|
المصباح
المضي في كتاب النبي الأمي ورسله إلى ملوك الأرض من عربي وعجمي سَنَد الشفا بتعريف حُقُوق الْمُصْطَفى صلى
الله عَلَيْهِ وَسلم للْقَاضِي عِيَاض رَحمَه الله تَعَالَى
وَأَخْبرنِي بِجَمِيعِ كتاب الشفا بتعريف حُقُوق الْمُصْطَفى صلى الله
عَلَيْهِ وَسلم للْإِمَام الأوحد الْعَلامَة القَاضِي أبي الْفضل عِيَاض بن
مُوسَى بن عِيَاض الْيحصبِي السبتي رَحمَه الله تَعَالَى الشَّيْخَانِ
الإِمَام الْعَالم مجاور حرم الله تَعَالَى سراج الدّين أَبُو حَفْص عمر بن
مُحَمَّد بن عَليّ الدمنهوري
(2/337)
الشَّافِعِي رَحمَه الله بِقِرَاءَتِي
عَلَيْهِ تجاه الْكَعْبَة المعظمة بِالْمَسْجِدِ الْحَرَام فِي شهور سنة
ثَمَان واربعين وَسَبْعمائة والمسند الْأَصِيل نجم الدّين يُوسُف ابْن
مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي الْفَتْح الْقرشِي الْمُؤَذّن بِجَامِع عَمْرو
بن الْعَاصِ بالفسطاط عرف بالدلاصي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع فِي شهور
سنة خمس وَأَرْبَعين وَسَبْعمائة قَالَ الدمنهوري أَخْبرنِي الْأَشْيَاخ
السَّبْعَة أقضى الْقُضَاة بهاء الدّين أَحْمد بن أَحْمد بن الإِمَام
الْقدْوَة صفي الدّين أبي عبد الله الْحُسَيْن بن أبي الْمَنْصُور
الْأَزْدِيّ الْأنْصَارِيّ الْمَالِكِي والمحدث كَمَال الدّين أَبُو عبد
الله مُحَمَّد بن أسعد بن كريم الثَّقَفِيّ وَالْإِمَام الْمُقْرِئ شرف
الدّين أَبُو عبد الله الزبير بن عَليّ بن سيد الْكل المهلبي الأسواني
والمحدث شهَاب الدّين أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن حَاتِم بن
جَيش الزبيرِي وَالْعدْل شمس الدّين أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْحسن
الجزائري الرصدي والعلامة برهَان الدّين إِبْرَاهِيم بن تَاج الدّين عبد
الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم بن سِبَاع الْفَزارِيّ الدِّمَشْقِي عرف بِابْن
الفركاح والمعمر أَبُو النُّون يُونُس بن إِبْرَاهِيم بن عبد الْقوي
الْعَسْقَلَانِي
(2/338)
رَحِمهم الله قِرَاءَة على السَّابِع
وسماعا على البَاقِينَ بِالْقَاهِرَةِ ومصر ودمشق فِي تواريخ مُخْتَلفَة
بِسَمَاع الْأَرْبَعَة الأول من ابْن تامتيت باجازته من الْحَافِظ أبي
الْحُسَيْن يحيى بن مُحَمَّد بن عَليّ الْأنْصَارِيّ عرف بِابْن الصَّائِغ
باجازته من الْمُؤلف وبسماع الثَّقَفِيّ والرصدي أَيْضا من الْإِمَامَيْنِ
الْمُحدثين علم الدّين مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عَتيق بن رَشِيق
الْمَالِكِي ونظام الدّين أبي عبد الله مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الخليلي
الدَّارِيّ وبسماع الزبيرِي أَيْضا من الْأَعَز أبي عبد الله مُحَمَّد ابْن
طرخان وَمن ابْن رَشِيق الْمَالِكِي خلا من أوراق يسيرَة فَاتَتْهُ على
ابْن رَشِيق فباجازته مِنْهُمَا وبسماع الرصدي من أبي عبد الله مُحَمَّد بن
برطلة الْأَزْدِيّ وبسماع الْفَزارِيّ من أبي مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن
الْحُسَيْن الخليلي وباجازة الْعَسْقَلَانِي من أبي عبد الله مُحَمَّد بن
مُحَمَّد الْقَيْسِي بِسَمَاع ابْن رَشِيق والخليلي وَابْن طرخان والداري
من ابْن جُبَير الْكِنَانِي باجازته من أبي عبد الله مُحَمَّد التَّمِيمِي
باجازته من ابْن تامتيت وباجازة ابْن برطلة من أبي الْحُسَيْن
(2/339)
عَليّ الشقوري وبسماع ابْن محَارب من
الْخَطِيب أبي جَعْفَر أَحْمد بن عبد الْعَزِيز الْقَيْسِي قَالَ
