النحو الواضح في قواعد اللغة العربية

3- مَصَادِرُ الأَفْعَالِ الْخُمَاسِيَّةِ والسُّدَاسِيَّةِ:
الأمثلة:
1- اشتدَّ البَرْدُ اشتِدَادًا.
2- احْمَرَّ الوَرْدُ احْمِراراً.
3- اطْمَأَنَّ الوالِدُ اطمِئنَاناً.
4- استكْبَرَ الجاهِلُ اسْتِكْبَارًا.
5- تقدَّم الجَيشُ تَقَدُّمًا.
6- تَنَافَسَ الصُّنَّاع تَنَافُسًا.

(2/236)


البحْثُ:
الكلمات الأخيرة في الأمثلة المتقدمة كلها مصادر للأفعال الخماسية والسداسية، وإذا تأملتها وجدتها إما مبدوءة بهمزة وصل، وإِما مبدوءة بتاء زائدة، وإنك لتستطيع بنفسك أن تستنبط أوزان هذه المصادر بموازنة يسيرة بين صيغها, وصيغ أفعالها الماضية.
القاعدة:
108- مَصَادِرُ الأَفْعَالِ الْخُمَاسِيَّةِ والسُّدَاسِيَّةِ قِيَاسِيَّةٌ، وتَأتي عَلَى وَزْنَين:
أ- إنْ كانَتْ مَبْدُوءَةً بِهمزَةِ وَصْل جاءَتْ على وزن الماضي مع كَسْرِ ثالثِهِ وزِيادةِ الِفٍ قَبْلَ آخِرِهِ1.
ب- وَإنْ كَانَتْ مبدوءة بتاء زائدة جاءت على وزن الْماضي مَعَ ضَمِّ ما قبل الآخر فَقَطْ2.
تمرين 1:
- بيِّن المصادر الواردة في العبارتين الآتيتين، واذكر الضابطَ لكلٍّ منها:
1- قال أحد الفلاسفة: يَنْبَغِي للإِنسان أن يتثبَّت قَبْلَ أن يقول أو يَفْعَل، فإن الرجوع عن السكوت أحسن من الرجوع عن الكلام، والإعطاء بعد
__________
1 إذا كان الفعل على وزن استفعل، وكانت عينه ألفا، حذفت ألف الاستفعال من مصدره، وعوض عنها تاء في الآخر، كاستقام استقامة واستفاد استفادة.
2 إذا كان الفعل على وزن تفعل أو تفاعل وكانت لامه ألفا، قلبت الألف في المصدر ياء وكسر ما قبلها، كتأنى تأنيا وتوالى تواليا.

(2/237)


المنع خيرٌ من المنع بعد الإعطاء، والإقدام على العمل بعد التفكير وحُسن التثبت خير من الإمساك عنه عند الإقدام عليه, والدخول فيه.
2- سُئل بعض الحكماء: أيُّ الأمور أشدُّ تأييداً للعَقل، وأيها أشد إضراراً به؟ فقال: أشدها تأييداً له ثلاثة أشياء: مشاورةُ العلماء، وتجريب الأمور، وحسن التثبُّتِ، وأشدُّها إِضراراً به ثلاثة أشياء: التعَجُّلُ، والتهاوُن، والاستبداد.
تمرين 2:
- بيِّن السبب الذي من أجله جاء كل مصدر من المصادر الآتية على الوزن الذي تراه، واذكر فعله:
زِراعة دُكْنَة نُعاق حِدَادة زُرْقة
ثَوَران غَلَيَان بَذْل ضَجيج نُهُوض
صُدَاع صَهِيل ذَميل1 دَبيب خُوَار
رُكوع أَمْن نَبَاهة عُذُوبة زُكَام
تمرين 3:
- بيِّن السبب الذي من أجله جاء كل مصدر من المصادر الآتية على الوزن الذي تراه، واذكر فعله:
زمجرَة إسلام مُجاملة إقدام تفكير
__________
1 نوع من السير.

(2/238)


إملاء مُسَابقة تَلبية نِزَال تكسير
مُعاشرة خِصَام تَمْتَمَة انْهِزام سَيْطرة
استعلاء تعلُّم تأدُّب انْتِصار تفاؤُل
تمرين 4:
- هات مصادر الأفعال الآتية مع بيان الأسباب، واستعمل خمسة منها في جمل تامة:
طار حاك رحَل كتبَ استقرَّ
اصْفَّر هاج تكبَّر سبَّح أَقْبَل
اشمأزَّ صعُب هبَط بَكَى تَخَاذَلَ
أصلحَ طرِب جَرى وقف طَنَّ
تمرين 5:
- استبدل بكل مصدر من المصادر الآتية فعلاً ماضياً، ثم ضعه في مكان المصدر من كل تركيب:
صِيَاح الدِّيك قَصِيف الرَّعْد زفِير النار
صَرِيرُ القَلَمِ هَيَجان الشر تَغْريدُ الطائر
مُوَاء الهِرِّ خَرِيرُ الماء هَدِير الحمام

(2/239)


صلِيلُ السيف حَفِيفُ الشجر خِدَاع المنافق
مُرَاوغَة الثعلب شَجاعة الأسد طُلُوع الشمس
تمرين 6:
- هات مصادر الأفعال الآتية، وزِنْ كل مصدر، وضَعْه في جملة مفيدة:
أفاد عَزَّى أعاد استهان تغاضى
تَوَلَّى تَمَادَى اهْتَدَى تعدَّى استمال
تمرين 7:
- كَوِّن أربع جمل بكل منها موصولٌ تشتمل صِلته على مصدر من مصادر الأفعال الرباعية، وراعِ أن تكون المصادر التي تأتي بها في الجمل مختلفة الصيغ.
تمرين 8:
- اشرح البيت الآتي، وأعربه، ثم تكلم على ما فيه من مصادر:
إنَّا لفي زمن تَرْكُ القَبيح بهِ ... من أكثر الناس إحسانٌ وإِجْمَالُ

(2/240)


إعمَالُ المَصْدَر:
الأمثلة:
1- يسرُّني شكرُك المنعمَ.
عقابُك المذنبَ رادعٌ لَهُ.
إطاعتُك الرئيسَ فضيلةٌ.
2- تَحْسُنُ بكَ مكافأةٌ كلَّ مُحْسَنٍ.
نَحْنُ في انتظارٍ أنباءَ الْبَرِيدِ.
واجبٌ عَلَيْنَا تشجيعٌ كلَّ مُجْتَهد.
3- عَمُّك حسنُ التَّهذِيبِ أبناءَهُ.
الْعَاقِلُ شَدِيدُ الْحُبِّ وطنَهُ.
أخُوكَ كَثيرُ الإتْقانِ عملَهُ.
البحْثُ:
يَشتمل كل مثال من الأمثلة المتقدمة على مصدر، ولو أنك حاولتَ أن تضعَ مكان هذا المصدر "أنْ والفِعل" أو "ما والفعل" لوجدت ذلك مستطاعاً؛ فإنه يصح في المثال الأول مثلاً أن تقول: "يَسُرُّني أن شكرتَ المنعم" إن أردتَ المُضِيَّ، أو "يَسرني أن تَشكرَ المنعم" إن أردتَ الاستقبال، أو "يسرني ما تشكرُ المنعَم" إن أردتَ الحال.
أنظر إلى هذه المصادر من حيث عملها، تجد كلاًّ منها عاملاً عمل فعله، سواء أكان مضافاً كما في أمثلة الطائفة الأولى1, أم منوناً كما في أمثلة الطائفة الثانية، أم محلى بأل كما في أمثلة الطائفة الأخيرة، غير أن
__________
1 الأكثر أن يضاف المصدر إلى فاعله ثم يأتي المفعول بعد ذلك منصوباً كما في أمثلة الطائفة الأولى، وقد يضاف المصدر إلى مفعوله ويأتي الفاعل بعد ذلك مرفوعا نحو: أعجبني إكرام الضيف مضيفه، وذلك قليل.

