بنت أُميمة ابنة رُقَيقة، عن أمّها أنها
قالت: كان للنبي - صلى الله عليه وسلم - قدحٌ مِنْ عَيدان
تحت سريره يَبولُ فيه بالليل (1).
قال ابن الأعرابي: حدثناه هلال بن العلاء، حدثنا حجاج، به.
وحديث الباب حسن. وحُكَيمة بنت أُميمة بنت رُقَيقة
مصغّرات،
__________
(1) أخرجه النسائي (32)، وابن أبي عاصم في "الآحاد
والمثاني" (6/ 121) رقم (3342)، وابن حبان (4/ 274) رقم
(1426)، والحاكم (1/ 167)، والطبراني في "المعجم الكبير"
(24/ 205)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (1/ 99) من طريق
حجاج بن محمد عن ابن جريج به، وإسناده ضعيف، فيه حُكيمة لا
تعرف.
قال المصنف في "المجموع" (2/ 92): "رواه أبو داود والنسائي
والبيهقي ولم يضعفوه"!.
وله شاهد من حديث عائشة بسند صحيح عند النسائي (33) وابن
خزيمة (65) وغيرهما.
ولذا حسَّن المصنف الحديث هنا وفي "خلاصة الأحكام" (1/ 156
- 157) رقم (347).
(1/155)
ورُفيقة بقافين (1). قولها: "كان للنبي -
صلى الله عليه وسلم - قدح من عَيْدان" هو بفتح العين، وهي
النخل الطوال المتجرّدة، الواحدة عَيْدانة (2).
...
__________
(1) عبارته في "المجموع" (2/ 92): "وأُميمة ورُفيقة بضمّ
أولهما" قال: "ورقيقة، بقافين".
(2) المراد: قدح من خشب يُنقر ويقور؛ ليحفظ ما يجعل فيه.
انظر "النهاية" (3/ 317).
(1/156)
|