المنصف لابن جني

ج / 2 ص -449-        فهرس المباحث:
الصفحة
1                 قلب الواو ياء في فُعِّل إذا كان جمعا.
2                 إذا جاور الشيء الشيء دخل في كثير من أحكامه.
4                 إذا كان الجمع على فُعَّال لم تقلب الواو ياء.
6                 مجيء فَعَلان، وفَعَلى على الأصل.
7                 مجيء فُعَلاء على الأصل أيضا.
8                 مجيء أحرف على فَعَلان مُعْتلة.
9                 اطراد القلب في فُعِّل جمعا.
9                 لم يأت مصدر على فيعلولة إلا فيما كان معتلا.
15               اختلاف العلماء في هَيّن، ولين وميت.
17               ما قلبوا فيه الواو ياء "ديّار، وقيّام".
18             بعض العرب قلب الواو ياء في "قيّوم، وديّور".
19             زيَّلت: فعَّلت.
22             تَحَيَّزت على تَفْيَعلت.
23             فَيْعَل من القول والبيع: بَيَّع، وقيَّل.
24             فَعْوَلَ من البيع: بَيَّع.
24             مثل بَيْطَر من البيع: بَيّع.
25             تُفُوعِلَ من البيع والقول على تُبُويِعَ وتُقُووِل.
26             تخفيف همزة رؤيا، ورؤية، ونُؤْي.
28             قولهم في رويا وروية مخففين: رُيّا ورُيّة.
لا يقال في سُوير، وبُويع، سير، وبيع.
واو سوير مثل ياء ديوان.

 

ج / 2 ص -450-        33                 مثال اغْدَوْدَن من البيع: ابْيَبّعَ.
34                 يوم من يمت.
35                 أفعلت من اليوم.
38                 مُفْعِل من يئست على مذهب الخليل ومخالفته للنحويين.
40                 ظلموا أباك، وما أشبهه.
42                 تبدل الياء واوا في: فُعْلُل مثلث اللام فِعْلا.
43 هذا باب ما يكسر عليه الواحد مما ذكرنا
46             تصحيح ضَيْوَن، وضياوِن.
47             عدم همز نحو: طواويس، ونواويس.
48             فَيْعُول من بعت على بيّوع.
49             ترك همز العواور.
50             تكسير فَيْعُول، وفَيْعال.
51 هذا باب ما اللام منه همزة
من بنات الياء والواو اللتين هما عينان
52             إذا التقت همزتان في كلمة فلا بد من إبدال الثانية.
52             اطراد القلب عند الخليل فيما اجتمع فيه همزتان.
54             جمع خطيئة ورزيئة على فعائل.
60             فَعِيلَة من جئت، وسُؤْتُ يكسِّر على جيايا، وسَوَايا.
60             فعائل، وما كان على مثاله من الجمع يستوين في اللفظ.
61             فَيْعِل من جئت وسُوْت يكسّر على جيايا، وسيايا.
62             إذا اكتنف الألف واوان، أو ياءان، أو واو وياء، همزت الأخيرة.
63             إذا جمعت جائية على فواعل قلت: جواء.
63             جمع إداوة، وغباوة، وشقاوة.

 

ج / 2 ص -451-        64                 قالوا: شهِية، وشهاوَى.
65                 يجوز أن يكون شهاوى جمع شَهْوَى.
66                 جمع سماء على فعائل في الشعر بلا إعلال الياء.
70                 التنوين في جَوار، وغَوَاش، ونحوهما ليس بدلا من الحركة.
75                 توافق الجر، والرفع في جوار، وغواش، ونحوهما.
76                 أصل يرجع إليه في باب وزن الشعر.
81                 بناء فعائل كحُطائط من جئت، وسؤت.
82                 تكثير جياء، وسُوَاء.
83                 تصغير حُطائط: حُطَيْط.
85                 لو سمي رجل قبائل لصغر على: قَبَيّل.
86                 لو سمى رجل: خطايا، لصغر على خُطَيِّيء.
88                 التصغير يجرى مجرى جمع التكسير.
88                 فعلل من جئت، وسُؤْت: جَيْئَي، وسَوْءَى.
89                 فُعْلُل من جئت: جُوء.
90                 فِعْلِل من جئت: جيء.
90                 جُوْء، وسُوْء يكسران على جَياء، وسَوَاء.
90                 تقول في مثل: احمررت من جئت، وسؤت: اجْيَأَيْتَ، واسْوَأيْت.
91                 قال الخليل: سُؤْته سَوَائية مثل كراهية، وبعض العرب، سَوَايَة مثل كراهة.
93                 قولهم: ما أبغض إليّ مساءيتك.
94                 اختلاف العلماء في ميزان أشياء.
100                 تصغير أشياء.
101                 قال الخليل: أشياء مقلوبة.
102                 أصل ملك: ملأك، وألزم حذف الهمزة لكثرة استعماله.
104                 طأمَنَ، واطْمأنّ.

