|
المصباح
المضي في كتاب النبي الأمي ورسله إلى ملوك الأرض من عربي وعجمي بَاب فِي الْأَسَانِيد
ذكر سَنَد البُخَارِيّ رَحمَه الله
وَهُوَ مَا أَخْبرنِي بِهِ الْمَشَايِخ الأجلاء مِنْهُم الشَّيْخ الإِمَام
الْحَافِظ عَلَاء الدّين عَليّ بن نجم الدّين أَيُّوب الْمَقْدِسِي سَمَاعا
عَلَيْهِ فِي شهر رَمَضَان الْمُعظم سنة ثَلَاثِينَ وَسَبْعمائة فِي
الْمَسْجِد الْأَقْصَى بِبَيْت الْمُقَدّس وَمن خطه نقلت بِحَق سَمَاعه
بِجَمِيعِهِ من شَيْخه الإِمَام الْعَلامَة شيخ الْإِسْلَام تَاج الدّين
أبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم بن سِبَاع الشَّافِعِي
الْفَزارِيّ يَعْنِي الفركاح رَحمَه الله تَعَالَى وَالْإِمَام الْحَافِظ
الْعَلامَة شرف الدّين أبي الْحُسَيْن عَليّ بن الشَّيْخ الْفَقِيه الرباني
مُحَمَّد اليونيني الْحَنْبَلِيّ رَحمَه الله تَعَالَى بقرَاءَته
عَلَيْهِمَا منفردين قَالَا
(2/325)
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو عبد الله
الْحُسَيْن بن أبي بكر الْمُبَارك بن مُحَمَّد بن يحيى بن الزبيدِيّ
الْبَغْدَادِيّ قَالَ أَنا أَبُو الْوَقْت عبد الأول بن عِيسَى بن شُعَيْب
السجْزِي الصُّوفِي قَالَ أَنا أَبُو الْحسن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن
المظفر الدَّاودِيّ قَالَ أَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن حمويه
السَّرخسِيّ قَالَ أَنا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يُوسُف بن مطر بن
الْفربرِي قَالَ أَنا الإِمَام الْحَافِظ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن
إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ بِسَنَدِهِ عَن شُيُوخه ح فَأَخْبرنِي بِهِ
إجَازَة عَالِيا الشَّيْخ الْمسند شهَاب الدّين أَحْمد بن أبي طَالب ابْن
أبي النعم نعْمَة بن حسن بن عَليّ بن بَيَان الحجار الصَّالِحِي
الْمَعْرُوف بِابْن الشّحْنَة خلا من الثلاثيات فَإِنَّهَا سَمَاعا
عَلَيْهِ بمنزله بسفح قاسيون بِدِمَشْق حماها الله تَعَالَى فِي شهور سنة
ثَمَان وَعشْرين وَسَبْعمائة قَالَ أخبرنَا الزبيدِيّ ح وَأَخْبرنِي بِهِ
أَيْضا فِي هَذِه الدرجَة إجَازَة
(2/326)
مُكَاتبَة وإذنا بعث بذلك إِلَيّ من دمشق
فِي شهور سنة إِحْدَى وَعشْرين وَسَبْعمائة الشَّيْخ الْجَلِيل الْأَصِيل
الْمسند المكثر المعمر بَقِيَّة الْمَشَايِخ شمس الدّين أَبُو نصر مُحَمَّد
بن مُحَمَّد بن قَاضِي الْقُضَاة مُحَمَّد بن هبة الله بن مميل
الشِّيرَازِيّ عَن جده أبي نصر قَاضِي الْقُضَاة مُحَمَّد عَن أبي الْوَقْت
عبد الأول ح وَأَخْبرنِي بِهِ من طَرِيق كَرِيمَة الشَّيْخَانِ الصَّدْر
الرئيس جمال الدّين عبد الرَّحِيم بن أبي المكارم عبد الله بن يُوسُف بن
مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ عرف بِشَاهِد الجيوش بِمصْر المحروسة قِرَاءَة
عَلَيْهِ وَأَنا أسمع بمنزله بحارة زويلة من الْقَاهِرَة المعزية فِي شهور
سنة خمس وَأَرْبَعين وَسَبْعمائة وَالشَّيْخ الْجَلِيل الْمسند نجم الدّين
أَبُو الطَّاهِر إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي بكر التفليسي بمنزله
تجاه مصبغة الأزوق بِقرب جَامع الْأَزْهَر من الْقَاهِرَة فِي شهور سنة خمس
