الإيجاز في شرح سنن أبي داود السجستاني

13: باب: في الرجل يبول بالليل في الإناء، ثم يضَعُه عنده
يعني: باب جوازه، وإنما الرجل بمعنى الشخص، لا للاحتراز من المرأة، فهي كهو في جوازه، وسواء في جواز ذلك الليل والنهار، لكن الأولى اجتنابه بالنهار من غير حاجة.
24 - (حسن صحيح) حدثنا محمد بن عيسى، ثنا حجاج، عن ابن جريج، عن حُكَيمة بنت أُميمة ابنة رُقَيقة، عن أمّها أنها قالت: كان للنبي - صلى الله عليه وسلم - قدحٌ مِنْ عَيدان تحت سريره يَبولُ فيه بالليل (1).
قال ابن الأعرابي: حدثناه هلال بن العلاء، حدثنا حجاج، به.
وحديث الباب حسن. وحُكَيمة بنت أُميمة بنت رُقَيقة مصغّرات،
__________
(1) أخرجه النسائي (32)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (6/ 121) رقم (3342)، وابن حبان (4/ 274) رقم (1426)، والحاكم (1/ 167)، والطبراني في "المعجم الكبير" (24/ 205)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (1/ 99) من طريق حجاج بن محمد عن ابن جريج به، وإسناده ضعيف، فيه حُكيمة لا تعرف.
قال المصنف في "المجموع" (2/ 92): "رواه أبو داود والنسائي والبيهقي ولم يضعفوه"!.
وله شاهد من حديث عائشة بسند صحيح عند النسائي (33) وابن خزيمة (65) وغيرهما.
ولذا حسَّن المصنف الحديث هنا وفي "خلاصة الأحكام" (1/ 156 - 157) رقم (347).

(1/155)


ورُفيقة بقافين (1). قولها: "كان للنبي - صلى الله عليه وسلم - قدح من عَيْدان" هو بفتح العين، وهي النخل الطوال المتجرّدة، الواحدة عَيْدانة (2).
...
__________
(1) عبارته في "المجموع" (2/ 92): "وأُميمة ورُفيقة بضمّ أولهما" قال: "ورقيقة، بقافين".
(2) المراد: قدح من خشب يُنقر ويقور؛ ليحفظ ما يجعل فيه. انظر "النهاية" (3/ 317).

(1/156)