(2/241)


إعمالَ المضاف أكثر من إعمال المنون، وإعمال المنون أكثر من إِعمال المحلى بالألف واللام.
وهذا أحد موضوعين يعمل فيهما المصدر عمل فعله، ثانيهما أن ينوب مَناب الفعل، نحو: تركاً الإهمال، وإِطعاماً الفقراء. ولو أنك تتبعت جميع المصادر العاملة عمل الفعل لم تجد لهذَين الموضعين ثالثاً، فلا عَملَ للمصدر المؤكد نحو: "ضربت ضرباً الخادم"، ولا المصدر المبين للعدد نحو: "زُرت زيارتين المريض1"، ولا المصدر الدال على التشبيه نحو: للسيارة صوت صوت الرعد؛ فإِن كلاًّ من هذه المصادر الثلاثة لا يصح تقديره بأن والفعل أو ما والفعل وليس نائبا عن فعله، فإن أتى بعد واحد من هذه المصادر معمولٌ كان العاملُ فيه الفعلَ َلا المصدرَ.
القواعد:
109- يَعْمَلُ الْمَصَدْرُ عَمَلَ فعله سواء أكان مُحَلَّى بأَل، أمْ مُضافاً، أمْ مُجَرَّداً من أل والإضافة.
110- يُشترط في عَمَلِ المصدر أنْ يَصْلُحَ تقديره بأن والفعل أو ما والفعل, أو أن يكون نائبا عن فعله.
تمرين 10:
- بين المصادر العاملة وغير العاملة فيما يأتي، مع بيان السبب وضبط معمول المصدر في كل مثال:
__________
1 أما المصدر المبين للنوع فيعمل نحو: أكرمتك إكرام أخيك عليا.

(2/242)


1- لولا خَوْفٌ بأسَكَ لَعصيناك.
2- ساءني ضربك الخادم.
3- أهمل العامل إِهمالاً عملَهُ.
4- لك فصاحة فصاحة سحبان.
5- أسعفت إِسعافين الجريح.
6- إنقاذاً الغريق.
7- سَرني إِنصافك الضعفاء.
8- الفلَّاح قليل الإهمال واجبه.
9- الحُوذِيُّ كثير الرحمة جواده.
10- إغاثةَ الملهوف.
11- أقلت إِقالةً العاثر.
12- آلمني نهرُك السائل.
تمرين 2:
- ميِّز المصادر المضافة إلى الفاعل من المصادر المضافة إلى المفعول به فيما يأتي:
1- ما أبدع إنشاء الرسائل صديقك.
2- إنشادك الأشعار جميل.
3- ما أسرع تصديق الأخبار أخوك.
4- حبك الأوطان من الإيمان.
5- من سوء التربية عصيان الآباء بنوهم.
6- يفرح الإنسان لقُرْب الصديق وبُعْد العدو.
7- انغماس المرء في الترف يضرُّه.
8- حسنُت حال المريض بعد شُرْب الدواء.

(2/243)


تمرين 3:
- ضع بدل كل مصدر مضاف من المصادر الآتية مرة أن والفعل, ومرة ما والفعل، واذكر الفرق بين التعبيرين في المعنى:
1- ساءني عصيان الجنود قوادَهم.
2- صنعُك المعروف شرف لك.
3- قناعة الإنسان غنى.
4- سرني اجتنابك أسباب الشر.
5- ما أحسن تَصريفك الأمور.
6- صُحْبتك الجُهَّال تَعَب.
7- عجبت من ركوبك الأهوال.
8- أسفتُ لهجر الصديق صديقَهُ.
تمرين 4:
- ضع مصدراً موضع أن والفعل، أو ما والفعل في الأمثلة الآتية، وبيِّن معمول كل مصدر:
1- يسرني أن تُنْقذ الغريق.
2- ساءني أن فقدت الكتاب.
3- يعجبني ما تفعل الخير.
4- أنْ تنصُر المظلوم مُروءة.
5- أكبرتك لأن قلتَ الحق.
6- أثنيت عليك لِما تواسي الفقراء.
تمرين 5:
- أَنِبْ عن الفعل في كل جملة من الجمل الآتية مصدرا، ثم بيِّن معمول المصدر في كل مثال:
1- أكرم الخادم.
2- اسْقِ الزرع.

(2/244)


3- أسعف المريض.
4- أطفئ النار.
5- أوقد المصباح.
6- استنهض الهمم.
7- استشر العقلاء.
8- احترم الكبار.
9- افتح الأبواب.
10- أَنْصِف الناس.
تمرين 6:
1- كون ثلاث جمل في كل منها مصدر عامل عمل فعله، بحيث يكون مضافاً في الأولى، ومحلَّى بأل في الثانية، ومجرداً من أل والإضافة في الأخيرة.
2- كوِّن ست جمل تشتمل كل منها على مصدر عامل عمل فعله، بحيث يكون المصدر في الثلاث الأولى نائباً عن الفعل، وفي الثلاث الثانية مقدراً بأن والفعل أو ما والفعل.
3- كوِّن ثلاث جمل المبتدأ في كل منها مصدر مضاف إلى فاعله, والخبر محذوف وجوباً.
تمرين 7:
- اشرح البيت الآتي، وهات الماضي والمضارع للمصادر التى احتوى عليها، ثم أعربه:
مَا أَرَى الفضلَ والتَّكرُّمَ إِلاَّ ... كفَّك النَّفس عَنْ طِلَاب الفُضُول

(2/245)


الْمَصْدَرُ الميمِي:
الأمثلة:
1- الأفعال المصادر الميمية
وَعَدَ مَوْعِد
وَثَبَ مَوْثِب
وَقَعَ مَوْقِع
2- الأفعال المصادر الميمية
رَكِبَ مَرْكَب
قعَد مَقْعَد
سعَى مَسْعَى
3- الأفعال المصادر الميمية
أكرَمَ مُكْرَم
انطلَقَ مُنْطَلَق
ازْدَحَم مزْدَحَم
البحْثُ:
كل طائفة من الطوائف الثلاث المتقدمة تشتمل على نوعين من الكلمات: النوع الأول أفعال، أما النوع الثاني فأسماء دالة على معانٍ مجردة عن الزمان، فهي إذاً مصادر؛ ولما كان كل من هذه المصادر مبدوءاً بميم زائدة في غير المفاعلة1 سميت مَصَادر ميمية.
تأمل بعد ذلك أفعال الطائفة الأولى تجد كلا منها ثلاثيًّا، مثالاً، صحيح اللام، محذوف الفاء في المضارع، وإذا رجعت إلى مصادرها الميمية وجدتها على وزن "مَفْعِل" بكسر العين.
__________
1 من ذلك يتضح أن المصادر التي على وزن مفاعلة كمشاركة, ومعاونة لا تسمى مصادر ميمية.

