النحو الواضح في قواعد اللغة العربية

كَفّ إنَّ وأَخواتها عَن العمَل:
الأمثلة:
1- إِنَّما الحياةُ جهادٌ.
إِنما القَنَاعةُ كَنْزٌ.
إِنما تُقاسُ هِمَمُ الناسِ بالأعْمَالِ.
إِنما يُعاقَب الْمُسِىءُ.
2- ليْتَما الدهرَ مسالمٌ.
ليْتَما الإنسانَ كاملٌ.
ليْتَما السرورُ دائمٌ.
ليتما الشباب راجعٌ.
البحث:
تأمل أمثلة الطائفة الأولى تجد "أن" في كل منها مُلْغَاة لا عمل لها، وتجدها في المثالين الأوَّلَيْنِ داخلة على جملة اسمية، وفي المثالين التاليين داخلة على جملة فعلية، وقد عرفناها فيما تقدم لا تدخل إلاَّ على الجملة الأسمية، وإذا دخلت عليها نصبت الاسم ورفعت الخبر، فما الذي أبطل عملها هنا وأزال اختصاصها بالدخول على الأسماء؟ إذا بحثنا لا نجد لذلك سبباً سوى اتصالها "بما" الزائدة، فهي التي كفتْها عن العمل، وهي التي أزالت اختصاصها بالأسماء، ومثلُ "إنَّ" في ذلك أنَّ، ولكنَّ، وكأنَّ، ولعل، فهذه الأحرف الخمسة متى اتصلت بما الزائدة بَطَل عملها، وزال اختصاصها بالأسماء.
تأمل أمثلة الطائفة الثانية تجد "ليت" داخلة على المبتدأ والخبر في كل مثال، ولكنها عاملة في المثالين الأوَّلَينِ، ملغاة في المثالين الأخيرين، فما الذي أجاز إعمالها وإلغاءها في هذه الأمثلة، وقد عرفناها دائماً عامَلة؟ لا سبب لذلك سوى اتصالها "بما" الزائدة، وإذا تدبرت ليت في كل مثال تتصل فيه بما الزائدة، وجدتها باقية على اختصاصها بالأسماء, ووجدتَهَا تارة عاملة وتارة غير عاملة.

(2/140)

القاعدة:
67- تَتَّصلُ "مَا" الزائدةُ "بإِنَّ" وَأَخَوَاتِها فَتكُفُّهَا عن العَمَل، وتزِيل اخْتِصَاصَها بِالأسْمَاءِ، إلاّ "لَيْتَ" فيَجُوزُ إِعْمَالُها وإلْغاؤُها, ولا يُزول اختصاصُها بالأسْمَاءِ.
تمرين 1:
- بيِّن الحروف العاملَة والملغاةَ من إن وأخواتها في العبارة الآتية، وبين سبب الإلغاء فيما لم يعمل منها:
زُرت سوقاً من أسواق الرِّيف مَرَّةً، وما كنت أبغي شِراءً ولا بيعاً، وإنما أردت أن أعْرف شيئاً من عادات القوم، وأعمالهم في هذه السوق. قصدتُ إليها مُبَكِّراً؛ فَخُيِّل إِليّ أنما الطرق المؤدّية إليها أنها تزْخَرُ بالقرَويين: من رجال ونساء وغِلْمان، وما بَلَغْتُ بابها حتى شَهِدْتُ الناس يتزاحمون وَيَتَدَافَعون، كأنما هم في مَلْحَمَةٍ أو مَعْركةٍ حامية. دفعتُ بنفسي بين الدافعين، ودخلت السوق، فإذا صَخَب وضجيج، ونِزاع وشِجار، وأقذار متراكمة وغبار ثائر، وأقواتٌ يُغَطيها جيش من البعوض والذباب، وسِلَع معروضة في غير نظام، والناس حيارى لا يدرون من أثمانها شيئاً، ولكنهم يتساومون فيها على غير هُدى, فمرة يَرْبَحون ومراراً يخْسَرُون.
وليتما لهذه الأسواق نظاماً صِحياً دقيقاً وقوانين تَحُول دون غَبْن الناس وضررهم.