 

ج / 2 ص -452-        105             جبذ وجذب.
107             إنْي، ومعْى، وحسْى.
107             كل، وكلا.
108             المطرد، وغير المطرد في المقلوب والمغير.
111 هذا باب الواو والياء اللتين هما لامان وذلك نحو: رميت، وغزوت
112             دخول فعلت بكسر العين على الناقص بالياء والواو.
113             سكون الياء والواو إذا كانتا في موضع الرفع.
116             يبدل كل من الياء والواو ألفا إذا تحرك وانفتح ما قبله.
117             مجيء رميت، وغَزَوْت، ورَمَيْن وغَزَوْن على الأصل.
117             إبدال الواو ياء إذا كانت آخرا في اسم وقبلها ضمة.
118             لو سميت رجلا "يغزو" ولا ضمير فيه.
119             التسمية بالجملة.
120             تصح الواو إذا كانت حشوا في نحو: عُنْفُوَان.
120             قولهم في جمع: قلنسوة، وعَرْقُوة: قَلْنَس، وعَرْق.
122             إذا سكن ما قبل الواو والياء جرتا مجرى الصحيح.
122             إذا كان مثال: عُتُوّ واحدا، فالوجه فيه إثبات الواو، والقلب جائز.
123             إذا كانت الواو ثقيلة كواو عتوّ، وكانت في جمع كواو عصيّ، قلبت، ولم يجز ثباتها.
124             لزم باب عصيّ القلب؛ لأن المع أثقل من الواحد.
124             إذا أسكنت عين عُزِيَ، وشَقى، بقيا معلين.
125             بعض العرب يقول: رَضْيُوا، فيسكن الضاد ويثبت الياء ولا يردها واوا.
126             فُعْل من جئت: جيء، فإذا خفف قيل: جُيّ.
127             لولا التاء في نحو: الشقاوة والنكاية، لانقلبت الواو والياء فيهما همزتين.

 

ج / 2 ص -453-        127             من يقول: مسى، وعسي، لا يقلب أبُوّة، وأخُوّة.
128             همز عظاءة، وصلاءة، وعباءة.
131             تصحيح الصلاية, والعبابة.
131             عقلته بثنايين.
132             مِذْروان.
134             حكم الياء والواو إذا كان ما قبلهما مفتوحا والهاء لازمة لها.
135             تصحيح الياء والواو في النفيان، والنزوان، وما كان نحوهما.
136             قلب الواو وهي لام ياء لانكسار ما قبلها أولى من قلبها وهي عين.
137             قلب الواو والياء همزة بعد الألف الزائدة.
140             إذا كانت الألف ثانية وبعدها ياء، لا تهمز الياء.
144             إذا حذفت الهاء من ثاية، وطاية، وراية، لا تهمز كوجودها.
144             شاء معلة شذوذا.
152             الألف في: باء، وتاء وثاء، ونحوها من حروف الهجاء لا أصل لها.
154             اشتقاقهم أفعالا من أسماء الحروف.
155             مثال جَحْمَرش من الياء.
155             تشبيه الألف في العظايا بهاء التأنيث في عظاية.
157             هذا باب تقلب فيه الياء واوا ليفرق بين الاسم والصفة.
158             لو كانت "ريا" اسما، لكانت: روى.
161             إذا كانت "فُعْلَى" اسما من الواو أبدلت الياء مكان الواو.
161             إجراء "فُعْلَى" من الياء اسما وصفة على الأصل.
162             مجيء فُعْلَى صفة على الأصل.
163             فِعْلَى من هذا على الأصل.
 

