|
الشافية في علم التصريف والوافية نظم الشافية أبنية الِاسْم الخماسي الْمُجَرّد
وللخماسي الْمُجَرّد أَرْبَعَة سفرجل وقرطعب وجحمرش وقذعمل
(1/14)
أبنية الِاسْم الْمَزِيد فِيهِ
وللمزيد فِيهِ أبنية كَثِيرَة وَلم يَجِيء فِي الخماسي إِلَّا عضرفوط
وخزعبيل وقرطبوس وقبعثرى وخندريس على الْأَكْثَر
أَحْوَال الْأَبْنِيَة
وأحوال الْأَبْنِيَة قد تكون للْحَاجة كالماضي والمضارع وَالْأَمر
وَاسم الْفَاعِل وَاسم الْمَفْعُول وَالصّفة المشبهة وَافْعل
التَّفْضِيل والمصدر واسمي الزَّمَان وَالْمَكَان والآلة والمصغر
والمنسوب وَالْجمع والتقاء الساكنين والابتداء وَالْوَقْف وَقد تكون
للتوسع كالمقصور والممدود وَذي الزِّيَادَة وَقد تكون للمجانسة
(1/15)
كالإمالة وَقد تكون للاستثقال كتخفيف
الْهمزَة والإعلال والإبدال والإدغام والحذف
(1/16)
الْمَاضِي
للثلاثي الْمُجَرّد ثَلَاثَة أبنية فعل وَفعل وَفعل نَحْو ضربه وَقَتله
وَجلسَ وَقعد وشربه وومقه وَفَرح ووثق وكرم
وللمزيد فِيهِ خَمْسَة وَعِشْرُونَ
مُلْحق بدحرج نَحْو شملل وحوقل وبيطر وجهور وقلنس وقلسى
وَتكلم مُلْحق بتدحرج نَحْو تجلبب وتجورب وتشيطن وترهوك وتمسكن وتغافل
وَتكلم
وملحق باحرنجم نَحْو اقعنسس واسلنقى
وَغير مُلْحق نَحْو أخرج وجرب وَقَاتل وَانْطَلق واقتدر واستخرج واشهاب
واشهب واغدودن واعلوط
(1/17)
واستكان قيل افتعل من السّكُون فالمد شَاذ
وَقيل استفعل من كَانَ فالمد قياسي
فَفعل لمعان كَثِيرَة وَبَاب المغالبة يبْنى على فعلته أَفعلهُ
بِالضَّمِّ نَحْو كارمني فكرمته أكْرمه إِلَّا بَاب وعدت وبعت ورميت
فَإِنَّهُ أَفعلهُ بِالْكَسْرِ وَعَن الْكسَائي فِي نَحْو شاعرته
فشعرته أشعره بِالْفَتْح
(1/18)
وَفعل يكثر فِيهِ الْعِلَل وَالْأَحْزَان
وأضدادها كسقم وَمرض وبريء وحزن وَفَرح
وتجيء الألوان والعيوب والحلي كلهَا عَلَيْهِ وَقد جَاءَ أَدَم وَسمر
وعجف وحمق وخرق وعجم ورعن بِالْكَسْرِ وَالضَّم
وَفعل لافعال الطبائع وَنَحْوهَا كحسن وقبح وَكبر وَصغر فَمن ثمَّ
كَانَ لَازِما
وشذ رحبتك الدَّار أَي رَحبَتْ بك
وَأما بَاب سدته فَالصَّحِيح أَن الضَّم لبَيَان بَنَات الْوَاو لَا
للنَّقْل وَكَذَلِكَ بَاب بِعته وراعوا فِي بَاب خفت بَيَان البنية
وأفعل للتعدية غَالِبا نَحْو أجلسته وللتعريض نَحْو أبعته ولصيرورته
ذَا كَذَا نَحْو أغد الْبَعِير وَمِنْه أحصد الزَّرْع ولوجوده على صفة
نَحْو أحمدته وأبخلته وللسلب نَحْو أشكيته وَبِمَعْنى فعل نَحْو قلته
وأقلته
وَفعل للتكثير غَالِبا نَحْو غلقت وَقطعت وجولت وطوفت
(1/19)
وَمَوْت المَال أَو للتعدية نَحْو فرحته
وَمِنْه فسقته وللسلب نَحْو جلدت الْبَعِير وقردته وَبِمَعْنى فعل
نَحْو زلته وزيلته
وفاعل لنسبة أَصله إِلَى أحد الْأَمريْنِ مُتَعَلقا بِالْآخرِ للمشاركة
صَرِيحًا فَيَجِيء الْعَكْس ضمنا نَحْو ضاربته وشاركته وَمن ثمَّ جَاءَ
غير الْمُتَعَدِّي مُتَعَدِّيا نَحْو كارمته وشاعرته والمتعدي إِلَى
وَاحِد مُغَاير للمفاعل مُتَعَدِّيا إِلَى اثْنَيْنِ نَحْو جاذبته