(2/141)

تمرين 2:
- بيِّن ما جاء عاملاً وما جاء غير عامل من "إن" وأخواتها في العبارات الآتية، ووضِّح سبب الإلغاء فيما لم يعمل منها:
1- إنما الرجوع إلى الحق فضيلة.
2- إن المطر غزير.
3- إنما الأعمال بالنيات.
4- كأن القصر جبل شامخ.
5- كأنما يْعقِل الحيوان.
6- كأن الشمس قرص من الذهب.
7- ستعلمون أنما يكافأ المُجِدّ.
8- ساءني أن أباك مريض.
9- الرجل بخيل ولكنما ابنه جواد.
10- تَعب العامل ولكنَّ العمل قليل.
11- ليتما الناسَ منصفون.
12- ليتما الحياةُ خاليةٌ من الكدر.
13- لعل الجيش مُنتصر.
14- لعلَّما الصناعةُ ناهضةٌ.
تمرين 3:
- صِلْ "إِنَّ" وأخواتها في الجمل الآتية بما الزائدة، وبين ما يجب إهماله منها وما يجوز:
1- إنَّ الريح شديدة.
2- إنَّ أذنَي الحصان صغيرتان.
3- أُعلمتُ أنَّ الزرافة طويلة العنق.
4- سرني أن التاجر رابح.
5- كأَنَّ الماءَ مرآة.
6- كأن الجمل سفينة.
7- كأن المعلمين آباء.
8- ليت الإنسان مخلد.
9- ليت الربيعَ دائم.
10- الخادم حاضر لكنَّ السيد غائب.

(2/142)

تمرين 4:
- أدخل "إنَّ" على كل جملة من الجمل الآتية، واجعلها مرة مقرونة بما الزائدة ومرة غير مقرونة، وأشكل أواخر الكلمات في الحالتين:
1- القمر مضيء.
2- الثوب نظيف.
3- النيل فائض.
4- البناء شاهق.
5- السفينة سائرة.
6- الذباب مضر.
7- المصباح متقد.
8- الجمل قوِيٌّ.
9- الفيل ضَخْم.
تمرين 5:
- أدخل "ليتما" على كل جملة من الجمل الآتية، واضبط أواخر الكلمات بالشكل، وبين ما يجوز في ضبط اسمها:
1- السماء مصحية.
2- الهواء معتدل.
3- المهر مذلل.
4- الربيع قريب.
5- المال كثير.
6- الصديق مهذب.
7- العتاب نافع.
8- الصحة دائمة.
9- البستان مثمر.
تمرين 6:
1- كون ست جمل تشتمل الثلاث الأولى منها على "إنَّ" المتصلة بما الزائدة, والثلاث الثانية على "أنَّ" المتصلة بما الزائدة أيضا، وشَكِّل أواخر الكلمات.
2- كوِّن ست جمل تشتمل الثلاث الأولى منها على "كأنَّ" المتصلة بما الزائدة، والثلاث الثانية على "لكنَّ" المتصلة بها أيضاً، وشَكِّل أواخر الكلمات.

(2/143)

3- كون ثلاث جمل تشتمل كل منها على "ليت" المتصلة بما الزائدة، وبين ما يجوز في ضبط اسمها.
تمرين في الإعراب 7:
أ- نموذج:
إنما ثمرةُ العلمِ العملُ.
إنما إن حرف توكيد، وما كافة عن العمل.
ثمرة مبتدأ مرفوع.
العلم مضاف إليه مجرور.
العمل خبر المبتدأ مرفوع.
ب- أعرب الجمل الآتية:
1- إنما البشاشة حَبْل المَوَدَّة.
2- وجدت أنما صداقة الجاهل تَعَب.
3- الإخوان كثيرون, ولكنما الأوفياء قليلون.
4- ليتما الغايات تُبلغ بالأمانيّ.
تمرين 8:
- اشرح البيتين الآتيين، وأعرب الأول منهما:
إِنَّمَا الدُّنْيَا هِبَاتٌ ... وعَوَارٍ مُسْتَرَدَّة
شدةٌ بعدَ رخاءٍ ... ورخاءٌ بَعد شِدَّه