 

ج / 2 ص -454-        164             هذا باب تقلب الواو فيه إلى الياء إذا كانت "فَعَلْتُ" على أربعة أحرف فصاعدا.
164             إعلال الماضي لإعلال المضارع.
165             إعلال تغازينا وترجّينا في الماضي لإعلالهما في المضارع.
165             إعلال المضارع لإعلال الماضي.
166             شأوتما تشأيان شاذ.
166             شأوتما تشأيان، كرضيتما ترضيان.
167             أصل تشأى: تشؤو.
169             ضوضيت ونحوه فعللت.
169             الألف في "حاحيت" وأخواتها من الياء.
171             حاحيت وأخواتها: فعللت.
172             فِيعال ليس مصدر قياسيا لفاعلت.
173             الدليل على أن حاحيت وأخواته من الرباعي.
175             دهديت ودهدهت.
176             اختلاف العرب في غوغاء.
178             الصيصية، والدوداة، والشوشاة: من مضاعف الرباعي.
179             ألف "فيفاء" زائدة.
180             القيقاء، والزِّبراء فِعلاء بمنزلة العلباء.
184             أُثْفِيّة، فُعْلِيّة، أو أُفْعُولَة.
187             هذا باب التضعيف في بنات الياء نحو: حَييتُ، وعَييتُ، وأحْيَيْتُ، وأعْيَيْتُ
188             الإدغام والإظهار في: حُيِيَ، وأُحْيِيَ مبنيين للمجهول.
189             ما يجوز في حاء "حُيِيَ" المضمومة إذا أدغم ما بعدها.

 

 

ج / 2 ص -455-        189             لم جاز الإظهار في  حيي.
189             تسكين لام يحيى، ويخشى.
190             إظهار أحْيية وإدغامها سواء.
190             حيي كعمي للواحد، وحَيُوا كعموا للجماعة.
191             الإظهار، والإدغام، والإخفاء في: أعْيِياء، وأعيية.
192             لا يدغم "لن يحيي" و"رأيت محييا" في النصب.
193             لا يدغم: مُعْيية، ومُحْيية، وحيا الغيث، وحييان.
194             الإظهار في: حيَيان، ومُحَييان بفتح الياء فيهما أحسن منه في مكسورها.
194             لزوم الإدغام في تحية.
195             الإظهار في تحية جائز على ضعف، والإدغام كثير.
197             لم لم يشتقوا من غاية وأخواتها أفعالا.
197             لم لم يشتقوا من "ويل" وأخواتها أفعالا.
200             لم رفضوا أن يشتقوا فعلا من "آءة".
201             لم رفضوا كذلك أن يشتقوا فعلا من "أوّل".
204             اختلافهم في سبب خلاف عين "استحييت".
206             ما كانت لامه واوا أو ياء وضوعفت، صححت الأولى وأعلت الثانية.
207             تقول في الماضي في مثل "احمرّ" من قضيت: اقضيا.
208             المضارع في مثل يحمر من قضيت: يقضيي، والماضي في مثل احمارّ: اقضايا.
209             باب التضعيف في بنات الواو.
209             لم كسروا عين الماضي من "القوة" ونحوها.
210             انقلاب اللام ياء في: قوِي، وحوِي.
211             صحة الواوين في أمثال: قَوّ، وبَوّ.
211             اعتلال الواو في نحو: قوِي تَقْوَى.
 

 

ج / 2 ص -456-        212             استفعل من "قويت" مثله من "شَوَيت".
213             لا تكون فاء الفعل ولامه واوين.
215             جاءت الفاء واللام ياءين.
216             تكرر الواو في: الوزوزة، والوحوحة.
218             تكون الهمزة ثانية، ورابعة.
218             افعللت، وافعاللت، من: غَزَوْت، وحَييت.
219             بناء "افعللت، وافعاللت" من "حييت" للمجهول.
219             "افعللت، وافعاللت" من "قَوِيت، وحَوِيت" وبناؤهما للمجهول.
220             المصدر من: احوويت.
221             مصدر "افعاللت" من "الحُوّة".
222             من قال "قَتّل القوم" في اقتتلوا" قال: "حَوّى القوم" في احْوَوَى.
226             فُعْل من "شويت".
227             الحذف في "لم أبل" ولا أدر، ولم يك" لكثرة الاستعمال.
229             حذف نون "لكن".
232             بعض العرب يقول: "لم أُبله".
236             حذف لام "بالة" مصدر "باليت".
236             لما ثبتت الياء في "أبالي" ثبتت الألف.
238             حكم ما فاؤه واو، ولامه ياء، من الأفعال.
239             أوَيْت كشَوَيْت.
241             كيف تبني على مثال "فَوْعَل" من "وَأَيْت".
241             كيف تبني على مثال "فوعل" من "أوَيْت".
242             هذا باب ما قيس من المعتل ولم يجئ مثاله إلا من الصحيح
242             مثال "اغْدَوْدَن" من "رميت".
243             مثال "اغدودن" من "غزوت".
 