التَّمِيمِي والقيسي أَنا القَاضِي عِيَاض سَمَاعا عَلَيْهِ وَقَالَ
الشقوري إجَازَة وَقَالَ شَيخنَا الدلاصي أَخْبرنِي بِهِ ابْن تامتيت
قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع بفسطاط مصر فِي الْعشْر الْأَوَاخِر من ذِي
حجَّة عَام خمس وَسبعين وسِتمِائَة قَالَ أَنبأَنَا ابْن الصَّائِغ قَالَ
أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو الْفضل عِيَاض رَحمَه الله
سَنَد الرَّوْض الْأنف لِلسُّهَيْلِي رَحمَه الله تَعَالَى
وناولني جَمِيع كتاب الرَّوْض الْأنف والمشرع الروي للْإِمَام الْحَافِظ
أبي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن أَحْمد الْخَثْعَمِي
السُّهيْلي الشَّيْخ الإِمَام الْعَالم الْمُحدث الرّحال شمس الدّين أَبُو
عبد الله مُحَمَّد بن أبي سُلْطَان جَابر بن مُحَمَّد بن حسان الْقَيْسِي
آشى رَحمَه الله وَأذن لي أَن أرويه عَنهُ بِسَنَدِهِ بطرِيق المناولة
وَالْإِجَازَة قَالَ أخبرنَا أَبُو الْحُسَيْن يحيى بن إِبْرَاهِيم بن
الْحجَّاج الْمعَافِرِي قَالَ أخبرنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد
بن أَحْمد بن السراج الإشبيلي نزيل بجاية قَالَ أخبرنَا السُّهيْلي
وَذَلِكَ
(2/340)
فِي يَوْم الثُّلَاثَاء ثَانِي عشر جمادي
الأول سنة خمس وَأَرْبَعين وَسَبْعمائة بالخانقاه الشرابيشية من
الْقَاهِرَة المعزية
سَنَد أَخْبَار مَكَّة شرفها الله تَعَالَى للأزرقي
وَأَخْبرنِي بِجَمِيعِ كتاب أَخْبَار مَكَّة المشرفة وَمَا جرى فِيهَا
للْإِمَام أبي الْوَلِيد مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن
الْوَلِيد ابْن عقبَة بن الْأَزْرَق بن أبي شمر الغساني الْأَزْرَقِيّ
الشَّيْخ الإِمَام الْعَالم شهَاب الدّين أَحْمد بن الشَّيْخ الإِمَام
الْعَلامَة الْمُحدث المكثر رَضِي الدّين أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن
الإِمَام أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أبي بكر بن مُحَمَّد
الطَّبَرِيّ إِمَام أهل الْآفَاق بمقام إِبْرَاهِيم عَلَيْهِ السَّلَام
بِالْمَسْجِدِ الْحَرَام بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ تجاه الْكَعْبَة المعظمة
فِي مجَالِس آخرهَا فِي يَوْم الْأَرْبَعَاء وَفَاء شهر صفر سنة سبع
وَأَرْبَعين وَسَبْعمائة وَمن قَوْله افتخار الْحَرَمَيْنِ الشريفين مَكَّة
وَالْمَدينَة إِلَى آخر الْكتاب على الْمَشَايِخ السَّبْعَة الإِمَام
الْعَالم ضِيَاء الدّين أبي الْفضل مُحَمَّد ويدعى خَلِيل بن عبد
الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عمر الْقُسْطَلَانِيّ إِمَام الْمَالِكِيَّة
بحرم الله تَعَالَى والصالح فَخر الدّين عُثْمَان بن أَحْمد ابْن
(2/341)
عَم المسمع الأول وَولده زين الدّين عبد
الرَّحْمَن وَالسَّيِّد نور الدّين عَليّ بن الإِمَام الْعَالم السَّيِّد
أبي عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد الحسني الفاسي بروايته حضورا فِي
الْخَامِسَة من عمره والعالم ضِيَاء الدّين بن عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي
المكارم الْحَمَوِيّ والفقيه جمال الدّين يُوسُف بن حسن بن عَليّ
الْحَنَفِيّ والصالح شمس الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْبُرْهَان
الطَّبَرِيّ بسماعهم أَجْمَعِينَ على الشَّيْخ رَضِي الدّين وَالِد المسمع
الأول فِي تواريخ مُخْتَلفَة وبسماع شَيخنَا شهَاب الدّين على قَاضِي
الْقُضَاة بِمَكَّة المحروسة نجم الدّين أبي عبد الله مُحَمَّد بن الإِمَام