(2/246)


وإذا تدبرت أفعال الطائفة الثانية رأيت كلا منها ثلاثيا, ليس بمثال صحيح اللام محذوف الفاء في المضارع. وبالرجوع إلى المصادر الميمية لهذه الأفعال تجدها على وزن "مَفْعَل" بفتح العين، وهذا الوزن مطرد في كل فعل من هذا النوع.
أنظر إلى الأفعال في الطائفة الأخيرة تجدها جميعاً غير ثلاثية، وإذا تدبرت مصادرها الميمية وجدتها على اسم المفعول.
وقد تزاد على صيغة المصدر الميمي تاء في آخره كما في مَضَرَّة ومَسَرَّة ومَوْجِدَة وموعظة.
القاعدة:
111- الْمَصْدَرُ المِيميُّ مَصْدَرٌ مبدوء بميم زائدة في غير المفاعلة.
112- إذا كان الفعل ثلاثيا مثالا صحيح اللام محذوف الفاء في المضارع، كان مصدره الميمي على وزن "مَفْعِل" بكسر الْعَيْنِ.
113- إِذَا كانَ الْفِعْلُ ثُلاثِيًّا, وَلَيْسَ مثالا صحيح اللام محذوف الفاء في المضارع، كان مصدره الميمي على وزن "مَفْعَل" بفتح العين.
114- إذا كان الفعل غير ثلاثي كان مصدره الميمي على وزن اسم المفعول.
115- قدْ تُزاد على صيغة المصدر الميمي تاء في آخره.
تمرين 1:
- بين المصادر الميميةَ في العبارات التالية، واستبدل بها مصادر غير ميمية:
1- صُنْ وجهك عن مَسْألةِ أحدٍ شيئاً.

(2/247)


2- لا تعملَنَّ عملاً ليس لك فيه منفعة.
3- الجلوس مع الإخوان مَسْلَاة للأحزان.
4- يُستدل على عقل الرجل بقلة مَقَالِهِ، وعلى فضله بكثرة احتماله.
5- المُزَاحُ يُذهب المَهَابَةَ ويورث المهانة.
6- إن يكن الشغل مَجْهَدة فإن الفراغ مَفْسَدة.
7- أقلِلْ طعامك تَحْمَدْ منامك.
8- أظْهَرُ الناس مَحَبَّةً أحسنهم لِقَاء.
9- مَنْ حَسَدَ الناس بدأ بمضرة نفسه.
10- {رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا} .
تمرين 2:
- هاتِ المصادر الميمية للأفعال الآتية، واضبطها بالشكل، وضع أَربعة منها في جملة تامة:
جلَس طَلَع هَلكَ وَضَع
وَرَد طَمْأَن عَهِد أصلح
انصرف أقْبل انحدر اجْتَمَعَ
اقتحم قَدِم عاش شَرِب

(2/248)


تمرين 3:
- كون ثلاث جمل تشتمل كل منها على مصدر ميمي، بحيث يكون في الأولى على وزن "مَفْعِل"، وفي الثانية على وزن "مَفْعَل"، وفي الثالثة على وزن اسم المفعول.
تمرين 4:
- اشرح أحد الأبيات الآتية، وأعربه، وبين أنواع المصادر التي اشتمل عليها:
فبَيْن اخْتِلافِ اللَّيلِ والصُّبْح مَعْرَك ... يَكُرُّ عَلَيْنَا جيشُهُ بالعَجَائِبِ
أَدنَى الفَوارِسِ مَنْ يُغِير لمَغْنَم ... فَاجْعلْ مُغارَكَ لِلمَكارِمِ تُكرَم
وحسن ظنك بالأيام مَعْجَزةٌ ... فظُنَّ شَرًّا وكنْ منْها على وَجَل

(2/249)


الَمَرَّةُ والْهَيْئَةُ:
الأمثلة:
1- أكلتُ اليومَ أَكْلَةً.
دَقَّتِ السَّاعَةُ دَقَّةً.
فَتَحْتُ الْبَابَ فَتْحَةً.
2- أغفى الْمَرِيضُ إغْفَاءَةً.
انْطَلَقَ الطَّائِرُ انْطِلاقةً.
كبَّرَ الْمُصَلَّى تَكبيرَةً.
3- لاَ تَمْشِ مِشْيَةَ المختالِ.
لاَ تَجْلِسْ جِلْسَةَ الْمُتَكَبِّر.
لاَ تَنْظُرْ نِظْرَةَ الحَائِرِ.
البحْثُ:
الكلمات أَكْلَة، ودقَّة، وفَتْحَة، وإغْفاءة، وانْطلاَقَة، وتكبيرة، ومِشية، وجِلْسَة، ونِظْرَة كلها تدل على أحداث مجردة عن الزمان؛ فهي مصادر.
ولكنك إذا تأملت معاني هذه المصادر في أمثلة الطائفتين الأوليين وجدت كلا منها يدل على وقوع الحدث مرة واحدة؛ ولذلك يسمى كل منها اسم مَرَّة.
وإذا تأملت المصادر في أمثلة الطائفة الأخيرة، وجدت كلا منها يدل على هيئة وقوع الحدث ونوعه؛ ولذلك يسمى كل منها اسم هيئة.
وإذا تدبرت جميع أسماء المرَّة والهيئة في الأمثلة المتقدمة وفي غيرها، وجدت أن اسم المرة يأتي من الثلاثي على وزن "فَعْلَة" بفتح الفاء، ومن غير الثلاثي على وزن مصدره بزيادة تاء في آخره. أما اسم الهيئة

(2/250)


فيأتي من الثلاثي على وزن "فِعْلَة" بكسر الفاء، ولا يصاغ من غير الثلاثي؛ ولذلك لم نمثل له.
فإذا كان المصدر في الأصل مختوماً بالتاء كدَعْوَة، ورحمة، وإجابة، وإقامة, دُلَّ على المرَّة منه بالوصف، فيقال: دعوة واحدة، وإِجابة واحدة.
وإذا كان مصدر الثلاثي في الأصل على وزن فِعْلة كخِبْرَة دُلَّ عَلَى الهيئة منه بالوصف، أو الإضافة، فيقال: خِبْرَة واسعة، أو خِبْرَة الكهول.
القاعدة:
116- اسمُ الْمَرَّةِ: مَصْدَرٌ يدل على وقوع الحدث مرة واحدة، واسْمُ الهَيْئَةِ: مَصْدَرٌ يدل على هيئة الفِعْلِ حينَ وُقُوعِهِ.
117- اسْمُ المَرَّةِ يَكُون على وزن "فَعْلَة" إذا كان الفعل ثُلاثيًّا، فإنْ كان غير ثلاثي كان على وَزْنِ الْمَصْدَرِ بزيادة تاء في آخِرِهِ.
118- اسْمُ الْهَيْئَةِ يكون على وزن "فِعْلَة" إذا كان الْفِعْلُ ثُلاَثِيًّا، ولا صِيغَة لهُ مِنْ غير ثلاثي.
119- إذا كانَ المَصدَرُ مخْتوماً بالتاءِ في الأصلِ كانت الدَّلالَةُ على المَرَّةِ بالْوَصْفِ لا بالصِّيغَةِ1، وكذلك الشَّأنُ في الدَّلالةِ على الْهَيْئَةِ إذا كان الفعل ثلاثيا2.
__________
1 هذا إذا كانَ المَصدَرُ على فَعلة بفتح الفاء، فإن كان مكسورها أو مضمومها كمنشدة وكسدرة فتحت الفاء للمرة, ولم يؤت بالوصف.
2 غير أن الدَّلالةِ على الْهَيْئَةِ هنا تكون بالوصف أو الإضافة.