 

ج / 2 ص -457-        243             مثال "اغدودن" من "بِعْت".
244             اقْوَوِّل، واقويّل.
246             مثال "اغدودن" من "وَأيت".
249             مثال "اغدودن" من "أويت".
252             مثال "قِمَطْر" من "قرأت".
254             مثال "قمطر" من "غزوت".
255             مثال "هِدَمْلة" من "وأيت" ومثال "قَوْصرة" من "بعت".
256             جمع مثال "قوصرّة" من "أويت".
257             مثال "عنكبوت" من "رميت".
257             مثال "عنكبوت" من "غزوت".
258             مثال "عنكبوت" من "أويت".
258             مثال "عنكبوت" من "وأيت".
258             مثل "عنكبوت" من "بعت، وقلت".
259             جمع ما كان على مثال "عنكبوت" من "وأيت".
259             جمع ما كان على مثال "عنكبوت" من "أويت".
261             جمع ما كان على مثال "عنكبوت" من "وأيت" مع التعويض.
262             مثال "اطمأننت" من "قرأت".
263             مثال "اطمأننت" من "رميت"، وغزوت، وبعت، وقلت".
263             مثال "اطمأننت" من "ضرب".
265             مثال "اطمأنّ" من "رَمى".
266             خطأ أبي الحسن الأخفش في قوله: "اضربَبّ" على مثال "اطمأنّ".
268             المضارع من "قرأ" على مثال "اطمأنّ".
268             المضارع من: "رمى" على مثال "اطمأن".
268             مثال "اطمأن" من "وأيت".
269             المضارع على مثال "اطمأن" من "وأيت".
 

 

ج / 2 ص -458-        269             مثال "اغدودن" من "رددت".
270             مثال "اغدودن" من "وددت".
271             مثال "إوزّة" من "وأيت، وشويت".
272             مثال "حَمصيصة" من "رميت".
272             كراهتهم اجتماع ثلاث ياءات في المتصل أشد منها في المنفصل.
274             مثال "حَلَكوك" من "غزوت".
275             من جمع بين الياءات لم يجمع بين الواوات لثقلها.
275             مثال "فُعْلُول" من "رميت".
276             مثال "فُعْلُول" من "غزوت".
276             مثال "فِعْلِيل" من "رميت، وغزوت".
277             مثال "مَفْعول" من "قَوِيت".
277             مثال "مَفْعول" من "الشقاوة".
277             مثال "فُعْلُول" من "شويت، وطويت".
278             مثال "فَيْعول" من "غزوت".
278             مثال "فَيْعول" من "قَوِيت".
279             مثال "فَيْعول" من "حَييت".
279             مثال "فَيْعَل" من "حَوِيت".
280             مثال "فَيْعَل" من "حويت، وقويت".
281             مثال "فَعُلان" من "قويت".
282             مثال "فَعَلان" من "قويت".
283             مثال "فَعُلان" من "حييت".
283             مثال "فَيْعِلان" من "حويت، وقويت وشويت، ولويت".
284             قولهم "حَيَوان" بثلاث فتحات متوالية.
286             المصادر التي ليس لها أفعال.
287             قول الخليل في مثل "فَعِلان" بكسر العين من "حييت ومن قويت".
 

 

ج / 2 ص -459-        288             "فَعْلان" بسكون العين من "حويت، وقويت".
288             مثال "مَفْعُلة" بضم العين من "رميت".
289             مثال "قَمَحْدُوة" من "رميت".
290             مثال "قَمَحْدُوَة" من "غزوت".
290             مثال "تَرْقُوة" من "غزوت".
291             مثال "تَرْقُوَة" من "رميت".
291             صحت الواو في "خطوات" كما صحت في "عُنفوان".
293             لم يضموا لام "كليات" كراهية انقلاب الياء واوا.
293             جمع "مِدية" بكسر فسكون.
294             جمع "رِشوة" بالألف والتاء.
295             مثال "إصبَع" من "وأيت، وأويت، ووددت".
296             مثال "أبْلُم" من "وأيت، وأويت".
297             مثال "إجْرِد" من "وأيت، وأويت".
298             مثال "إجْرِد"  من "وأيت" مخففا.
299             العرب يحذفون الشيء أو يستثقلونه، وفي كلامهم ما هو أثقل منه.
300             ما يقع من المضاعف غير مدغم.
301             ما لا يقع من المضاعف إلا مدغما.
301             قالوا: قوم ضَفِفُو الحال.
303             ما لا يدغم، وما يدغم من المضاعف.
305             قصص، وقصّ، كل واحد منهما أصل.
305             مثال "قَصَص، وقَصّ" من غير المضاعف.
307             تحريك الساكن في الشعر.
309             ركك: في قول زهير.
310             الفك والإدغام في "فعلان" مثلث العين.
313             أفعل: مما فاؤه همزة.
 