وَأَرْبَعين وَسَبْعمائة أَيْضا قَالَا أخبرنَا الْمَشَايِخ الثَّلَاثَة
أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن قَاضِي الْقُضَاة أبي الْحسن عَليّ بن يُوسُف
الدِّمَشْقِي وَأَبُو عَمْرو عُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن بن رَشِيق الربعِي
وَأَبُو الطَّاهِر إِسْمَاعِيل بن عبد الْقوي بن أبي الْعِزّ عزون
الْأنْصَارِيّ قَالَ
(2/327)
الأول وَهُوَ شَاهد الجيوش قِرَاءَة
عَلَيْهِم وَأَنا أسمع خلا فواتات ثَلَاثَة الأول من بَاب الْمُسَافِر إِذا
جد بِهِ السّير تعجل إِلَى أَهله فِي آخر كتاب الْحَج إِلَى أول كتاب
الصّيام وَالثَّانِي من بَاب مَا يجوز من الشُّرُوط فِي الْمكَاتب إِلَى
بَاب الشُّرُوط فِي الْجِهَاد وَالثَّالِث من بَاب عزو الْمَرْأَة فِي
الْبَحْر إِلَى بَاب دُعَاء النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِلَى
الْإِسْلَام وَقَالَ أَيْضا أخبرنَا الْحَافِظ أَبُو الْحُسَيْن يحيى بن
عَليّ بن عبد الله الْقرشِي إجَازَة كتبهَا إِلَيّ بِخَطِّهِ وَقَالَ
الثَّانِي وَهُوَ التفليسي قِرَاءَة عَلَيْهِم يَعْنِي الْمَشَايِخ
الثَّلَاثَة وَأَنا أسمع للقطعتين الْأَوليين من فواتات شَاهد الجيوش قَالَ
الْمَشَايِخ الْأَرْبَعَة الدِّمَشْقِي وَابْن رَشِيق وَابْن عزون وَيحيى
الْقرشِي أخبرنَا الشَّيْخَانِ أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن عَليّ بن
مَسْعُود بن ثَابت الْأنْصَارِيّ الأبوصيري وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن
حمد بن حَامِد الأرتاحي الْأنْصَارِيّ قِرَاءَة عَلَيْهِمَا وَنحن نسْمع
وَقَالَ الأبوصيري أَنا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن بَرَكَات بن هِلَال
السَّعْدِيّ النَّحْوِيّ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع وَقَالَ الأرتاحي
أَنا أَبُو الْحسن
(2/328)
عَليّ بن الْحُسَيْن بن عمر الْفراء
الْموصِلِي إِذْنا قَالَا أخبرتنا أم الْكِرَام كَرِيمَة بنت أَحْمد بن
مُحَمَّد بن حَاتِم المروزية قَالَ ابْن بَرَكَات بِقِرَاءَتِي عَلَيْهَا
سنة سِتّ وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة بِمَكَّة حماها الله تَعَالَى وَقَالَ
الْفراء قِرَاءَة عَلَيْهَا وَأَنا أسمع ح وَقَالَ الْحَافِظ أَبُو
الْحُسَيْن أَيْضا أخبرنَا أَبُو الْفَتْح نَاصِر بن عبد الله بن عبد
الرَّحْمَن الشَّافِعِي الْمصْرِيّ الْعَطَّار قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا
أسمع بِمَكَّة قَالَ أَنا أَبُو الْحسن عَليّ بن حميد بن عمار الطرابلسي
قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ أَنا أَبُو مَكْتُوم عِيسَى بن الْحَافِظ أبي ذَر
عبد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ قَالَ أَنا أبي قَالَا أخبرنَا
أَبُو الْهَيْثَم مُحَمَّد بن مكي بن زراع الكشميهي سَمَاعا عَلَيْهِ قَالَ
أَبُو ذَر فَقَط وَأَخْبرنِي أَيْضا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد
ابْن حمويه الْحَمَوِيّ السَّرخسِيّ بهراة وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن
أَحْمد بن إِبْرَاهِيم ابْن دَاوُد الْمُسْتَمْلِي الْبَلْخِي ببلخ قَالُوا