(2/251)


تمرين 1:
- بين ما في العبارات الآتية من أسماء المرة، وأسماء الهيئة، واذكر فعل كلٍّ:
1- لكل صارم نَبْوَة، ولكل جَوَاد كَبْوَة.
2- استشرت الطبيب استشارة.
3- سار الملك سِيرةَ السَّلف الصالح.
4- التمس لِهَفْوَة الصديق عُذْراً.
5- أصبتُ الغرض إصابة واحدة.
6- رُبَّ سكتةٍ أبلغُ من مقالة.
7- وقف الرجل وقفة الذاهل.
8- رُبَّ أكلة منعت أكلات.
9- ابتسم لنا الزمان ابتسامة.
10- رُبَّ فرحَة تعود تَرْحَة.
تمرين 2:
- هات المرة والهيئة "متى صح ذلك" من الأفعال الآتية:
عَفَّ غضِب صحا انصرف سَقَط
نهج أفاق استحم أعاد خرج
قَعَدَ هذَّب رَفعَ اجتمع غلب
تمرين 3:
- هات الماضي والمضارع من كل صيغة للمرة أو الهيئة فيما يأتي:
شِرْبَة الظمآن رِيغَة الثعلب رَجْعة إنعامة

(2/252)


فزعة الجبان إقامة واحدة شَرْبة نَفْحَة
جَوْلة زلَزلة صَرخة فِرْحة الصبي
مِشْيَة الغراب زَوْرَة جَمحة وِثبة الأسد
تمرين 4:
- كوِّن تسع جمل تشتمل كل واحدة من الثلاث الأولى منها على اسم مرة من الفعل الثلاثي، وكل واحدة من الثلاث الثانية على اسم هيئة من الفعل الثلاثي، وكل واحدة من الثلاث الأخيرة على اسم مرة من غير الثلاثي.
تمرين 5:
- اشرح قول ابن الروميِّ في العِتَاب، وأعرب البيت الثاني:
فإن كنتُمُ لاَ تَحْفَظُونَ مَوَدَّتي ... ذِمَامًا فكُونُوا لا عَليْها وَلا لها1
قفُوا وِقْفَة المعْذُور عَنِّي بمَعزِلِ ... وَخَلُّوا نِبَالي للعِدَا ونبالَها2
__________
1 ذماما أي: حقا لي واحتراما.
2 قفُوا وِقفَةَ المعْذُور عني بمعزل أي: قفوا عني كما يقف من يمنعه عذر عن نصرتي.

(2/253)


أقسَامُ المشتقِّ:
1- اسم الفاعِلِ، وَصِيَغُ الْمُبَالَغَة:
الأمثلة:
1- الْعِلمُ نافعٌ.
الجندي طاعن.
الجمل حاقد.
الله عالم.
العاقل حاذر.
2- الْعِلمُ نَفَّاع.
الجُنْدِيُّ مِطْعَان.
الجَمَلُ حَقُود.
اللهُ عَلِيم.
الْعاقِلُ حَذِر.
البحْثُ:
درست في المدارس الابتدائية تعريف اسم الفاعل، وعرفت هناك كيف يُصاغ هذا الاسمُ من الأفعال الثلاثية وغير الثلاثية، وسَنُذكّرك ذلك عند تلخيص القواعد، وهنا نورد لك شيئاً جديداً في هذا الموضوع فنقول:
الكلمات: نافع، وطاعن، وحاقد، وعالم، وحاذر، في أمثلة الطائفة الأولى كلها أسماء فاعلين، وإذا بحثت عن هذه الكلمات نفسها في أمثلة الطائفة الثانية، وجدتها قد تحولت إلى نَفَّاع، ومِطْعَان، وحَقُود، وعَلِيم، وحَذِر، على وزن فعَّال، ومِفْعَال، وفَعُول، وفَعِيل، وفَعِل بالترتيب.
وبالتأمل في معاني الصيغ الخمس التي تحولت إليها أسماء الفاعلين في الأمثلة المتقدمة ترى أن كلا منها يدل على معنى اسم الفاعل مع إفادة التكثير والمبالغة؛ ولذلك تسمى هذه الصيغ الخمس بصيغ المبالغة، وهي سماعية, ولا تُبنَى إلا من الثلاثي وندر بناؤها من غيره، ومن النادر مِعْطَاء، ونَذِير، وبَشِير، من أعطى، وأنذر، وبشَّر.

(2/254)


القاعدة:
120- اسْمُ الفاعل: اسمٌ مصُوغٌ لِمَا وَقَعَ مِنْهُ الْفِعْلُ, أوْ قامَ بهِ.
121- يُصَاغُ اسم الفاعل من الثلاثي على وزن فاعِل، ومِنْ غيْرِ الثلاثي على وزن مُضارِعهِ بإِبْدالِ حَرْفِ الْمُضارَعةِ مِيماً مَضمُومةً, وكسر ما قبل الآخرِ.
122- يُحوَّل اسمُ الفْاعِلِ عِنْدَ قَصْدِ الْمُبَالَغَةِ إلى فَعَّال، أوْ مِفْعَال، أو فَعُول، أو فَعِيل، أو فَعِل، وهَذهِ الصِّيَغُ سَماعِيَّة1 ولا تُبنَى إلا من الثلاثي، وندر بناؤها مِنْ غيْرِهِ.
عَمَلُ اسْمِ الفاعِل:
الأمثلة:
1- أنَا الشاكرُ نعمتَك.
2- لَسْتُ بالجاحدِ فضلَكم.
3- مَا حامدٌ السوقَ إلاَّ مَنْ رَبِح.
4- أمُنجِزٌ أنْتُمْ وعدَكم؟
5- أخُوكَ مُعْطِي النَّاس حقوقَهم.
6- نَرَى رَجُلاً قائدًا بعيرًا.
__________
1 نقل بعض النحاة أن الكوفيين يرون أن صيغ المبالغة قياسية في الثلاثي المتعدي.

(2/255)


البحث:
يشتمل كل مثال من الأمثلة السابقة على اسم فاعل، وإذا أنعمتَ النظر رأيت أن كل اسم فاعل في هذه الأمثلة عامل عمل فعله، "فالشاكر" في المثال الأول مثلاً ناصب كلمة "نِعمة" على أنها مفعول به، و"الجاحد" في المثال الثاني ناصبٌ كلمة "فَضْل" على أنها مفعول به أيضاً، وكذلك يقال في بقية الأمثلة، ويَعْمَل اسمُ الفاعل عَمَلَ الفعل سواء أكان محلى بأل كما في المثالين الأولين، أَو غَير مُحَلَّى كما في الأمثلة الأربعة الأخيرة، ولكنَّ غير المحلى لا يعمل إلا بشرطين: أولهما: أن يكون بمعنى الحال أو الاستقبال، فإن كان مفيداً للمضي لم يَعمل، فلا يصح أن تقول: "محمدٌ حاصدٌ زرعَهُ أمسِ". والشرط الثاني: أن يكون معتمدا على نفي, أو استفهام، أو مبتدأ، أو موصوف، كما ترى في الأمثلة، فإن لم يعتمد على شيء من ذلك لم يعمل.
ومثل اسم الفاعل في عمله وشروطه صيغ المبالغة: "يُعجبني الشكورُ فَضْلَ المنعم"، وتقول: "إن الجبانَ لَهَيَّابٌ لقاءَ العَدُوِّ".
القواعد:
123- يعْمَلُ اسمُ الْفَاعِلِ عَمَلَ فِعْلِهِ، فإِِنْ كانَ لازِماً رَفَعَ الْفاعِلَ، وإنْ كانَ مُتَعدِّياً رَفَعَ الْفاعلَ ونَصَبَ الْمَفْعُولَ بهِ.
124- لا يَعْمَلُ اسمُ الْفاعِلِ إلاَّ في حَالَيْن:
أ- الأولى: أنْ يَكونَ مُحَلَّى بِالألِفِ واللاَّمِ.
ب- الثَّانِيَةُ: أنْ يَدُلَّ على الحَالِ أو الاسْتقْبالِ, ويعْتَمِد على نفي، أو استفهام، أو مبتدأ، أو مَوْصوفٍ.
125- تَعْمَلُ صِيَغُ الْمُبَالَغَةِ عَمَلَ اسمِ الْفَاعِلِ بِشُرُوطِهِ.