 

ج / 2 ص -460-        315             رأي أبي الحسن الأخفش في "أفعل" من "أممت".
316             رأى أبي عثمان المازني في "أفعل" من "أممت".
318             القياس عند أبي عثمان المازني في "هذا أفعل من هذا" من "أممت".
324             هذا باب ما تقلب فيه تاء افتعل عن أصلها ولا يتكلم بها على الأصل البتة، كما لم يتكلم بالفعل من "قال، وباع" وما كان نحوهن على الأصل.
327             تاء الافتعال، وقبلها صاد، أو ضاد، أو طاء.
330             تاء الافتعال، وقبلها زاي.
330             تاء الافتعال، وقبلها ذال.
331             التاء في أول الكلمة تالية للصاد، وأخواتها في كلمة سابقة.
332             تاء الفاعل بعد الصاد، أو إحدى أخواتها.
332             من العرب من يشبه تاء الفاعل بتاء افتعل.
334             لم لم يجز القلب في نحو "حبط تلك".
335             جواز الإظهار والإدغام في "اقتتلوا، ويقتتلون".
339             "افْتَعَل" من "الضوء".
340             "مُفْتَعل" من "التصوير".
340             الجدير بالنظر في التصريف.
343             الشروح والتعليقات.
 

 

ج / 2 ص -461-        فهرس الشعر والرجز
ص: س القافية
17: 5     الأحياء 
153: 13 عناء
181: 10 الصيصاء
231: 18  شعواء
231: 19  العذراء
ب
57: 5 وحاصب
67: 15 مطلب
81: 13 مطلب
77: 16 العلب
79: 16 والعتابا
102: 20 يصوب
129: 16 قوارب
131: 14 الوطب
132: 4 وزب
151: 1 الجنب
182: 16 ببه
182: 16 خِدَبّة
182: 17 محبة
182: 17 الكعبة
332: 10 ذنوب
ت
180: 2 وأهلت
306: 6 شمت
ج
178: 14 وأبو علج
178: 14 بالعشج
178: 15 البرنج
187: 15 وبالصيصج
237: 16 أعوجا
315: 1 التولجا
ح
73: 15 السريحا
د
32: 5 بالمداد
73: 12 وداد
81: 2 بني زياد

 

 

ج / 2 ص -462-        ص: س القافية
81: 10 بني زياد "صدره: ألا"
114: 4 بني زياد
115: 7 المولدا
115: 16 بني زياد
143: 6 بإثمد
148: 5 وتضها
153: 15 لا توجد
185: 2 بالرفد
198: 14 أبو هند
308: 18 الجلدا
314: 1 والهنود
ر 
11: 16 درر
11: 18 صرصر
49: 7 بالعواور
68: 7 الإزارا
74: 10 لا يفر
79: 1 الأكوار 
80: 8 الإزارا "صدره: خريع"
80: 11 الإزارا "صدره: خريع"
103: 16 الخبر
104: 5 وانتظار
124: 15 لا نعصر
142: 10 غير صاغر
143: 4 تحدرا
144: 4 صدر
150: 4 والغمرا
150: 12 على جحره
190: 14 أعصرا
228: 15 بالسرر 
228: 16 المطر
229: 12 عصر
232: 10 لا يفر
306: 8 لا يحتقر
306: 8 فاشمخر
306: 9 الدهر
س 
121: 10 والقلونس
120: 15 بِعَنْس
120: 15 والقلنسي
ص
232: 3 خالصا
232: 3 الأبارصا
ط 
67: 18 العباط

 

ج / 2 ص -463-        ص: س القافية
75: 16 العِباط
76: 11 العباط
ع 
3: 14 جُيّع
57: 8 شواعي
115: 18 ولم تدع
149: 6 بلاقع
326: 4 النياعا
329: 1 صدع
329: 1 واجتمع
329: 2 ولا شِبَع
329: 2 فالْطَجَع
ف 
115: 5 عِجاف
231: 12 عجاف
ق 
3: 3 المخترق
3: 5 الحمق
3: 7 العُقُق
73: 18 عاتقي
73: 19 بالشاهق
115: 13 فطلق
115: 13 ولا تملق
132: 1 مُحْمقه
132: 1 معلقه
199: 7 المأق
237: 13 سويقا
307: 15 وعشق
57: 11 الترائق
308: 1 المخترق
308: 1 الخفق
ك 
232: 15 وحدكا
232: 15 قبلكا
307: 13 الفكك
309: 11 أوركك
ل 
4: 1 أيلا
16: 15 زلل
21: 5 عن دخل
59: 1 بأحبل
59: 4 والغزل
80: 17 تغول
80: 19 تغول "صدره: فيوما"
103: 12 ولا عزلا

