|
شرح الكافية الشافية باب: المفعول له
"ص":
مصدر ات علة لمصدر ... شاركه في وقته والمصدر
سموه "مفعولا له" وينتصب ... بما به1 علل، واللام2 تجب3
[إن يخل من بعض القيود كـ"سرى"4 ... للماء، أو للعشب أو أمر عرا"
و"جيء غدا لقولك "اليوم أجي" ... وقد دعوت رغبة في الفرج] 5
__________
1 هـ "وبما به ينتصب".
2 هـ سقطت الواو.
3 ط "يجب".
4 س ش ط ع ك أو شبهها لفقد شرط كسرى.
5 سقط ما بين القوسين من هـ.
(2/670)
فـ"الرغبة" الشروط حازت1 فاكتفى ... بها2
عن اللام بلا3 توقف
"ش": المفعول له: كل مصدر نصب لتقديره بلام التعليل.
وشرط وقوعه كذلك مع كونه مصدرا معللا به: أن يصدر4 هو وما علل به من
فاعل واحد، في وقت واحد كقولك: "دعوت رغبة في الفرج".
فالرغبة: مفعول له؛ لأنه مصدر معلل به ما وافقه في الفاعل والزمان.
فإن فقد اتحاد5 الفاعل، أو الزمان مع قصد التعليل فلا بد من اللام، أو
ما يقوم مقامها نحو:
"جئت لأمرك إياي" و"أحسن إليك غدا لإحسانك الآن".
فإن لم يكن ما قصد به التعليل مصدرا فهو أحق باللام أو ما يقوم مقامها6
نحو: "سرى زيد7 للماء أو للعشب" أو نحو
__________
1 ع "جاوز" هـ "جاز".
2 هكذا في الأصل وس. أما في ش وط وع وك وهـ " "فاكتفى به".
3 هـ سقط بلا"
4 ع ك "يكون" هـ "صدر".
5 هـ سقط " اتحاد"
6 هـ "مقامه".
7 ع ك سقط "زيد".
(2/671)
ذلك والقائم مقام اللام هو "من" و"في"
كقوله تعالى: {كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ}
1، وكقوله عليه الصلاة2 والسلام:
"إن امرأة دخلت النار في هرة [ربطتها، ولم 3 تطعمها ولم تدعها تأكل من
خشاش الأرض] 4 " 5.
"ص":
وتدخل اللام عليه حائزا ... هذي الشروط فاعتقده جائزا
وقل أن يصحبها المجرد ... والعكس في مصحوب "أل" وينشد6
350-
"لا أقعد الجبن عن الهيجاء ... ولو توالت زمر الأعداء"
__________
1 من الآرية رقم "22" من سورة الحج.
2 هكذا في ع وك. وسقط من الأصل ومن هـ "الصلاة".
3 ع وك "فلم تطعمها".
4 هـ سقط ما بين القوسين.
5 أخرجه البخاري في بدء الخلق 16، ومسلم توبة 25، وابن ماجه زهد 30،
وأبو داود رقاق 93، وأحمد 2/ 261، 269، 457، 467، 501، 507.
6 ط "وأنشدوا".
350- رجز مجهول القائل وهو من شواهد المصنف في شرح عمدة الحافظ ص64
وشرح التسهيل 1/ 98، وممن استشهد به السيوطي في همع الهوامع 1/ 195،
وصاحب التصريح 1/ 336، والأشموني 2/ 125 وذكره العيني في المقاصد
النحوية 3/ 69.
الهيجاء: الحرب تمد وتقصر.
زمر: جمع زمرة وهي الجماعة.
(2/672)
"ش": كل مصدر اجتمعت فيه شروط الانتصاب على
أنه مفعول له فجائز جره باللام.
إلا أن ذلك فيما عرف بالأداة أحسن من التجريد. والتجريد أحسن منه في
المنكر، ويستوي الأمران في المضاف.
وقد فهم ذلك من قولي:
وقل أن يصحبها المجرد ... والعكس في مصحوب "أل"
ثم ذكرت شاهد مصحوب "أل"1.
__________
1 يقصد قول الراجز الذي ذكره في النظام.
(2/673)
|