(2/256)


تمرين 1:
- بيِّن فيما يأتي صِيغَ المبالغة، وأسماء الفاعلين:
قال حكيم: المؤمن صَبورٌ، شكورٌ، لا نَمَّام، ولا مُغْتابٌ، ولا حَسودٌ، ولا حَقود، ولا مُختال، يطلب من الخيرات أعلاها ومن الأخلاق أسناها، لا يَرُدُّ سائلاً ولا يَبْخَل بمال، مُتَوَاصِلُ الهِمم، مترادف الإحسان، وزَّانٌ لكلامه، خزَّانٌ للسانه، مُحْسِنٌ عمله، مكثرٌ في الحق أمَله، ليس بهيّابٍ عند الفزَع، ولا وثاب عند الطمع، مواسٍ للفقراء، رحيمٌ بالضعفاء.
تمرين 2:
- ضع اسم فاعل بدل كل صيغة من صيغ المبالغة في العبارات الآتية:
1- لا يَجد العَجُول فَرَحاً، ولا الغضوب سروراً، ولا الْمَلُول صديقاً.
2- كلبٌ جَوَّالٌ خيرٌ من أسد رابض.
3- لا يخلو المرء من وَدُود يمدح، وعَدُوّ يقدح.
4- لا تكن جَزِعا عند الشدائد.
6- خير العُمَّال الصَّدُوق، العَلِيم بأسرار مِهنته.
تمرين 3:
- صُغْ أسماء الفاعلين من الأفعال الآتية، ثم زِنْها، وضع أربعة منها في جمل مفيدة:
طوى أراد امتلأ جارَ أيقظ
سعى ضلَّ استقام استعذب أحب
وَعَد احتال ظلم اصطفى احتل

(2/257)


تمرين 4:
- هات صيغَ المبالغة المسموعة من الأفعال الآتية، واستعمل أربعة منها في جمل مفيدة:
نَحَر غَدَرَ وَهَب رَحِم سمع
شرِبَ قال فهِم جاب غفر
تمرين 5:
- ضع كل صيغة من صيغ المبالغة الآتية في جملة مفيدة، واشرح معنى كل منها:
مِهْذَار طروب قنوع مَنَّان معطاء
نمام مِعْوَان متلاف مفراح صبور
تمرين 6:
- ضع بعد كل من أسماء الفَاعَلين، وصيغ المبالغة الآتية مفعولا به مناسباً، أو مفعولين إن اقتضت الحال:
1- الغنى كاسٍ...............
2- لا أحب الخائنين...............
3- النفس محبة...............
4- الليل مُرْخٍ...............
5- الكريم منحار...............
6- نحن واجدون...............
7- أمتلاف أنت...............؟
8- العاقل تَرَّاك...............
9- الشجاع حمَّال...............
10- ما منجزٌ أخوك...............

(2/258)


تمرين 7:
1- كون ثلاث جمل في كل منها اسم فاعل عامل عمل فعله، بحيث يكون في الأولى محلى بأل، وفي الثانية مضافاً، وفي الأخيرة مجرداً من أل والإضافة.
2- كون خمس جمل في كل منها صيغة مبالغة عاملة عمل فعلها، واستوفِ جميع صيغ المبالغة التي عرفتها.
3- كوِّن أربع جمل في كل منها اسم فاعل عامل عمل فعله، بحيث يكون معتمداً في الجملة الأولى على نفي، وفي الثانية على استفهام، وفي الثالثة على مبتدأ، وفي الرابعة على موصوف.
تمرين في الإعراب 8:
أ- نموذج:
الفَلاحُ حَارِثٌ ثورُهُ الأرضَ
الفلاح مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة.
حارث خبر المبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة.
ثوره ثور فاعل لاسم الفاعل قبله، وهو مضاف والضمير بعده مضاف إليه.
الأرض مفعول به لاسم الفاعل.
ب- أعرب الأمثلة الآتية:
1- الفارسُ ناهبٌ جوادُهُ الأرضَ.
2- ما مطيع الجاهلُ نصحَ الطبيب.
3- العاقل تَرَّاك صُحْبة الأشرار.
4- الكاتم سرَّ إخوانه محبوب.

(2/259)


تمرين 9:
- اشرح أحد الأبيات الآتية، وأعربه:
ولسْتَ بمُستبقٍ أخاً لا تَلمُّهُ ... على شَعَث، أيُّ الرجالِ المهذبُ؟
وعَاجِزُ الرأْي مِضْياع لفرصته ... حتى إذا فات أمرٌ عاتَبَ القَدَرَا
وَهَلْ نافعي أن تُرفَع الحُجْبُ بيننا ... ودون الذي أمَّلْتُ منك حِجابُ
وَمَا أنَا خاشٍ أن تحين مَنيَّتي ... ولا راهبٌ ما قد يجيء بِهِ الدهْرُ

(2/260)


2- اسِمُ المفعولِ وعمله:
الأمثلة:
أ- سُمع الحديثُ. الحديثُ مَسْمُوعٌ.
نُقِلَ الْخَبرُ. الخبرُ منْقُولٌ.
أُنقِذَ الغَرِيقُ. الغَرِيق مُنْقَذ.
ب- مُنح المجدُّ جَائِزَةً. المجدُّ ممنوحٌ جَائِزَةً.
أُعُطِيَ الفَقيرُ ثَوْباً. الفقيرُ مُعْطًى ثَوْباً.
اتُّخِذَ الكِتابُ سَميراً. الكِتابُ مُتَّخَذٌ سَمِيراً.
ج- انطُلِقَ يومُ الجُمُعَةِ. أمنطلَق يومُ الجُمُعَةِ؟
عُتِبَ على الصديق. الصديقُ مَعْتُوبٌ عَلَيْهِ.
احْتُفِلَ احْتِفَالٌ عَظيم. ما مُحْتَفَلٌ احْتِفَالٌ عَظيمٌ.

(2/260)


البحْثُ:
إذا تدبرت الأمثلة المتقدمة وتذكرت ما سبقت لك دراسته، عرفت معنى اسم المفعول، وكيف يصاغ من الثلاثي وغير الثلاثي، على أنا سنلخص لك هذا عند ذكر القواعد, وهنا ندعوك إلى البحث في أشياء جديدة تتعلق باسم المفعول فنقول:
تأمل الأفعال في أمثلة الطوائف الثلاث أ، ب، ج تجدها جميعاً مبنية للمجهول، وتجد أفعال الطائفة الأولى منها متعدية لواحد؛ ولذلك أُنيب المفعول به مناب الفاعل، وأفعال الطائفة الثانية متعدية لمفعولين؛ ولذلك أنيب المفعول الأول مناب الفاعل ونصب الثاني، ومثلها في ذلك الأفعال المتعدية لثلاثة فإنها ترفع الأول على أنه نائب على الفاعل وتنصب ما عداه؛ أما أفعال الطائفة الأخيرة فلازمة؛ ولذلك جاء نائب الفاعل فيها ظرفاً كما في المثال الأول منها، وجارًّا ومجروراً كما في المثال الثاني، ومصدراً كما في المثال الثالث، على نحو ما عرفت في باب بناء الأفعال اللازمة للمجهول.
وإذا تأملت أسماء المفعولين في الأمثلة المحاذية وجدتها شبيهة بالأفعال المبنية للمجهول السالفة الذكر، فهي مثلها في الاشتقاق؛ لأنها مأخوذة من مصادرها، ومثلها في الحكم أيضاً فإنها تعمل عملها، ولا تصاغ من اللازم إلا مع الظرف، أو الجار والمجرور، أو المصدر.
ولا يعمل اسم المفعول عمل فعله المبني للمجهول إلا بالشروط التي تقدمت في عمل اسم الفاعل، وأنت قريب العهد بهذه الشروط؛ ولذلك لا نرى حاجة إلى الإطالة بإعادتها.