 

 

ج / 2 ص -464-        ص: س القافية
103: 13 بُزْلا 
140: 7 ما سأل
107: 6 ينتعل
114: 8 تغول 
131: 16 من التدلدل 
131: 6 حنظل 
176: 4 المستعجل 
176: 4 في جندل 
185: 16 الجميل 
185: 17 مثول 
225: 16 ولم تقتل 
229: 20 ذا فضل 
231: 15 إلا قليلا 
255: 2 مثل الجدول 
 م 
4: 8 صُيّما 
53: 4 مُعْلِم 
69: 17 يدوم 
74: 13 الدما 
77: 7 كريم 
81: 7 أصلم
99: 11 هضم
131: 18 سالم
141: 13 ملوم
148: 13 عدما
148: 14 ودمى
148: 18 الدما
180: 4 نِمنيم
184: 16 يؤكرما
191: 1 النعامه
199: 16 كالدرهم
329: 10 فيظلم
ن
12: 14 متباينا
15: 2 القرينه
15: 2 الظعينه
15: 3 سفينه
15: 3 كينونه
16: 17 العين
42: 10 متباينا
133: 6 مقتوينا
148: 1 بالخبر اليقين
184: 9 يؤثفين
192: 3 أنت حزين
326: 14 واللينا
هـ
5: 10 سلامها
21: 10 وزالها

 

 

ج / 2 ص -465-        ص: س القافية
49: 3 سلامها
114: 17 مراضها
125: 11 طيسله
125: 11 دُنى له
143: 8 من آيائه
143: 8 وأرمدائه
145: 4 مصادره
146: 10 شاته
146: 10 ولا علاته
151: 4 أمواؤها
151: 4 أفياؤها
156: 4 من أمكنه
156: 4 ومن هنه
156: 5 فمه
185: 14 أثافيها
و 
69: 14 ضننوا
149: 4 دلوا
149: 4 غدوا
199: 13 تنخنخوا
303: 4 ضننوا
أ 
182: 9 تكَرَّى
203: 16 مؤسى
ي
2: 15 بسي
52: 16 والعُبْرِيّ
53: 6 والعبري
54: 8 والعبري
66: 6 شَهوراني
66: 11 سمائيا
68: 5 يُعيليا
68: 5 مُقْلَوليا
68: 9 سمائيا
68: 13 سمائيا
68: 18 السمي
68: 20 وعلي
79: 7 يعيليا
101: 12 أو رجيلا عاديا
102: 2 الميي
103: 18 إليك عني
115: 2 شافي
117: 6 البالي
120: 17 الدلي 
121: 7 ويهتدي
122: 17 وعاديا
155: 13 العظايا
155: 14 الشفايا

 

ج / 2 ص -466-        ص: س القافية
156: 9 إلا ندايا
156: 14 إهبايا
156: 16 لِوايا
178: 12 الصياصيا
179: 1 قُرا قِريا
179: 4 دواري
179: 7 يوم أروناني
184: 13 قدري
191: 14 الكري
191: 14 المطي
195: 10 صبيا
206: 7 فتعي

 

 

ج / 2 ص -467-        فهرس الأعلام
أ
ابن أحمر "عمر بن أحمر بن فراص"، 16.
ابن الأعرابي أبو عبد الله محمد بن زياد، 5، 49، 107، 185، 325.
ابن حبيب "أبو جعفر محمد بن حبيب"، 4.
ابن دريد، 184، 184.
ابن ربع الهذلي، 8.
ابن السكيت: أبو يوسف يعقوب بن إسحاق، 121.
ابن قيس الرقيات، 67، 231.
ابن مقبل "تميم بن أبي مقبل"، 326.
ابن منقذ "رياد"، 99.
ابن ميادة، الرماح بن يزيد، 11.
امرؤ القيس بن حجر الكندي، 117، 150.
أ
أبو الأخزر الحماني، 102.
أبو إسحاق، 70، 70، 71، 72، 81، 302.
أبو الأسود الدؤلي، 231.
أبو بكر محمد بن السري السراج، 21، 148، 200، 244، 290، 322.
أبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم، 160، 181، 183، 325.
أبو حزابة، 190.
أبو الحسن: سعيد بن مسعدة الأخفش الأوسط، 3، 30، 31، 34، 34، 34، 42، 42، 45، 45، 47، 48، 60، 94، 95، 95، 96، 97، 100، 100، 100، 101، 101، 101، 101، 107، 126، 127، 155، 160، 166، 167، 167، 167، 168، 169، 186، 219، 244، 244، 244، 244، 245، 245، 246، 246، 249، 252، 253، 256، 258، 261، 263، 264، 264، 264، 265، 266، 267، 267، 267، 268، 268، 290، 290، 304، 310، 311، 312، 315، 315، 316، 316، 318، 320، 322، 322.

