|
اقتطاف الأزاهر والتقاط الجواهر الباب الثالث عشر
باب الشين
فَصْلُ الصَّحِيحِ المُتَّفِقِ:
شَبَرْتُ الثَّوْبَ أَشْبُرُهُ وَأَشْبِرُهُ: إِذَا قِسْتَهُ
بِالشِّبْرِ.
شَتَمَ الرَّجُلُ صَاحِبَهُ يَشْتُمُ وَيَشْتِمُ: إِذَا سَبَّهُ.
شَرَطَ الحَجَّامُ يَشْرُطُ وَيَشْرِطُ. وَشَرَطَ عَلَيَّ فِي البَيْعِ
وَغَيْرِهِ يَشْرُطُ وَيَشْرِطُ.
شَمَسَ يَوْمُنَا يَشْمُسُ وَيَشْمِسُ: إِذَا كَانَ ذَا شَمْسٍ،
وَيُقَالُ: شَمِسَ بِالكَسْرِ وَأْشَمَسَ.
فَصْل فِي الأَجْوَفِ المُخْتَلِفِ:
شَابَ يَشُوبُ: إِذَا خَلَطَ. يُقَالُ: هَذَا مَاءٌ شَابَهُ شَيْءٌ،
أَيْ: خَالَطَهُ شَيْءٌ. وَشَابَ يَشِيبُ: إِذَا كَانَ ذَا شَيْبٍ.
مَسْأَلَةٌ:
قَوْلُهُمْ: بَنُو شَيْبَانَ، يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ فَعْلاَن مِنْ
شَابَ يَشِيبُ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ مِنْ شَابَ يَشُوبُ: إِذَا
خَلَطَ، فَإِنْ قُلْتَ: لَوْ كَانَ مِنْهُ لَكَانَ شَوْبَانُ
كَخَوْلاَنَ وَحَوْرَانَ.
(1/142)
فَالجَوَابُ: أَنَّهُ يَكُونُ أَصْلُهُ
فَيْعِلاَناً كَهَيِّنَانٍ، وَعَلَى هَذَا فَهُوَ فِي الأَصْلِ:
شَيْوِبانَ، فَلَمَّا اجْتَمَعَتِ الوَاوِ وَاليَاءُ قُلِبَتِ الوَاو
يَاءً، وَأُدْغِمَتْ فِيهَا اليَاءُ، فَصَارَ: شَيِّبَان، ثُمَّ إِنَّ
العَيْنِ حُذِفَتْ تَخْفِيفاً كَمَا حَذَفُوهَا مِنْ (هَيْنٍ) وَ
(مَيْتٍ)، فَبَقِيَ شَيْبَانُ، فَتَأَمَّلْهُ فَهُوَ تَدْرِيجٌ حَسَنٌ،
وَهِيَ طَريقةُ أَبِي الفَتْحِ بنِ جِنِّي.
فَصْلٌ فِي المُضَاعَفِ المُتَّفِقِ:
شَبَّ الفَرَسُ يَشُبُّ وَيَشِبُّ شَباباً وَشَبِيباً: إِذَا قَمَصَ
وَلَعِبَ، وَأَشْبَبْتُهُ أَنَا: إِذَا هَيَّجْتُهُ.
شَجَّ رَأسهُ يَشُجُّ وَيَشِجُّ شَجّاً: إِذَا ضَرَبَهُ.
شَحَّ يَشُحُّ وَيَشِحُّ: إِذَا بَخِلَ وَاشْتَدَّ حِرْصُهُ.
شَدَّهُ يَشُدُّهُ وَيَشِدُّهُ: إِذَا أَوْثَقَهُ، وَالكَسْرُ فِيهِ
نَادِرٌ، لأَنَّ (فَعَلَ) المُضَاعَفُ المُتَعَدِّي، يَكُونُ
مُضَارِعُهُ (يَفْعُلُ) بِالضَّمِّ.
شَذَّ الشَّيْءُ يَشُذُّ وَيَشِذُّ شُذُوذاً: إِذَا خَرَجَ عَنْ
نَظَائِرِهِ، وَالضَّمُّ نَادِرٌ، لأَنَّ غَيْرَ المُتَعَدِّي مِنْ
(فَعَلَ) المُضَاعَفِ، يَأتِي مُضارِعُهُ عَلَى (يَفْعِلُ) بِالكَسْرِ،
وَقَدْ مَرَّ ذَلِكَ.
(1/143)
شَطَّ يَشِطُّ وَيَشُطُّ: إِذَا بَعُدَ،
وَالضَّمُّ نَادِرٌ، قَرَأَ أَبُو رَجَاءٍ وَقَتَادَةُ {فَاحْكُمْ
بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تَشْطُطْ} [ص: 22] بِفَتْحِ التَّاءِ
وَضَمِّ الطَّاءِ، وَهُوَ مِنْ شَطَّ: إِذَا بَعُدَ، وَقَرَأَ
السَّبْعَةُ (تُشْطِطْ) بِضَمّ التَّاءِ وَكَسْرِ الطَّاءِ، مِنْ:
أَشَطَّ: إِذَا بَعُدَ.
فَصْلٌ فِي المُضَاعَفِ المُخْتَلِفِ:
شَبَّ الرَّجُلُ الحَرْبَ، وَالنَّارَ، يَشُبُّ بِالضَّمِّ، شُبُوباً
وَشَبّاً: إِذَا أَشْعَلَهُمَا. وَشَبَّ الصَّبِيُّ يَشِبُّ
بِالكَسْرِ، شَبَاباً بِفَتْحِ الشِّينِ، وَشَبِيبَةً: إِذَا طَالَ
وَنَمَا جِسْمُهُ. وَشَبَّ الفَرَسُ يَشِبُّ بِالكَسْرِ، شِبَاباً
بِكَسْرِ الشِّينِ، وَشَبِيباً: إِذَا وَقَفَ عَلَى رِجْلَيْهِ
وَرَفَعَ يَدَيْهِ جَمِيعاً.
(1/144)
شَفَّهُ الهَمُّ يَشُفُّهُ بِالضَّمِّ
شَفًّا. وَشَفَّ الشَّيْءُ شَفًًّا: إِذَا كَانَ فِيهِ فَضْلٌ
وَرِبْحٌ. وَشَفَّ عَلَيْهِ ثَوْبُهُ شُفُوفاً وَشَفِيفاً: إِذَا كَانَ
رَقِيقاً حَتَّى يُرَى مَا تَحْتَهُ. وَشَفَّ جِسْمُهُ شُفُوفاً، أَيْ:
نَحَلَ، يَشِفُّ بِالكَسْرِ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ.
فَصْلٌ فِي المُعْتَلِّ المُتَّفِقِ:
شَأَى الرَّجُلُ القَوْمَ يَشؤُوهم وَيَشْئِيهِمْ: إِذَا سَبَقَهُمُ،
قَالَ امْرؤُ القَيْسِ:
[فَكانَ تَنادينا وَعَقْدَ عِذارِهِ] وَقالَ صِحَابي قَد شَأَوْنَكَ
فَاطْلُبِ
(1/145)
فَصْلٌ فِي المُعْتَلِّ المُخْتَلِفِ:
شَحَا بَصَرُهُ يَشْحُو شَحْواً: إِذَا شَخَصَ. وَشَحَا السَّحَابُ
يَشْحِي شَحْياً: ارْتَفَعَ؛ قَالَ الكِسَائِي: يُقَالُ لِلْمَيِّتِ
إِذَا انْتَفَخَ فَارْتَفَعَتْ يَدَاهُ وَرِجْلاَهُ: قَدْ شَحَا.
(1/146)
|