(2/261)


القواعد:
126- اسمُ الْمَفْعُولِ اسم مصوغ من مَصْدَرِ الْفِعْلِ الْمبْنِيِّ للمجْهولِ للدَّلالَة على مَا وقعَ عَليْهِ الفِعْلُ.
127- يُصاغ اسْمُ المفُعولِ منَ الثُّلاثِيّ على وزن مفعول، ومن غير الثلاثي على وزن اسم فاعِلِهِ معَ فتْحِ ما قبل الآخر.
128- لا يضاغ اسم المفعول من اللازم إلا مع الظرف، أو الجار والمجرور، أو المصدر1.
129- يعمل اسم المفعول عمل فعله المبني للمجهول بالشُّرُوطِ التِي تقدمت في عمل اسمِ الْفاعِلِ.
تمرين 1:
- بيِّن أسماء المفعولين في العبارات الآتية، وبيِّن أفعالها الماضية والمضارعة:
1- قال عليٌّ -رضي الله عنه- وقد عزَّى الأشْعَثَ بنَ قَيْس عَن ابنٍ لهُ: يا أشعثُ, إنْ صَبَرْتَ جرى عليك القدر وأنتَ مأجوُر، وإن جَزِعْتَ جَرَى عليك القدَرُ وأنت مأزُور2.
__________
1 يشترط في الظرف والمصدر هنا أن يكونا متصرفين مختصين، والمتصرف من الظرف ما فارق النصب على الظرفية أو الجر بمن كيوم وجهة، والمتصرف من المصدر ما يفارق النصب على المصدرية كفتح ونصر، والمختص من الظرف ما خُصص بنوع من أنواع المخصصات كالإضافة والوصف مثلا، والمختص من المصدر ما ليس لمجرد التأكيد كأن يكون لبيان النوع أو العدد. وبعض النحاة لا يرى اشتراط التصرف في الظرف مستدلا بقوله تعالى: {وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ} ، ويشترط في المجرور هنا أن يكون مختصا فلا يصح أن تقول: أمجلوس في المكان؟
2 مأزور: أصله مَوْزُور من الوزر بمعنى الذنب والإثم, ولكنه جاء بالهمزة ليشاكل "مأجور" ومنه الحديث: "ارجعن مأزورات غير مأجورات".

(2/262)


2- قيل لبعض العرب: ما المروءةُ فيكم؟ قال: طعام مأكول، ونائل مَبْذُول، وبِشر مقبول.
3- قال عليٌّ رضي الله عنه: ما المُبتلي الذي اشتد به البلاء بأحَوجَ إلى الدعاء من المُعَافى الذي لا يأمن البلاء.
4- المرء مخبوء تحت لسانه.
5- كل مبذول مملول.
6- كل ممنوع مرغوب فيه.
7- يجب أن يكون المنزل موفور الهواء والنور، مرتب الأثاث، مُعتنًى بنظافته، وأَن تكون له حديقة منسقة.
تمرين 2:
- حَوِّل كل فعل من الأفعال المبنية للمجهول وهو في جملته إلى اسم مفعول، وبيِّن عمل اسم المفعول:
1- هذا عملٌ عُرِفَتْ قيمتُه.
2- هؤلاء أبطال ذُكرت سيرُهم في كتب التاريخ.
3- نُبئت الفراغَ مفسدة.
4- نُثني على الرجال تُنْفَق أموالُهم في الخيرات.
5- يَنْدَم البغاة تطلقُ أيديهم في المظالم.
6- لا تقسُ على رجل أُصيب في ماله أو عياله.

(2/263)


7- ما أشد حزن الرجال يُفاجَئون بالمصائب.
8- ما أشد ابتهاج الفقير يُعطَى في الشتاءِ ثوباً.
تمرين 3:
- ضع بدل كل فعل من الجمل الآتية اسم مفعول، مع المحافظة على المعنى وإحداث ما يتطلبه ذلك من التغيير في كل جملة:
1- راعني زئير الأسد.
2- جادَكم الغيث.
3- سألت صديقي كتاباً.
4- مررنا بالحديقة.
5- أحاط السُّور بالمنزل.
6- حَام الطائر في الجو.
تمرين 4:
- بين اسم المفعول العامل في الظاهر، وسبَبَ عمله في العبارات الآتية:
1- العِلْمُ معروفة فوائده.
2- الباب مُغلق.
3- الأشجار مقطوعةٌ أغصانها.
4- الكتاب مُتقن طبْعُه.
5- الصديق المخلص محبوب.
6- المقصِّر مَلوم.
7- الحمام مقصوص الأجنحة.
8- المهذَّب محمود.
9- المفقود ماله حزين.
10- دعاء المظلوم مستجاب.

(2/264)


تمرين 5:
- بين الإعلال الذي حصل في أسماء المفعولين في العبارات الآتية:
1- المال مَصُون.
2- المِلحُ مُذَاب.
3- العَقار مَبِيع.
4- الرجل مَدِين.
5- المنزل مَبْني.
6- الكِتابُ مُقْتنى.
7- حَفِظت كثيراً من الشعر المختار.
8- الكتاب مَطوِي.
تمرين 6:
- صُغ أسماء المفعولين من الأفعال الآتية، وضع كلاً منها في جملة مفيدة:
قُرئ أُحب نُدب شِين أُعيد
زين عُصي استُعْظم فُتح خِيف
أُقيم عُونِد أُلقِي كُتب رِيب
تمرين 7:
- صغ أسماء المفعولين من الأفعال اللازمة الآتية، واستعمل كلاً منها في جملة مفيدة:
رُغب فيه مِيل إليه سِير يومٌ كامل عُفي عنه
فُحص عَنه هُفي هَفْوتان سُخط عليه ذهب به
احتُفِل به غُضب عليه أُقيم شهر رمضان فُرح فَرَح شديد

(2/265)


تمرين 8:
1- كون ست جمل تشتمل كل منها على اسم مفعول، بحيث يكون فعله في الثلاث الأولى متعدياً، وفي الثلاث الثانية لازماً.
2- كون ست جمل تشتمل كل منها على اسم مفعول عامل عمل فعله, بحيث يكون في الثلاث الأولى محلًّى بأل، وفي الثلاث الثانية مجرداً منها.
3- كون أربع جمل تشتمل كل منها على اسم مفعول مسبوق بنفي في الأولى، وباستفهام في الثانية، وبمبتدأ في الثالثة, وبموصوف في الرابعة.
4- كوِّن ثلاث جمل في كل منها اسم مفعول رافعٌ نائب فاعِلٍ، وناصبٌ مفعولاً به.
تمرين في الإعراب 9:
أ- نموذج: ما مُعطًى أخوك جَائِزَة.
ما حرف نفي مبني على السكون.
معطى مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة على الألف.
أخوك أخو نائب فاعل سد مسد الخبر مرفوع بالواو؛ لأنه من الأسماء الخمسة، والكاف مضاف إليه ضمير مبني على الفتح في محل جر.
جائزة مفعول به ثانٍ منصوب بالفتحة الظاهرة.
ب- أعرب الأمثة الآتية:
1- الطائر مقصوصٌ جناحُهُ.
2- ما معروفة حقيقةُ الرُّوح.
3- الْمُسَمَّى هِشاماً أخي.
4- منزلكم مكسوة أرائكُهُ حريراً.

