ثم قال (للنفي والنصب والاستقبال لن) (للنفي) هذا جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم (لن) هذا مبتدأ مؤخر يعني: لن حرف ثابت للنفي, يعني: للدلالة على النفي (والنصب والاستقبال) فهي تفيد هذه الأمور الثلاثة فلا تقول "لن" حرف نصب, وتسكت ولا تقل "لن" حرف نفي, ولا تقل "لن" حرف استقبال!. وإنما تجمع بين هذه المعاني الثلاث تقول: لن حرف نفي ونصب واستقبال. حرف نفي: لأنها تنفي ماذا؟ حدث مدخولها وهو الفعل المضارع, ونصب: لأنها تُعْمِلُ فيه أو تَعْمَلُ فيه النصب, واستقبال: لأنها تصيره مستقبلاً بعد أن كان للحال مثل السين وسوف إذًا (لن) هذا مبتدأ مؤخر و (للنفي) خبر مقدم وهل تفيد تأبيدًا؟ الجواب: لا، لا تفيد التأبيد. وهل تفيد تأكيدًا؟ الجواب: لا, خلافًا للزمخشري في المسألتين (لَنْ أَقُومَ) هذا يحتمل التأبيد ويحتمل أنه نفي للقيام في بعض أزمنة المستقبل يعني: محتمل لن ليست نقصًا في التأبيد ولا التأكيد لكن قد تأتي قرينة خارجية فتعين, وإلا هي في نفسها محتملة هي للنفي نفي ماذا؟ على جهة التأبيد مطلقًا؟ لا, لكن هل كونها لا تدل على التأبيد يعني: لا تحتمله؟ نقول: لا, هي لا تحتمل التأبيد لكنها ليست نصًا في التأبيد, والزمخشري يرى أنها نصًا في التأبيد (لَنْ أَقُومَ) يحتمل على جهة التأبيد, ويحتمل لَنْ أَقُومَ في بعض أزمنة المستقبل, وقد أقوم بعد ذلك مثل"لا" لا أقوم.
(ومصدري ينصب الآتي أن) (ومصدري) هذا خبر مقدم ينصب الفعل الآتي ما هو الفعل الآتي؟ الفعل المضارع (أن) بفتح الهمزة وإسكان النون حرف مصدري ينصب الفعل المضارع {وَأَنْ تَصُومُوا} [البقرة: 184] إن جئت تعرب أيها المعرب تقول: أن حرف مصدري ينصب الفعل المضارع. حرف مصدري لماذا؟ لأنه يؤول مع مدخوله بمصدر {وَأَنْ تَصُومُوا} أي: صيامكم, إذًا إذا جئت تعرب أن تقول: حرف مصدري ينصب الفعل الماضي. لماذا مصدري؟ لأنه يسبق ما بعده بمصدر وينصب المضارع لأنه يعمل فيه النصب بشرطه.
لم حرف جزم قل لنفي الآتي ... وقلب معناه مضيا آت

(لم حرف جزم قل) قل أيها المعرب (لم حرف جزم) إذًا هي حرف (جزم) لأنها تعمل الجزم (لنفي الآتي) يعني: لنفي الفعل المضارع وهي مختصة به لذلكَ عملت فيه الجزم والذي يعمل الجزم في الفعل المضارع يكون مختصًا به, لأن الحرف المختص الأصل فيه أن يعمل في مدخوله ما اختص به من الرفع أو النصب أو الجر (لم حرف جزم قل) أيها المعرب (لنفي الآتي) يعني: لنفي مدلول الفعل المضارع وهو الحدث (ولقلب معناه مضيا آت) يعني: جائٍ. هذا نعت وحرف لم/ حرف جزم آت لنفي المضارع وقلب معناه مضيًا, هذا التركيب فتقول في "لم" لم حرف جزم ونفي وقلب. لماذا حرف؟ لأنها هي حرف، ولماذا جزم؟ لأنها تعمل الجزم في الفعل المضارع (حرف جزم) ونفي؟ لأنها تنفي حدث مدخولها ولماذا قلب؟ لأنها تقلب معناه مضيًا يعني: زمنه من الحال إلى الماضي (لَمْ يَكْتُبْ) لم/ حرف نفي نفت ماذا؟ وجود الكتابة ويكتب الأصل فيه أنه للحال قلبت زمنه من الحال إلى الماضي لَمْ يَكْتُبْ في الماضي وجزمٍ لأنها جزمته.
للشرط والتفصيل والتوكيد ... أما بفتح الهمز والتشديد