|
كفاية المتحفظ ونهاية
المتلفظ في اللغة العربية وَمن نعوت القفار
البلقع، والنفنف، (والديموم، والديمومة، والدوية، والفيف) ، والمليع،
والقي، والقواء، والصحصح، والصحصحان، والسملق الفضاء المتسع من
الأَرْض.
والسيء: مثله.
(1/153)
والخبث: المطمئن من الأَرْض.
وَالْغَائِط: المطمئن الغامض.
والقاع: المطمئن الْوَاسِع، وَجمعه قيعان، وقيعة.
والأبطح والبطحاء: بطن الْوَادي.
والجزع: منعطف الْوَادي.
والجلهة: جَانِبه.
وبعنطه: أفضله ووسطه.
وَكَذَلِكَ: سره، وسرارته.
(1/154)
والمعزاء: الأَرْض الصلبة ذَات الْحَصَى.
والأبرق والبرقاء، والبرقة: الَّتِي فِيهَا حِجَارَة وَرمل.
والأياديم: الأرضون الصلبة، الْوَاحِدَة إيدامة.
والحرة: الأَرْض السَّوْدَاء، وَجَمعهَا حرار.
واللابة: مثلهَا، وَجَمعهَا لاب، ولوب.
والحزن: مَا غلط من الأَرْض
والحزيز مثله، وَجمعه أحزة، وحزان.
والزيزاء: الْمَكَان الغليظ المنقاد.
والحومانة: الأَرْض الغليظة.
والفدفد: الْمَكَان الصلب.
(1/155)
والقردد: نَحْو مِنْهُ.
والبين: الْقطعَة من الأَرْض قدر مد الْبَصَر.
والميل: نَحْو مِنْهُ، وَجمعه أَمْيَال.
(1/156)
بَاب فِي الرمال
(1/157)
من أَسمَاء التُّرَاب: الصَّعِيد، والبرى،
والتوراب، والدقعاء.
والبوغاء: التربة الرخوة.
العثان: الْغُبَار، وَجمعه عواثين.
والكثيب: مَا اجْتمع من الرمل.
وَالْحَبل: مَا استطال مِنْهُ.
والأميل: نَحوه.
والأجرع، والجرعاء: الرابية من الرمل، وَكَذَلِكَ الجرع أَيْضا.
والرغام: الرمل اللين.
والهيام: الَّذِي يسيل من رقته وَلينه.
والوعث: الَّذِي تغيب فِيهِ الرجل.
(1/158)
والعوكلة: الرملة الْعَظِيمَة.
والعداب: الرمل المسترق.
(1/159)
نعوت الرمال
وَمن نعوت الرمال: النقا.
واللوى: السقط، وَهُوَ منقع الرمل.
والقوز، والحقف، والدعص، واللبب، وَالْعقد.
والأوعس، والوعساء، والعانك.
والعثعث: وَهُوَ الْكَثِيب السهل.
والهدملة: وَهِي الرملة ذَات الشّجر.
وَكَذَلِكَ: الخميلة
والعاقر: (الرملة) الَّتِي لَا تنْبت.
(1/160)
والعقنقل: المنعقد من الرمل.
والصريمة: الْقطعَة من الرمل تنفرد عَن معظمه.
(1/161)
بَاب فِي الْجبَال والأماكن المرتفعة
والأحجار وَمَا شاكلها
(1/162)
الطود: الْجَبَل الْعَظِيم.
وَكَذَلِكَ: الطّور.
والشعب: الطَّرِيق فِي الْجَبَل.
والأخشب: الْجَبَل الخشن.
والباذخ: الطَّوِيل الْمُرْتَفع.
وَكَذَلِكَ: الشاهق والشامخ.
والنيق: أعلا الْجَبَل.
والشعاف: رُؤُوس الْجبَال، الْوَاحِدَة شعفة.
وَكَذَلِكَ: الشماريخ، والشناخيب.
(1/163)
والرعن: أنف الْجَبَل، وَجمعه رعان
والريد: حرف الْجَبَل.
والجر: أَصله.
والسفح: أَسْفَله.
والفجاج: الطّرق بَين الْجبَال وَاحِدهَا فج.
والعرعر: أَعلَى الْجَبَل
والحضيض: أَسْفَله.
والسند: مَا ارْتَفع من الأَرْض فِي أصل الْجَبَل.
والهضاب: جبال تنبسط على الأَرْض والواحدة هضبة.
والآكام: نَحْو مِنْهَا، الْوَاحِدَة أكمة.
(1/164)
وَيُقَال فِي جمع الأكمة: أكم، وأكم، وإكم،
وآكام.
والظرب: الْجَبَل الصَّغِير، وَجمعه ظراب.