ثَلَاثَتهمْ أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد الْفربرِي قَالَ أَنا
البُخَارِيّ ولي فِيهِ أَسَانِيد غير هَذِه أضربت عَنْهَا خشيَة الإطالة
(2/329)
سَنَد صَحِيح مُسلم
وَأَخْبرنِي بِجَمِيعِ الْجَامِع الْمسند الصَّحِيح للْإِمَام الْحَافِظ
مُسلم ابْن الْحجَّاج الْقشيرِي النَّيْسَابُورِي رَحمَه الله الشَّيْخ
الإِمَام الْمسند زين الدّين أَبُو الْقَاسِم مُحَمَّد بن الإِمَام
الْحَافِظ أبي عَمْرو مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سيد النَّاس الْيَعْمرِي
رَحمَه الله بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي سِتَّة وَعشْرين مَجْلِسا آخرهَا
يَوْم الْأَحَد الْحَادِي وَالْعِشْرين من شهر رَمَضَان الْمُعظم سنة سِتّ
وَأَرْبَعين وَسَبْعمائة بمجسد الجيشي بحكر الخازن من الْقَاهِرَة المعزية
قلت لَهُ أخْبرك الشَّيْخ الْمسند زين الدّين أَبُو بكر مُحَمَّد بن
إِسْمَعِيل بن عبد الله بن عبد المحسن الْأنمَاطِي قِرَاءَة عَلَيْهِ
وَأَنت تسمع من كتاب الْجَنَائِز إِلَى بَاب ذكر الحرورية وَمن يتحلى بدين
الْإِسْلَام وإجازة لما بَقِي إِن لم يكن سَمَاعا فِي شهور سنة ثَلَاث
وَثَمَانِينَ وسِتمِائَة بالحسينية من الْقَاهِرَة بِسَمَاعِهِ من أول
الْكتاب إِلَى قَوْله كتاب الْإِيمَان وَمن أثْنَاء كتاب الصَّلَاة إِلَى
آخر الْكتاب أَعنِي
(2/330)
كتاب مُسلم حضورا من القَاضِي أبي
الْقَاسِم عبد الصَّمد بن مُحَمَّد بن أبي الْفضل الْأنْصَارِيّ الحرستاني
وبإجازته للقدر الْمعِين مِنْهُ إِن لم يكن سَمَاعا قَالَ أَنا
الشَّيْخَانِ أَبُو الْحسن عَليّ بن سُلَيْمَان بن أَحْمد الْمرَادِي
وَأَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن هبة الله بن عَسَاكِر الشَّافِعِي
قِرَاءَة عَلَيْهِمَا خلا الْجُزْء الرَّابِع وَالتَّاسِع عشر وَالْعِشْرين
وَالْحَادِي وَالْعِشْرين وَالنّصف الأول من الثَّانِي وَالْعِشْرين
وَالنّصف الآخر من الْجُزْء التَّاسِع وَالْعِشْرين فَإِنَّهُ لم يسمع
ذَلِك من ابْن عَسَاكِر وبإجازة زين الدّين الْأنمَاطِي من أبي الْحسن
الْمُؤَيد بن مُحَمَّد بن عَليّ الطوسي قَالُوا أخبرنَا أَبُو عبد الله
مُحَمَّد بن الْفضل الفراوي ح قَالَ الحرستاني وَأَنا أَبُو عبد الله
مُحَمَّد بن الْفضل الفراوي وَأَبُو مُحَمَّد إِسْمَعِيل بن أبي بكر بن أبي
الْقَاسِم الْقَارِي وَأَبُو مُحَمَّد عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد بن
أَحْمد الخواري وَفَاطِمَة بنت أبي الْحسن عَليّ ابْن المظفر بن زعبل
البغدادية إِذْنا قَالُوا أَنا أَبُو الْحُسَيْن عبد
(2/331)
الغافر بن مُحَمَّد بن عبد الغافر بن
أَحْمد الْفَارِسِي قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ أخبرنَا أَبُو أَحْمد مُحَمَّد
بن عِيسَى بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عمرويه ابْن مَنْصُور الجلودي
قَالَ حَدثنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن سُفْيَان
النَّيْسَابُورِي قَالَ حَدثنَا الإِمَام الْحَافِظ مُسلم بن الْحجَّاج
الْقشيرِي بِسَنَدِهِ إِلَى شُيُوخه
سَنَد جَامع التِّرْمِذِيّ