(2/266)


تمرين 10:
- اشرح البيت الآتي، وأعربه:
مَا عاش مَنْ عاش مذْموماً خصائلُهُ ... وَلَمْ يَمُتْ مَنْ يَكُنْ بالْخَيْر مذكُوراً

(2/267)


3- الصفة المشبهة باسم الْفاعِل:
الأمثلة:
1- العاملُ ضَجِرٌ.
الْفائِزُ فَرِحٌ.
2- الغَزَالُ أَحْوَرُ.
الْحِصَانُ أَشْهَبُ.
3- الحيوانُ عَطْشَانُ.
الزَّرْعُ رَيَّانُ.
4- التاجرُ شَرِيفٌ.
الفَتَى شَهْمٌ.
الْجُنْديُّ شُجَاعٌ.
اللصُّ جَبانٌ.
القائِدُ بَطَل.
الْحَدِيدُ صُلْب.
البحْثُ:
تأمل الألفاظ الأخيرة في الأمثلة المتقدمة، تجدها جميعاً أوصافاً مأخوذة من مصادر الأفعال الثلاثية اللازمة، وكل منها دال على ذات قام بها الفعل على وجه الثبوت، فَضَجِرٌ مأخوذ من مصدر ضَجِر الثلاثيِّ اللازم، وهو وصف دال على ذات قام بها الضَّجَر على حال ثابتة، وكذلك يقال في فَرِح وما بعده من الأوصاف المذكورة في أواخر الأمثلة المتقدمة. ويسمى كل لفظ من هذه الألفاظ وما أشبهها "صفة مشبهة باسم الفاعل" وسيأتي لك بيان وجه هذه التسمية.

(2/267)


تأمل أفعال الصفات التي في الأمثلة المتقدمة، تجدها في أمثلة الطوائف الثلاث الأولى من باب فَرِحَ، وفي أمثلة الطائفة الرابعة من باب كرُم، وهذان هما البابان اللذان تأتي منهما الصفة المشبهة في الغالب.
وإذا تدبرت الصفاتِ الآتية من باب "فَرِح" وجدتها تأتي على ثلاثة أوزان غالباً، فتأتي على وزن "فَعِل" كما في الطائفة الأولى حيث يدل كل منها على حُزْن أو فرح، والمؤنث منها على "فَعِلَة". وتأتي على وزن "أفْعَل" كما في الطائفة الثانية حيث يدل كل منها على عيب أو حِلْية أو لون, والمؤنث منها على "فَعْلاء". وتأتي على وزن "فَعْلان" كما في الطائفة الثالثة حيث يدل كل منها على خلو أو امتلاء، والمؤنث منها على "فَعْلَى".
انظر بعد ذلك إلى الصفات الآتية من باب "كرُم" تجدها على أوزان شتى، فتكون على "فَعِيل" كشريف, و"فَعْل" كشَهْم، و"فُعَال" كشُجاع، و"فَعَال" كجَبان، و"فَعَل" كبَطلٍ، و"فُعْل" كصُلْب وقد تكون على غير ذلك.
هذا, وقد تأتي الصفات المشبهة من غير هذين البابين، وحينئذ تكون لها أوزان أخرى، فكل ما جاء من الثلاثي بمعنى فاعل ولم يكن على وزنه فهو صفة مشبهة، كشيْخ، وأشْيَب، وطَيِّب, وعَفِيف.
القاعدة:
130- الصفة المشبهة باسم الفاعل: اسم مصوغ من مصدر الثلاثي الّلازِمِ للدَّلالةِ على مَنْ قَام بِهِ الفعل على وجه الثُّبُوت.
131- تَأتي الصِّفَةُ المشبهة من باب فَرِحَ على ثَلاثَةِ أَوْزانِ:
أ- فَعِل: فيما دل على حزن أو فرح، والمؤنث منه على فَعِلَة.
ب- أَفْعَل: فيما دل على عيب أو حِلْية أو لون، والمؤنث مِنْهُ على فَعْلَاء.

(2/268)


ج- فَعْلَان: فيما دَلَّ على خُلُوّ أو امتلاء، والمؤنث مِنْهُ على فَعْلَى.
132- تأتي الصفة المشبهة من باب كَرُمَ على أوزان شتى, أَشهَرُها: فَعِيل، وفَعْل، وفُعَال، وفَعَال، وفَعَل، وفُعْل.
133- كلُّ مَا جاء من الثلاثي بمعنى فاعل, ولم يكن على وزنه فهو صفة مشبهة1.
عمل الصفة المشبهة:
الأمثلة:
1- اشْتَرَيْتُ الجَوادَ الأشهبَ لونُهُ.
2- زُرْتُ الْمَسْجِدَ الْفَسِيحَ السَّاحَة.
3- أوْقَدْتُ المصباحَ القَوِيَّ النُّور.
4- السُّلَحْفَاةُ بطيءٌ سَيْرُها.
5- البحر بعيدٌ غَوْراً.
6- الفِيل ضخمْ الجثةِ.
البحْثُ:
الكلمات: الأشهب، والفسيح، والقوي، وبطيء، وبعيد، وضخم في
__________
1 كل صفة مشبهة قُصد بها الحدوث تحول إلى صيغة فاعل كضائق في ضيق، وسائد في سيد، وفارح في فرح.

(2/269)


الأمثلة المتقدمة كلها صفات مشبهة باسم الفاعل، الثلاث الأولى منها محلاة بأل، والثلاث الأخيرة مجردة منها.
وإذا تأملت كل صفة من هذه الصفات سواء أكانت محلاة بأل أم مجردة منها، وجدتها عاملة فيما بعدها، ووجدت المعمول على ثلاث حالات: فتارة يكون مرفوعاً، وتارة يكون منصوباً، وتارة يكون مجروراً؛ أما الرفع فعلى الفاعلية، وأما النصب فعلى شبه المفعولية إن كان معرفة1، وعليه أو على التمييز إن كان نكرة، وأما الجر فبالإضافة، وكل ذلك ظاهر في الأمثلة.
ومما تقدم ترى أن هذه الصفة تعمل فيما بعدها عمل اسم الفاعل المتعدي لواحد، فهي شبيهة به في عمله، وهذا أحد وجوه التسمية التي وعدناك بذكرها.
القاعدة:
134- تَعْمَلُ الصِّفةُ المُشَبَّهَة عَمَلَ اسم الفاعل المُتَعَدِّي لِوَاحدٍ2.
135- يَأتي معمول الصفة المشبهة على ثلاث حالات:
أ- أن يكون مَرْفُوعاً على الفَاعِليَّةِ.
ب- أن يكون منْصُوباً على شِبْهِ المفعولية إن كان معرفة، وعليه أو على التمييز إن كانَ نكِرَةً.
ج- أنْ يَكُونَ مَجْرُوراً بالإضافة3.
__________
1 لم يكن مفعولا به؛ لأن فعل الصفة المشبهة لازم والفعل اللازم لا يَنْصِبُ مفعولاً به, فكذلك كل ما أَخِذَ مِنْ مصدره.
2 كل اسم فاعل أو مفعول قصد منه الثبوت يُعطَى حكم الصفة المشبهة في العمل من غير تغيير في صيغته، كحاد البصر، ومشرق الجبين، ومفتول الذراعين.
3 يمتنع الجر إذا كانت الصفة بأل وليست مثناة ولا جمعَ مذكر سالما، ومعمولها خَالِياً مِنْ ألْ ومن الإضافة إلى المحلى بها كما تقدم لك في باب الإضافة, فلا يصح أن تقول: أنت القوي قلب, بالجر.