الثَّوْب بِخِلَاف شاتمته وَبِمَعْنى فعل نَحْو ضاعفت وَبِمَعْنى فعل
نَحْو سَافَرت
وتفاعل لمشاركة أَمريْن فَصَاعِدا فِي اصله صَرِيحًا نَحْو تشاركا وَمن
ثمَّ نقص مَفْعُولا عَن فَاعل وليدل على أَن الْفَاعِل أظهر أَن أَصله
حَاصِل لَهُ وَهُوَ مُنْتَفٍ نَحْو تجاهل وتغافل وَبِمَعْنى فعل نَحْو
توانيت ومطاوع فَاعل نَحْو باعدته فتباعد
وَتفعل لمطاوعة فعل نَحْو كَسرته فتكسر وللتكلف نَحْو تشجع وتحلم
وللاتخاذ نَحْو توسد وللتجنب نَحْو تأثم
(1/20)
وتحرج وللعمل المتكرر فِي مهلة نَحْو
تجرعته وَمِنْه تفهم وَبِمَعْنى استفعل نَحْو تكبر وتعظم
وانفعل لَازم مُطَاوع فعل نَحْو كَسرته فانكسر وَقد جَاءَ مُطَاوع
افْعَل محو اسفقته فانسفق وأزعجته فانزعج قَلِيلا وَيخْتَص بالعلاج
والتأثير وَمن ثمَّ قيل انْعَدم خطأ
وافتعل للمطاوعة غَالِبا نَحْو غممته فَاغْتَمَّ وللاتخاذ نَحْو اشتوى
وللمفاعلة نَحْو اجتوروا واختصموا وللتصرف نَحْو اكْتسب
واستفعل للسؤال غَالِبا إِمَّا صَرِيحًا نَحْو استكتبته أَو تَقْديرا
نَحْو استخرجته وللتحول نَحْو استحجر الطين
و (إِن البغاث بأرضنا تستنسر ... )
وَبِمَعْنى فعل نَحْو قر وَاسْتقر
(1/21)
بِنَاء الْفِعْل الرباعي
وللرباعي الْمُجَرّد بِنَاء وَاحِد نَحْو دحرجته ودربخ أَي ذل
وللمزيد فِيهِ ثَلَاثَة نَحْو تدحرج واحرنجم واقشعر وَهِي لَازِمَة
(1/22)
الْمُضَارع
الْمُضَارع بِزِيَادَة حرف المضارعة
على الْمَاضِي
فَإِن كَانَ مُجَردا على فعل كسرت عينه أَو ضمت أَو فتحت إِن كَانَ
الْعين أَو اللَّام حرف حلق غير ألف وشذ أبي يَأْبَى وَأما قلى يقلى
فعامرية وركن يركن من التَّدَاخُل ولزموا الضَّم فِي الأجوف بِالْوَاو
والمنقوص بهَا وَالْكَسْر فيهمَا بِالْيَاءِ وَمن قَالَ طوحت وأطوح
وتوهت وأتوه فطاح يطيح وتاه يتيه شَاذ عِنْده أَو من التَّدَاخُل وَلم
يضموا فِي الْمِثَال وَوجد يجد ضَعِيف ولرموا الضَّم فِي المضاعف
الْمُتَعَدِّي نَحْو يشد ويمد وَجَاء بِالْكَسْرِ فِي يشده ويعله وينمه
ويبته ولزموه فِي حبه يُحِبهُ وَهُوَ قَلِيل
وَإِن كَانَ على فعل فتحت عينه أَو كسرت إِن كَانَ مِثَالا وطيئ
(1/23)
تَقول فِي بَاب بَقِي يبْقى بقى يبْقى
وَأما فضل يفضل وَنعم ينعم فَمن التَّدَاخُل
وَإِن كَانَ على فعل ضمت عينه
وَإِن كَانَ غير ذَلِك كسر مَا قبل الآخر مَا لم يكن أول ماضيه تَاء
زَائِدَة نَحْو تعلم وتجاهل فَلَا يُغير أَو لم تكن اللَّام مكررة
نَحْو احمر واحمار فتدغم وَمن ثمَّ كَانَ أصل مضارع أفعل يؤفعل إِلَّا
أَنه رفض لما لزم من توالي همزتين فِي الْمُتَكَلّم فَخفف الْجَمِيع
وَقَوله
(فَإِنَّهُ أهل لِأَن يؤكرما ... )
شَاذ
وَالْأَمر وَاسم الْفَاعِل وَاسم الْمَفْعُول وأفعل التَّفْضِيل تقدّمت
(1/24)
الصّفة المشبهة
من نَحْو فَرح على فَرح غَالِبا وَقد جَاءَ مَعَه فِي بَعْضهَا الضَّم
نَحْو ندس وحذر وَعجل وَجَاءَت على سليم وشكس وحر وصفر وغيور وَمن
الألوان والعيوب والحلي على أفعل
وَمن نَحْو كرم على كريم غَالِبا وَجَاءَت على خشن وَحسن وصعب وصلب