وَأَخْبرنِي بِجَمِيعِ الْجَامِع الْمسند وَكتاب الْعِلَل آخِره للْإِمَام
الْحَافِظ أبي عِيسَى مُحَمَّد بن عِيسَى بن سُورَة التِّرْمِذِيّ الشَّيْخ
الإِمَام الْمسند المكثر نجم الدّين أَبُو الْكَرم عبد الْعَزِيز بن عبد
الْقَادِر بن أبي الْكَرم بن أبي الذَّر الربعِي الْبَغْدَادِيّ قِرَاءَة
عَلَيْهِ وَأَنا أسمع فِي اثْنَي عشر مَجْلِسا آخرهَا فِي يَوْم
الِاثْنَيْنِ خَامِس عشر جُمَادَى الأولى سنة خمس وَأَرْبَعين وَسَبْعمائة
وَأَخْبرنِي بِالْمَجْلِسِ الْأَخير فَقَط وأوله من مَنَاقِب عَليّ بن أبي
طَالب رَضِي الله عَنهُ إِلَى آخر كتاب الْعِلَل الْمَشَايِخ الثَّلَاثَة
الْعَلامَة بهاء الدّين أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن القَاضِي ركن الدّين
(2/332)
مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي
الْقَاسِم بن أَحْمد بن أبي سعد عبد الصَّمد بن حمويه الشَّافِعِي
وَالْإِمَام الْعَالم فتح الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن
القلانسي الْحَنْبَلِيّ والمسند الْأَصِيل محب الدّين أَبُو عبد الله
أَحْمد بن الْحَافِظ شرف الدّين عبد الْمُؤمن بن خلف الدمياطي مَعَ المسمع
الأول سَمَاعا عَلَيْهِم لهَذَا الْقدر وإجازة لما بَقِي من الْكتاب
بِالْقِرَاءَةِ والتأريخ الْمَذْكُور بِصفة الْمَشَايِخ من خانقاه سعيد
السُّعَدَاء من الْقَاهِرَة المعزية قَالَ الأول وَهُوَ ابْن أبي الذَّر
أَخْبرنِي الْمَشَايِخ الْأَرْبَعَة أَبُو مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي
الْقَاسِم ابْن ورخز الْبَغْدَادِيّ وَأَبُو المظفر شمس الدّين يُوسُف بن
أبي الْقَاسِم بن مسرور الْوَكِيل وَأَبُو البركات عماد الدّين إِسْمَاعِيل
بن أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن الطبال وَأَبُو الْحسن فَخر الدّين عَليّ
بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي ابْن البُخَارِيّ قَالَ ابْن ورخز
أَنا الْمَشَايِخ الْأَرْبَعَة أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مَحْمُود
بن الْمُبَارك بن الْأَخْضَر الْبَزَّار وَأَبُو الْفَتْح أَحْمد بن عَليّ
بن الْحُسَيْن الغزنوي وَأَبُو أَحْمد الْأَكْمَل بن أَحْمد بن مطر العباسي
وَأَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن أَحْمد بن صَالح بن شَافِع الجيلي وَقَالَ
الثَّانِي وَهُوَ ابْن مسرور الْوَكِيل أَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز
بن الْأَخْضَر وَقَالَ الثَّالِث وَهُوَ
(2/333)
وَهُوَ ابْن الطبال أَنا أَبُو حَفْص عمر
بن كرم الدينَوَرِي وَقَالَ الرَّابِع وَهُوَ ابْن البُخَارِيّ أَنا أَبُو
حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن معمر بن طبرزد الدارقزي قَالَ الْأَرْبَعَة
الْأُخَر وَهُوَ ابْن الْأَخْضَر والغزنوي وَابْن مطر العباسي وَابْن
شَافِع الجيلي وَأَبُو حَفْص الدينَوَرِي أَنا أَبُو الْفَتْح عبد الْملك
بن أبي الْقَاسِم عبد الله بن أبي سهل الكروخي الْبَزَّار وَقَالَ ابْن
شَافِع أَيْضا أَنا ابْن طبرزد وَأَبُو الْفرج عبد الْمُنعم بن عبد
الْوَهَّاب بن سعد بن صَدَقَة ابْن كُلَيْب الْحَرَّانِي قَالَ أَنا أَبُو