 

ج / 2 ص -468-        أبو الخطاب "الأخفش الأكبر", 133، 233.
أبو خالد القناني، 15.
أبو ذؤيب الهذلي، 103.
أبو زبيد الطائي، 153.
أبو زيد سعيد بن ثابت الأنصاري، 46، 57، 78، 99، 115، 141، 141، 149، 150، 168، 197، 234، 234، 237، 237، 302، 310.
أبو سعيد الحسن بن الحسين السكري، 106، 106.
أبو سهل أحمد بن محمد، 105.
أبو صخر الهذلي، 229.
أبو طالب عم الرسول صلى الله عليه وسلم، 58.
أبو العباس "المبرد"، 15، 21، 80، 81، 131، 148، 282، 323.
أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب، 22، 107، 160، 185، 202، 302، 325.
أبو عبيدة، 134، 143، 310.
أبو علي الفارسي، 4، 4، 21، 22، 31، 39، 41، 53، 53، 54، 56، 57، 57، 58، 58، 63، 70، 71، 77، 78، 80، 81، 99، 100، 101، 104، 106، 108، 114، 114، 115، 121، 133، 138، 139، 141، 141، 143، 145، 146، 148، 149، 150، 151، 153، 154، 154، 155، 156، 158، 178، 179، 179، 179، 181، 182، 182، 185، 185، 185، 186، 190، 196، 200، 205، 205، 211، 214، 214، 233، 233، 234، 234، 236، 236، 237، 237، 238، 244، 248، 294، 302، 302، 308، 312، 326، 331، 331.
أبو عمر الجرمي، 92، 92، 104، 282، 306، 310، 331.
أبو عمرو بن العلاء، 21، 115، 281، 298.
أبو عمرو الشيباني، 143، 183.
أبو عامر جد العباس بن مرداس، 73.
أبو الغمر، 5.

 

ج / 2 ص -469-        أبو النجم العجلي، 21، 124، 176، 225، 255، 306.
أبو نخيلة, 68.
الأجدع بن مالك بن مسروق، 57.
أحيحة بن الجلاح، 101.
الأخطل غياث بن غوث، 115.
الأصمعي عبد الملك بن قريب، 21، 22، 44، 45، 67، 81، 94، 120، 184، 190، 309، 309، 310، 310، 310.
الأعشى ميمون بن قيس، 4، 21، 21، 73.
أعصر بن سعد، 155، 156 "إلا ندايا".
أمية بن أبي الصلت 66، 68، 68.
ب
بشر بن أبي حازم، 115.
ج
جرير بن عطية بن الخطفي، 77، 79، 80، 114، 203، 313.
جندل بن المثنى الطهوي، 49.
ح
الحادرة أبو الحويدرة، 3.
الحارث بن ظالم، 131.
حسيل بن عرفطة، 228.
الحصين بن الحمام المري، 148.
الحطيئة جرول بن أوس، 2.
خ
خطام المجاشعي، 184.
خفاف بن ندبة، 229.
خلف الأحمر، 94.
الخليل بن أحمد الفراهيدي، 9، 15، 20، 20، 24، 31، 34، 34، 34، 35، 35، 35، 35، 36، 37، 38، 38، 38، 39، 42، 42، 44، 45، 48، 52، 52، 52، 52، 53، 54، 54، 54، 56، 57، 57، 57، 58، 58، 58، 58، 72، 73، 74، 85، 85، 86، 86، 91، 91، 93، 94، 95، 95، 98، 98، 98، 98، 99، 99، 101، 101، 101، 126، 127، 128، 129، 129، 129، 129، 130،

 