(2/270)


تمرين 1:
- عين كل صفة مشبهة فيما يأتي:
كان هارون الرشيد فصيحاً كريماً، هُمَاما وَرِعا يَحُجُّ سنة وَيَغْزُو سنة، وكان أديباً فطناً، حافظاً للقرآن، كثيرَ العِلم بمعانيه، سليم الذوق، صحيح التمييز، جريئاً في الحق، مَهِيبا عند الخاصة والعامة، وكان طَلْقَ المحَيَّا، يُحب الشعراء ويُعطِيهم العطاء الجزِيل ويُدْنِي منه أهل الأدب والدين، ويتواضع للعلماء.
وقد استَوْزَرَ يحيى بن خالد بن بَرْمَكَ، وكان يحيى هذا كاتباً بليغاً، سديد الرأي، حَسَن التدبير، قويًّا على الأمور؛ فنهض بأعباء الدولة أتم نهوض، وسَدَّ الثغور، وجَبَى الأموال، وعَمَر الأطراف، حتى صارت الدولة بفضل وزارته من أحسن الدول, وأكثرها خيراً.
تمرين 2:
- عيِّن فيما يأتي كل صفة مشبهة:
1- مِصْرُ تُرْبة غَبْرَاء، وشجرة خَضراء، طُولُها شهر، وعَرْضها عشر، يكنُفها جَبَل أَغْبَر، ورمْلٌ أعْفَر، يَخُط وَسَطَها نهر ميمون الغُدُوات, مُبارك الرَّوْحات.
2- نظر فيلسوف إلى رجل حسن الوجه خبيث النفس، فقال: "بيتٌ حَسَن وفيه ساكن نَذْل" ورأى آخرُ شابًّا بهيّ الطلعة سيئ الخُلُق، فقال: "سلبت محاسنُ وجهك فضائلَ نَفْسك".
3- الطَّاوُس: طائر بديع الشكل جميل الصورة، يُربيه الناس للزينة والتمتع بمرآه، لا للذبح والغذاء؛ فإن لحمه جافٌّ صُلْب عَسِر الهضم، وريشه ذو

(2/271)


ألوان زاهية تعجب النُّظار، وتخطَف الأبصار، ما بين أحمر ورديّ، وأخضر زَبْرَجَدِيّ، وأصفر عَسْجَدِي، وله جناحان قصيران لا يساعدانه على الطيران إلا قليلاً؛ وذيله طويل جدًّا، ويتالف من ريشات جميلات تتزاحم عليها الألوان.
4- الحُرُّ حُر وإن مسه الضرُّ.
5- لا تكن رَطْبا فتُعصَر، ولا صُلْبا فتُكسَر.
6- السعيد من وُعظ بغيره، والشقيُّ من وُعظ بنفسه.
7- قلب الأحمق في فيه، ولسان العاقل في قلبه.
8- الفَقْرُ يخرس الفَطِن عن حجته.
تمرين 3:
- ميِّز الصفات المشبهة من أسماء الفاعلين فيما يأتي:
يقال في مدح الكلام: هذا كلام بَيِّن الْمَنْهَج، سَهْل المَخْرَج، مطرد السياق، معناه ظاهر في لفظه، وأوله دال على آخره، بمثله تُستمال القلوب النافرة، وتُرد الأهواء الشاردة، وبمثله يُسَهَّل العَسير، ويُقَرَّب البعيد، ويذلَّل الصعب، ويُدْرك المنيع.
تمرين 4:
- هات الصفة المشبهة من كل فعل من الأفعال الآتية, وضعها في جملة مفيدة:
دِقَّ سخا مات قَوِي جَلُد
صعُب سهل رشُق لان سادَ
ظمِئ غلُظ وَلِهَ صَدِيَ ضاق

(2/272)


تمرين 5:
- ضع كل صفة من الصفات المشبهة الآتية في جملة مفيدة، وهاتِ فعْليها الماضي والمضارع:
نظيف شديد أشْقَر عَذْب مَلْآن
نَشِيط حُلْو ضَعيف عريض أَحْوَل
تمرين 6:
- ضع مؤنثَ كل صفة من الصفات المشبهة الآتية في جملة مفيدة:
لَسِن ذَرِب ألْكَن صديان أبكم
أعْشَى أَهْيَف طَرِبٌ أبلَج رَيَّان
أصْفَر ظمآن أسمر ضَجِرٌ أعمى
تمرين 7:
- ضع مذكر كل صفة من الصفات المشبهة الآتية في جملة مفيدة:
حَدْباء شَبْعَى يَقِظة ذكية سوداء
غَضْبَى نَزقة مَلْأى فَكِهة بَطِرة
شَكِسَة شَرِسة شهباء عرجاء خَرساء

(2/273)


تمرين 8:
- ميِّز الصفة المشبهة من اسم الفاعل في التراكيب الآتية:
عظِيم الشأن جَزْل المعاني سماء مُصْحِية عفيف النفس
لَيِّن الجانب سَلِس الطباع فاقد الحس سهل الأخلاق
آثارُ رائعة قَويُّ الحجة ضخم الجثة مَنْظر بهيج
ذكيّ الفؤاد ماء عذب تحفة ثمينة متوقد الذهن
دواءٌ شافٍ شمس مشرقة لطيف المَحْضَر صادق الوعد
تمرين 9:
- بين عمل الصفة المشبهة في العبارات الآتية, وبين موقع المعمول من الإعراب:
1- النيل عذب ماؤه؛ كثير فيضانه.
2- التمساح يَأْلَف المواطن الشديدة حرارتها؛ وهو سريع العدو قويّ الأظفار والأسنان.
3- الْخُفاش حيوان عجيب خَلْقا، طويل عمراً، يطير بغير ريش، ولا يبصر في النهار.
4- أُحب كريم الطباع، أما السيئ أخلاقاً فإني أكرهه.
5- الفَكِهُ المَحْضَر محبوب العشرة.
6- جمهورية مصر العربية لطيفٌ جوّها، كريمٌ أهلها.
7- لا تدوم صداقة النزق طباعاً.
8- الكَدِرُ طبعه هو الذميم عِشْرَةً.

(2/274)


تمرين 10:
- بيِّن الأوجه الجائزة في إعراب معمول كل صفة مشبهة في الأمثلة الآتية:
1- هذا هو الرجل الكريم نسبه.
2- الفائز قرير العين.
3- الكثير هَمًّا هو العظيم هِمَّة.
4- القليل الكلام قليل الندم.
تمرين 11:
1- كون تسع جمل يشتمل كل منها على صفة مشبهة، فعلها في الثلاث الأولى من باب فرح، وفي الثلاث الثانية من باب كرم، وفي الثلاث الأخيرة من أبواب أخرى.
2- كوِّن تسع جمل تشتمل كل منها على صفة مشبهة، معمولها مرفوع في الثلاث الأولى، منصوب في الثلاث الثانية، مجرور في الثلاث الأخيرة.
3- كون ثلاث جمل يكون معمول الصفة المشبهة في كل منها ممتنعاً جره.
تمرين في الإعراب 12:
أ- نموذج:
1- الخَطيب طَلْقُ لسانُهُ.
الخَطيب طلق مبتدأ وخبر.
لسانه لسان فاعل للصفة المشبهة, والهاء ضمير مضاف إليه.
2- الأمر صعبٌ مَراسًا.
الأمر صعب مبتدأ وخبر.
مراساً تمييز.

(2/275)


ب- أعرب الجمل الآتية:
1- بلادنا كثيرة الخيرات.
2- العَدُو شديد بأساً.
3- ليس العلم بَهيِّن نيله.
4- اللِّين العريكةِ محبوب.
5- الشَّكِسُ خُلُقُهُ مذموم.
6- الخَلِيّ الفؤاد سعيد.
تمرين 13:
- اشرح البيت الأول، وأعربه، ثم بين الصفات المشبهة التي في البيتين الآخرين:
رُبَّ مهزولٍ سمينٌ عِرْضُهُ ... وسَمِين الجسم مَهزُول الحَسَبْ
بُنَيَّ إنّ البرَّ شيءٌ هَيِّن ... وَجْهٌ طَلِيقٌ وَكلامٌ ليِّن
وإِني لَسَهلٌ ما تُغيِّر شيمتيِ ... صُروف لَيالي الدَّهْر بالفتل والنقض

(2/276)