والنجوة: الْمُرْتَفع من الأَرْض وَجمعه نجاء.
والقف الْمَكَان الغليظ الْمُرْتَفع لَا يبلغ (ان يكون) جبلا.
والثنبة: الْعقبَة، وَالْجمع ثنايا.
والربوة، والرابية: مَا ارْتَفع من الأَرْض.
والنشز: مَا ارْتَفع.
وَكَذَلِكَ اليفاع.
والقارة: الْجَبَل الصَّغِير، وَجَمعهَا قور.
(1/165)
وَكَذَلِكَ: القنة وَجَمعهَا قنان.
والصمان: أَرض غَلِيظَة دون الْجَبَل.
والصمد: الغليظ من الأَرْض الْمُرْتَفع.
والزبى: أَمَاكِن مُرْتَفعَة يحْفر فِيهَا للأسد، وَلأَجل ارتفاعها
قَالُوا (بلغ السَّيْل الزبى) إِذا أخبروا بتفاقم الْأَمر وَخُرُوجه
عَن الْحَد.
والصوى: حِجَارَة تنصب ليهتدي بهَا.
وَهِي الآرام أَيْضا وَاحِدهَا إرم.
والصوان: حِجَارَة صلبة (لَهَا أَطْرَاف محددة) تقدح مِنْهَا النَّار،
الْوَاحِدَة
(1/166)
صوانة.
والظرار: حِجَارَة لَهَا أَطْرَاف (محددة) وَاحِدهَا ظرر.
والأير: الْحجر الصلب.
والصلب: حجر المسن.
والكثكث: الْحِجَارَة.
وَالسَّلَام: الْحِجَارَة أَيْضا وَاحِدهَا سَلمَة.
والمرو: حِجَارَة بيض براقة تكون فِيهَا النَّار.
واللخاف: حِجَارَة فِيهَا عرض ورقة، الْوَاحِدَة لخفة
والكدان: حِجَارَة رخوة.
والنشفة: الْحِجَارَة الَّتِي تدلك بهَا الْأَقْدَام.
والصفاة: الصَّخْرَة، وَكَذَلِكَ الصفواء، والصفوان.
واليرمع: الْحَصَى.
والجلاميد: الصخور، وَاحِدهَا جلمود.
(1/167)
بَاب فِي الْمحَال والأبنية
الرّبع: منزل الْقَوْم حَيْثُ كَانَ.
والمربع: الْمنزل فِي الرّبيع خَاصَّة.
والمباءة: الْمحلة.
والمغآني: الْمنَازل الَّتِي كَانَ بهَا أَهلهَا، وَاحِدهَا مغنى.
والمعان: مَحل الْقَوْم.
والجواء: جمَاعَة بيُوت النَّاس.
والطلل: مَا شخص من آثَار الديار.
والرسم: مَا كَانَ لاصقا بِالْأَرْضِ من آثارها كالرماد وَنَحْوه.
والدمنة: آثَار النَّاس وَمَا سودوا.
(1/168)
والأص: مَا بَقِي من الرماد بَين الأثافي.
والنؤي: حاجز من رمل يحاط بِهِ الْبَيْت ليمنع مَاء الْمَطَر.
وَإِذا كَانَ الْبَيْت من وبر أَو صوف: فَهُوَ خباء
وان كَانَ من شجر: فَهُوَ خيمة.
وان كَانَ من شعر: فَهُوَ مظلة.
وان كَانَ من أَدَم: فَهُوَ طراف وقبة.
والعرصة: كل مَوضِع متسع لَا بِنَاء فِيهِ.
وعقر الدَّار: أَصْلهَا.
وَالْعَقار: الأَرْض والضياع.
(1/169)
وباحة الدَّار: قاعتها.
وَكَذَلِكَ ساحتها، وصرحتها، وبحبوحتها: وَسطهَا.
والجناب: فنَاء الدَّار.
وَكَذَلِكَ: الوصيد.
والوصيد أَيْضا: الْبَاب.
يُقَال: أوصدت الْبَاب إِذا اغلقته.
والبهو: الفضاء المتسع بَين يَدي الْبَيْت.
والصرح: الْبناء الْمُرْتَفع.
والفدن: الْقصر، وَهُوَ المجدل أَيْضا.
والمحاريب: الغرف، وَاحِدهَا محراب.
وَكَذَلِكَ المشارب: وَاحِدهَا مشربَة.
وَالْبناء المشيد: هُوَ المطلي بالشيد.
(1/170)
والشيد: الجص.
وَأما المشيد (بالمشيد) فَهُوَ الْبناء المرفع الْمُرْتَفع المطول.
يُقَال: شيدت الْبناء تشييدا، إِذا عليته.
(1/171)
|