الْعَلَاء صاعد بن سيار الإسحاقي قَالَ أَنا القَاضِي أَبُو عَامر مَحْمُود
بن الْقَاسِم بن مُحَمَّد الْأَزْدِيّ وَقَالَ الكروخي الْبَزَّار أَنا
الْمَشَايِخ الْأَرْبَعَة القَاضِي أَبُو عَامر الْأَزْدِيّ الْمَذْكُور
وَأَبُو بكر أَحْمد ابْن عبد الصَّمد الغورجي وَأَبُو نصر عبد
(2/334)
الْعَزِيز بن مُحَمَّد الترياقي وَأَبُو
مُحَمَّد عبد الله بن عَطاء بن ياسين الدهان البغاورداني قَالُوا أخبرنَا
أَبُو مُحَمَّد عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي الْجراح
الجراحي قَالَ أَنا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَحْبُوب
المحبوبي قَالَ حَدثنَا الْحَافِظ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ بِسَنَدِهِ
عَن شُيُوخه سوى الْأَبْوَاب والتراجم فَإِنَّهَا من رِوَايَة عبد الله بن
عَطاء الدهان عَن الجراحي وَقَالَ ابْن حموية أحد الثَّلَاثَة المسمعين
الأول أَنا شهَاب الدّين أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أبي مُحَمَّد عبد
الْمُنعم الشَّافِعِي عرف بِابْن الخيمي وَقَالَ الثَّانِي وَالثَّالِث
وهما ابْن القلانسي وَابْن الدمياطي أَنا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن
إِبْرَاهِيم بن ترْجم قَالَ ابْن ترْجم وَابْن الخيمي أَنا أَبُو الْحسن
على ابْن أبي الْكَرم نصر بن الْمُبَارك ابْن الْبَنَّا وَقَالَ ابْن
الخيمي وأنبأنا أَبُو شُجَاع زَاهِر بن رستم بن أبي البرحاء
الْأَصْبَهَانِيّ قَالَ ابْن الْبَنَّا وَابْن رستم أَنا أَبُو الْفَتْح
عبد الْملك الكروخي بِسَنَدِهِ الْمَذْكُور إِلَى التِّرْمِذِيّ رَحِمهم
الله تَعَالَى
(2/335)
سَنَد السِّيرَة الشَّرِيفَة لإبن هِشَام
عَن البكائي عَن ابْن إِسْحَاق
وَأَخْبرنِي بِجَمِيعِ كتاب السِّيرَة للْإِمَام الْعَالم أبي مَرْوَان عبد
الْملك ابْن هِشَام بن أَيُّوب الذهلي الْبَصْرِيّ الشَّيْخ الإِمَام
الصَّالح الصَّدْر الْكَبِير المجاور بحرم الله وَحرم نبيه صلى الله
عَلَيْهِ وَسلم والقدس الشريف قطب الدّين أَبُو بكر بن الإِمَام الْعَالم
جمال الدّين مُحَمَّد بن أبي الْعِزّ المكرم الْأنْصَارِيّ قِرَاءَة
عَلَيْهِ وَأَنا أسمع بقبة الشَّرَاب تجاه الْكَعْبَة المشرفة المعظمة فِي
مجَالِس آخرهَا فِي يَوْم السبت الثَّالِث من شهر ربيع الأول سنة سبع
وَأَرْبَعين وَسَبْعمائة بِحَق سَمَاعه من وَالِده الْمَذْكُور قَالَ أَنا
الشَّيْخ المعمر أَبُو الْحسن عَليّ بن أبي عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ
بن مَنْصُور ابْن المقير النجار الْبَغْدَادِيّ أَنا وَأَبُو الْفضل
مُحَمَّد بن نَاصِر بن مُحَمَّد بن عَليّ السلَامِي أَنا القَاضِي أَبُو
الْحسن عَليّ بن
(2/336)
الْحسن الخلعي وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن سعيد بن عبد الله الحبال
قَالَا أَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عمر بن مُحَمَّد النّحاس
وبسماع ابْن الحبال أَيْضا من الزَّعْفَرَانِي قَالَا حَدثنَا أَبُو
مُحَمَّد عبد الله بن جَعْفَر بن الْورْد بن زَنْجوَيْه الْبَغْدَادِيّ
حَدثنَا أَبُو سعيد عبد الرَّحِيم بن عبد الله ابْن عبد الرَّحِيم ابْن
البرقي ثَنَا ابْن هِشَام النَّحْوِيّ |