الْعَالم جمال الدّين مُحَمَّد بن الإِمَام الْعَلامَة محب الدّين أَحْمد
بن عبد الله ابْن مُحَمَّد بن أبي بكر الطَّبَرِيّ وباجازته من الشَّيْخ
عماد الدّين أبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عَليّ بن
الْحُسَيْن الطَّبَرِيّ قَالَ الشَّيْخ رَضِي الدّين أخبرنَا الشَّيْخ جمال
الدّين يُوسُف بن الإِمَام نجيب الدّين أبي بكر بن أبي الْفَتْح
الْحَنَفِيّ إجَازَة مُكَاتبَة فِي الْمَسْجِد الْحَرَام قَالَ أَنا
وَالِدي نجيب الدّين أَنا الشَّيْخ الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد الْمُبَارك بن
عَليّ بن الْحُسَيْن بن الطباخ الْحَنْبَلِيّ الْبَغْدَادِيّ أَنا أَبُو
الْقَاسِم هبة الله بن أَحْمد بن عمر
(2/342)
الْمُقْرِئ الحريري ح وَقَالَ الشَّيْخ
رَضِي الدّين أَنا بِهِ الشَّيْخ نجم الدّين أَبُو النُّعْمَان بشير بن أبي
بكر حَامِد بن سُلَيْمَان الْجَعْفَرِي التبريزي شيخ الْحرم الشريف إجَازَة
بِحَق سَمَاعه على الشَّيْخ ضِيَاء الدّين أبي أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن
عَليّ بن عبد الله بن سكينَة بِحَق سَمَاعه من الشَّيْخ صَلَاح الدّين أبي
بكر أَحْمد بن المقرب بن الْحُسَيْن بن حسن الصُّوفِي الْكَرْخِي
بِسَمَاعِهِ من أبي الْحُسَيْن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار بن أَحْمد بن
الْقَاسِم الصَّيْرَفِي عرف بِابْن الطيوري ح قَالَ وَأخْبرنَا بِهِ أَيْضا
إجَازَة الشَّيْخ نجم الدّين أَبُو دَاوُد سُلَيْمَان بن خَلِيل
الْعَسْقَلَانِي الشَّافِعِي بِسَمَاعِهِ من أبي بكر بن أبي الْفَتْح بن
عمر السجسْتانِي إِمَام مقَام الْحَنَفِيَّة بِالْحرم الشريف بِسَمَاعِهِ
من ابْن الطباخ الْبَغْدَادِيّ ح وَقَالَ الشَّيْخ رَضِي الدّين وَأخْبرنَا
بِهِ عَالِيا شَيخنَا ركن الدّين أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن أبي
حرمي إجَازَة أَنا الشَّيْخَانِ ابْن الطباخ سَمَاعا عَلَيْهِ بِسَنَدِهِ
وَالشَّيْخ صدر الدّين أَبُو حَفْص عمر بن عبد الْمجِيد بن عمر الْقرشِي
الميانشي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَنحن نسْمع فِي التَّاسِع من شهر شعْبَان سنة
اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وسِتمِائَة تجاه الْكَعْبَة المعظمة قَالَ أَنا
القَاضِي أَبُو المظفر مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن الشَّيْبَانِيّ
الطَّبَرِيّ عَن جده الشَّيْخ الإِمَام الْحُسَيْن وَعَن أبي الْحسن
(2/343)
عَليّ بن خلف الشَّامي قَالَا أَنا أَبُو
الْقَاسِم خلف بن هبة الله بن قَاسم الشَّامي قَالَ ابْنه أَبُو الْحسن
عَليّ فِي الْمَسْجِد الْحَرَام سنة سبع وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة قَالَ
أَنا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن أَحْمد بن فراس من لَفظه فِي الْمَسْجِد
الْحَرَام سنة عشْرين وَأَرْبَعمِائَة ثَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن
أَحْمد بن نَافِع الْخُزَاعِيّ وَأَبُو بكر أَحْمد بن عبد الله بن عبد
الْمُؤمن قَالَا حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد إِسْحَاق بن أَحْمد بن إِسْحَاق
الْخُزَاعِيّ وَهُوَ عَم أبي مُحَمَّد الْخُزَاعِيّ قَالَ ثَنَا أَبُو
الْوَلِيد الْأَزْرَقِيّ وَقَالَ قَاضِي الْقُضَاة نجم الدّين الطَّبَرِيّ
أَخْبرنِي بِهِ سَمَاعا الشَّيْخ عماد الدّين أَبُو مُحَمَّد عبد
الرَّحْمَن الطَّبَرِيّ الْمُجِيز للسمع الأول بِسَمَاعِهِ من جده لأمه