وجبان وشجاع ووقور وجنب
وَهِي من فعل قَليلَة وَقد جَاءَ نَحْو حَرِيص وأشيب وضيق
وتجيء من الْجَمِيع بِمَعْنى الْجُوع والعطش وضدهما على فعلان نَحْو
جوعان وشبعان وعطشان وريان
(1/25)
الْمصدر
أبنية الثلاثي الْمُجَرّد كَثِيرَة نَحْو
قتل وَفسق وشغل وَرَحْمَة ونشدة وكدرة وَدَعوى وذكرى وبشرى وليان
وحرمان وغفران ونزوان وَطلب وخنق وَصغر وَهدى وَغَلَبَة وسرقة وَذَهَاب
وصراف وسؤال وزهادة ودراية وَدخُول وَقبُول ووجيف وصهوبة ومدخل ومرجع
ومسعاة ومحمدة وبغاية وكراهية
إِلَّا أَن الْغَالِب فِي فعل اللَّازِم نَحْو ركع على رُكُوع وَفِي
الْمُتَعَدِّي نَحْو ضرب على ضرب وَفِي الصَّنَائِع وَنَحْوهَا نَحْو
كتب على كِتَابَة وَفِي الِاضْطِرَاب نَحْو خَفق على خفقان وَفِي
الْأَصْوَات نَحْو صرخَ على صُرَاخ
وَقَالَ الْفراء إِذا جَاءَك فعل مِمَّا لم يسمع مصدره فاجعله فعلا
للحجاز وفعولا لنجد وَنَحْو هدى وقرى مُخْتَصّ بالمنقوص
(1/26)
وَنَحْو طلب مُخْتَصّ بيفعل إِلَّا جلب
الْجرْح والغلب
وَفعل اللَّازِم نَحْو فَرح على فَرح والمتعدي نَحْو جهل على جهل وَفِي
الألوان والعيوب نَحْو سمر وأدم على سَمُرَة وأدمة
وَفعل نَحْو كرم على كَرَامَة غَالِبا وَعظم كثيرا وكرم نَحوه
والمزيد فِيهِ والرباعي قِيَاس فنحو أكْرم على إكرام وَنَحْو كرم على
تكريم وتكرمة وَجَاء كَذَّاب وَكَذَّاب والتزموا الْحَذف والتعويض فِي
نَحْو تَعْزِيَة وإجازة واستجازة وَنَحْو ضَارب على مُضَارَبَة وضراب
ومراء شَاذ وَجَاء قيتال وَنَحْو تكرم على تكرم وَجَاء تملاق
وَالْبَاقِي وَاضح وَنَحْو الترداد والتجوال والحثيثى والرميا للتكثير
(1/27)
الْمصدر الميمي
وَيَجِيء الْمصدر من الثلاثي الْمُجَرّد أَيْضا على مفعل قِيَاسا مطردا
ك مقتل ومضرب وَأما مكرم ومعون وَلَا غَيرهمَا فنادران حَتَّى جَعلهمَا
الْفراء جمعا لمكرمة ومعونة
(1/28)
وَمن غَيره جَاءَ على زنة الْمَفْعُول ك
مخرج ومستخرج وَكَذَلِكَ الْبَاقِي
وَأما مَا جَاءَ على مفعول ك الميسور والمعسور والمجلود والمفتون فقليل
وفاعلة ك الْعَافِيَة وَالْعَاقبَة والباقية والكاذبة أقل
وَنَحْو دحرج على دحرجة ودرحاج بِالْكَسْرِ وَنَحْو زلزل على زلزال
بِالْفَتْح وَالْكَسْر
اسْم الْمرة
والمرة من الثلاثي الْمُجَرّد مِمَّا لَا تَاء فِيهِ على فعلة نَحْو
ضَرْبَة وقتلة وَمَا عداهُ على الْمصدر الْمُسْتَعْمل نَحْو إناخة
فَإِن لم تكن تَاء زدتها
(وأتيته إتيانة ولقيته لقاءة شَاذ ... )
(1/29)
أَسمَاء الزَّمَان وَالْمَكَان
أَسمَاء الزَّمَان وَالْمَكَان مِمَّا مضارعه مَفْتُوح الْعين أَو
مضمومها وَمن المنقوص على مفعل نَحْو مشرب ومقتل ومرمى وَمن مكسورها
والمثال على مفعل نَحْو مضرب وموعد
وَجَاء المنسك والمجزر والمنبت والمطلع والمشرق وَالْمغْرب والمفرق
والمسقط والمسكن والمرفق وَالْمَسْجِد والمنخر
وَأما منخر ففرع ك منتن وَلَا غَيرهمَا
وَنَحْو المظنة والمقبرة فتحا وضما لَيْسَ بِقِيَاس
وَمَا عداهُ فعلى لفظ الْمَفْعُول
(1/30)
|