ج / 2 ص -470-        130، 130، 143، 150، 164، 165، 169، 169، 170، 171، 171، 171، 171، 175، 175، 201، 205، 226، 232، 233، 236، 237، 274، 281، 285، 285، 286، 286، 287، 287، 290، 290، 290، 291، 311، 311، 313، 313، 336.
ذ
ذو الرمة "غيلان بن عقبة"، 5، 49، 143، 180.
ر
رؤبة بن العجاج، 3، 3، 3، 16، 78، 114، 199، 307، 307، 307.
ز
زهير بن أبي سلمى المزني، 74، 232، 309، 329.
س
سحيم عبد بني الحسحاس، 178.
سيبويه أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر، 16، 18، 34، 44، 57، 58، 72، 73، 74، 85، 92، 92، 101، 104، 104، 104، 104، 104، 108، 109، 128، 133، 146، 146، 147، 149، 150، 160، 164، 165، 167، 167، 168، 169، 182، 195، 226، 229، 233، 244، 244، 246، 256، 260، 266، 274، 281، 282، 292، 311، 311، 312، 320، 320، 320، 321، 321، 329، 336.
ش
الشماخ معقل بن ضرار، 114.
ط
طرفة بن العبد 121، 143.
طريف بن تميم العنبري، 53.
ع
عبد الله بن الزبعرى، 231.
عبد الله بن عبد الأعلى القرشي، 232.
عبيد بن الأبرص، 190.

 

ج / 2 ص -471-        العجاج أبو الشعثاء عبد الله الطويل، 53، 54، 66، 115، 144، 179، 199، 314.
عدي بن الرعلاء الغساني، 17.
عدي بن زيد، 104.
العذافر الكندي، 237.
علقمة بن عبدة، 102، 332.
عمر بن أبي ربيعة، 69.
عمر بن الخطاب، 18، 183.
عمرو بن شأس، 103.
عمرو بن كلثوم، 133.
عمرو بن معدي كرب 337.
عنترة بن شداد العبسي، 141، 199.
عيسى بن عمر، 120.
غ
غيلان الربعي، 181.
ف
الفراء أبو زكريا يحيى بن زياد، 12، 13، 14، 96، 97، 98، 98، 98، 99، 100، 101، 129، 129، 129، 129، 202.
ق
القطامي عمير بن شيسيم، 326.
قُطرب، 167، 169، 169، 228، 302.
قَطَري بن الفجاءة، 77.
قَعْنب بن أم صاحب الغطفاني، 69، 303.
القلاخ بن خدابة، 326.
قيس بن زهير، 81، 114.
ك
كثير عزة، 150، 180، 192، 306، 308 "شمت".
الكسائي أبو الحسن علي بن حمزة، 95، 101.
الكميت بن زيد، 68، 80، 80، 142.
ل
لبيد بن أبي ربيعة العامري، 104، 149.
م
مبشر بن هذيل الشمخي، 146.
المتنخل مالك بن عويمر، 67، 75، 107، 315.
مضرس بن ربعي بن لقيط، 145.
منظور بن حبه، 328.

 

ج / 2 ص -472-        ن
النابغة الجعدي، 3، 179.
النابغة الذبياني، 78، 80، 103، 185.
النمر بن تولب، 11.
النهشلي "نهشل بن حري"، 15.
هـ
هارون القارئ، 226.
هند بنت أبي سفيان، 182.
ي
يونس بن حبيب، 83، 83، 84، 85، 85، 86، 86.

 

ج / 2 ص -473-        فهرس الخطأ والصواب
ص: س الخطأ صوابه
49: 7 وكَحَل وكحّلْ
74: 10 ما خلقت ما خلقت وبع
87: 16 كُسَيّ كُسَيِّي
97: 12 وحيي وحيّي
121: 10 والقلونَس والقلونَسِ
126: 9 ضعف خَفَّفْت
142: 10 15 10
147: 12 المعقوف يحذف
172: 7، 8 سطران سطر واحد
191: 14 يؤرقُني يؤرقْني
214: 6  هامش تجتمع تجمع
223: 10 قتَل قِتّل
223: 10 يقتل مقتل
349: 23 ريحانة ريحانُهُ
350: 13 واو واوا
354: 7 حبالى حَبَالِي
367: 19 77 7
372: 1 279 379
387: 16 14 9
387: 18 15 10
414: 16 299 229
433: 2 حنيئذ حينئذ
437: 14 وقبل وقيل
  

 

ج / 2 ص -474-        استدراك:
البيت الوارد في 57: 11، وهو:

لقد زودتني يوم قو حزازة                  مكان الشجا تحول حول الترائق

سقط الكلام عنه في التعليقات. وهو من البيوت التي لم نوفق للعثور عليها، ولا على قائلها.