(2/1155)

3 - (السِّين والظاء)
أُهملتا.
3 - (السِّين وَالْعين)
فَقْعَس: اسْم، وَهُوَ أَبُو قَبيلَة. وعَسْقَل: أحد عساقيل السَّراب، وَهُوَ أول مَا يجْرِي مِنْهُ. والعَسْقَل أَيْضا: ضرب من الكَمْأة كبار. والعَسَلّق: اسْم من أَسمَاء الذِّئْب. وعَنْقَس: داهٍ خَبِيث. وكعسمَ الرجلُ، إِذا أدبر هَارِبا. والكَعْسَم: الْحمار الوحشي لُغَة يَمَانِية، وَالْجمع كَعاسم، وَيُقَال كُعْسوم أَيْضا. وسَمَلّع: اسْم من أَسمَاء الذِّئْب. والعَمَلّس: اسْم من أَسمَاء الذِّئْب أَيْضا، وَأَصله من العَملسة، وَهِي السُّرعة. وناقة عَنْسَل: سريعة، النُّون زَائِدَة. وسلعنَ الرجلُ فِي مَشيه، إِذا عدا عدوا شَدِيدا، زَعَمُوا، وَلَيْسَ بثَبْت. والسِّلْعة: الضّواة فِي الْجلد. قَالَ الشَّاعِر:
(قذيفةُ شيطنٍ رجيمٍ رَمى بهَا ... فَصَارَت ضَواةً فِي لَهازمِ ضِرْزمِ)
قَالَ أَبُو بكر: كل مَا انْعَقَد فِي الْجلد ونتأ فَهُوَ ضَواة وسِلْعة. وسِلْعة الرجل: بضاعته كَائِنا مَا كَانَ.
3 - (السِّين والغين)
سلغفَ الرجل الشيءَ، إِذا ابتلعه، زَعَمُوا.
3 - (السِّين وَالْفَاء)
فَلْقَس: بخيل لئيم وَمِنْه اشتقاق الفَلَنْقَس، وَهُوَ السَّفِلة من النَّاس الرَّدِيء. والفَلَنْقَس أَيْضا: الهجين من قِبَل أَبَوَيْهِ إِذا وَلدته الْإِمَاء. قَالَ الراجز: العبدُ والهجينُ والفَلَنْقَسُ ثلاثةٌ فأيَّهم تَلَمَّسُ وسَنْهَف: اسْم النُّون فِيهِ زَائِدَة، وَهُوَ من السَّهَف، وَهُوَ سَعَة الْعَطش.
3 - (السِّين وَالْقَاف)
بعير سَلْقَم وصَلْقَم، وَهُوَ الشَّديد الفكّ الَّذِي يكسر كلَّ مَا مضعه، وَهِي السَّلقمة والصّلقمة.
والسَّمْلَق أَيْضا: الفضاء من الأَرْض الْوَاسِع. وقلنسَ الشيءَ، إِذا غطّاه وستره، زَعَمُوا، وَالنُّون فِيهِ زَائِدَة. وَيُمكن أَن يكون مِنْهُ اشتقاق القَلَنْسُوة، النُّون زَائِدَة، وَهِي القَلَنْساة أَيْضا. وَذكر الْخَلِيل أَن القَلْنَسَة أَن يجمع الرجلُ يَدَيْهِ فِي صَدره وَيقوم كالمتذلِّل.
3 - (السِّين وَالْكَاف)
الكَهْمَس: الْقصير، وَيُقَال: هُوَ اسْم من أَسمَاء الْأسد. وهِلْكِس وهِلَّكْس وهِكْلِس: دنيّ الْأَخْلَاق.