الشَّيْخ نجم الدّين أبي دَاوُد الْعَسْقَلَانِي بِسَنَدِهِ الْمَذْكُور
وباجازته من الشَّيْخَيْنِ نجم الدّين أبي النُّعْمَان بشير التبريزي
الْمَذْكُور بِسَنَدِهِ وَأبي الْحسن عَليّ بن أبي عبد الله ابْن المقير
باجازته من ابْن المقرب الْكَرْخِي بِسَمَاعِهِ من الْمُبَارك
(2/344)
ابْن الطيوري قَالَ أَنا أَبُو طَالب
مُحَمَّد بن عَليّ بن الْفَتْح الْحَرْبِيّ العشاري سَمَاعا وَقَالَ أَبُو
الْقَاسِم هبة الله بن الْمقري الحريري الْمُقدم ذكره إجَازَة بِسَمَاعِهِ
من القَاضِي الشريف أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي مُوسَى الْهَاشِمِي
بِسَمَاعِهِ من أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عبد الصَّمد بن مُوسَى
الْهَاشِمِي بِسَمَاعِهِ من الْأَزْرَقِيّ رَحمَه الله بِسَنَدِهِ عَن
شُيُوخه رَحْمَة الله عَلَيْهِم أَجْمَعِينَ
وَهَذَا مَا تيَسّر مِمَّا وَقع لي إِسْنَاده من الْكتب الَّتِي استخرجت
مِنْهَا مَا جمعته فِي كتابي هَذَا وَمَا تحققت إِسْنَاده وَكَانَ مثبتا
عِنْدِي وأضربت عَمَّا لم أتحققه من ذَلِك وَللَّه الْحَمد والْمنَّة وَصلى
الله على سيدنَا وَنَبِينَا وحبيبنا مُحَمَّد نَبِي الرَّحْمَة وشفيع
الْأمة وعَلى آله وَصَحبه وَسلم الَّذين جاهدوا فِي الله حق جهاده وَأَن
ينفعنا بمحبتهم أَجْمَعِينَ وَأَن يميتنا على الْكتاب وَالسّنة لَا مغيرين
وَلَا مبدلين وحسبنا الله وَنعم الْوَكِيل
(2/345)
يَقُول مُؤَلفه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن
سيدنَا الشَّيْخ الإِمَام الْعَالم الْعَامِل شيخ الْمُحدثين الْقدْوَة فسح
الله فِي مدَّته وأعانه على مرضاته وَختم بالصالحات أَعماله بن سيدنَا
الشَّيْخ الإِمَام الْعَالم الْعَامِل الْكَامِل عَلَاء الدّين عَليّ بن
سيدنَا الشَّيْخ الإِمَام المرحوم شهَاب الدّين أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن
سيدنَا الإِمَام زين الدّين عبد الرَّحْمَن الْمَعْرُوف بِابْن حَدِيدَة
الْأنْصَارِيّ الخزرجي الْمَقْدِسِي ثمَّ الْمصْرِيّ لطف الله بِهِ وأعانه
على مرضاته فرغت من تأليفه ضحى يَوْم الْجُمُعَة رَابِع شهر ذِي الْقعدَة
الْمُبَارك سنة تسع وَسبعين وَسَبْعمائة بالخانقاه الصلاحية سعيد
السُّعَدَاء رحم الله واقفها
(تمّ الْكتاب وربنا الْمَحْمُود ... وَله المكارم والعلى والجود)
(صلى الْإِلَه على النَّبِي مُحَمَّد ... مَا اخضر ريحَان وأورق عود)
فرغ من كِتَابَة هَذَا الْكتاب الْمُبَارك الْمُسَمّى الْمِصْبَاح
الْمُضِيّ العَبْد
(2/346)
الْفَقِير الْمُعْتَرف بالْخَطَأ
وَالتَّقْصِير الراجي عَفْو ربه اللَّطِيف الْخَبِير الحقير بِنَفسِهِ
الشريف باسمه أَحْمد بن العَبْد الْفَقِير إِلَى الله تَعَالَى مُحَمَّد بن
المرحوم عَطاء الله السفطي الْمَالِكِي عَفا الله تَعَالَى عَن خطائه وعمده
وتداركه برحمة من عِنْده يَوْم الْحَادِي وَالْعِشْرين من شهر جُمَادَى
الأولى عَام أحد وَعشْرين وَتِسْعمِائَة حامدا لله ومصليا على نبيه
مُحَمَّد وَآله وَصَحبه وَسلم وحسبنا الله وَنعم الْوَكِيل
وَكتبه لسيدنا العَبْد الْفَقِير إِلَى الله تَعَالَى الشَّيْخ الإِمَام
الْعَالم الْعَلامَة الْعُمْدَة الْمُحَقق المدقق الشَّيْخ شمس الدّين
الدمياطي الشَّافِعِي خَليفَة الْحَكِيم الْعَزِيز بالديار المصرية وأمينها
بهَا أَحْمد الْمَذْكُور عَامله الله بخفي لطفه وَجمع لَهُ بَين خيري
الدُّنْيَا وَالْآخِرَة وَجَمِيع الْمُسلمين آمين يَا رب الْعَالمين
(2/347)
|