(2/144)

"لا" النافية للجنس:
الأمثلة:
1- لا شاهدَ زورٍ محبوبٌ.
لا شجرةَ رُمَّان في البستان.
لا راعِيَ غَنَمٍ في الْحَقْلِ.
2- لا رَاكِباً فَرَساً في الطريق.
لا مُقَصِّراً في واجبه ممدوحٌ.
لا مُجدًّا في عمله مذمومٌ.
3- لا سرورَ دائمٌ.
لا ضدينِ مجتمعانِ.
لا مجدينَ محرومونَ.
لا جاهلاتٍ محترماتٌ.
البحث:
أنت تعرف أن "إنّ" وأخواتها تدخل على المبتدأ والخبر؛ فتنصب الأول ويسمى اسمها، وترفع الثاني ويسمى خبرها، ومن أخوات إن "لا" النافية للجنس وهي التي يُقْصد بها النصُّ على أن الخبر منْفِيٌّ عن جميع أفراد الجنس1، وإنما إفرادنا الكلام عليها هنا لأن لها أحكاماً وشروطاً خاصة بها تَعْرِفها مما يأتي:
تأمل اسم "لا" في الأمثلة المتقدمة تجده يقع على أحوال ثلاث، فهو في الطائفة الأولى مضاف وفي الطائفة الثانية شبيه بالمضاف وفي الطائفة الثالثة
__________
1 فإذا قلت: "لا بستان مثمر" فقد نفيت الإثمار عن جميع أفراد البساتين، وعلى هذا لا يصح أن تقول: لا بستان مثمر بل بستانان؛ لأن هذا يكون تناقضا، بخلاف "لا" العاملة عملَ ليس، فإنها ليست نصا في الجنس بل تحتمل نفي الواحد ونفي الجنس، فإذا قدرتها نافية لواحد جاز أن تقول: لا بستان مثمرا بل بستانان، وإن قدرتها نافية للجنس لم يجز ذلك.

(2/145)

مفرد, أي: غير مضاف ولا شبيه بالمضاف على مثال ما عرفت في باب النداء. وإذا تأملت آخر هذا الاسم في أحواله الثلاث وجدته في الحالين الأُولَيَين منصوباً دائماً، ووجدته في الحال الثالثة مبنيًّا على ما ينصب به. فإذا كان قبل دخول "لا" عليه ينصب بالفتحة بُني على الفتح، وإن كان ينصب بالياء لأنه مثنى أو جمع مذكر سالمٌ بُني على الياء، وإن كان يُنصب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم بُني على الكسرة, كما هو واضح في الأمثلة.
ارجع إلى الأمثلة مرة أخرى تجدْ أن "لا" لم تَقْتَرِن بحرف جر في أي مثال، وتجد أن اسمها وخبرها نكرتان، وأن اسمها لم يُفْصَل عنها بفاصل؛ فهذه شروط ثلاثة لا بد منها حتى تعمل "لا" عمل "إن"، فإن فُقد الشرط الأول بَطَلَ عملها فتقول: "وضع الأثاث في الحجرة بلا ترتيبٍ"، وإن فُقد شرط من الشرطين الآخرين بطل عملها ولزم تكرارها، فتقول: "لا أبوك حاضر ولا أخوك"، و"لا في الثواب طول ولا قِصَر".
القواعد:
68- تَعْمَلُ "لاَ" النَّافيةُ لِلْجِنْس عَمَلَ إنَّ فَتَنصِبُ المبتدأَ ويُسَمَّى اسمَها، وَتَرْفَعُ الخَبَر وَيُسَمَّى خَبَرَها.
69- يُنصب اسْمُها إِذَا كانَ مُضافاً، أوْ شَبيهاً بالمضاف، ويُبنى على ما ينصب به إذا كان مفردا.
70- يُشترط في عَمَلِهَا أَلاَّ يَدْخُلَ عليها جارٌّ، وأنْ يكون اسمُها وَخَبَرُها نكرتين، وألاَّ يُفصل الاسمُ عنها بفاصل؛ فإِنْ فُقد الشرط الأول بَطَلَ عملُها، وإِنْ فُقد شرط من الشرطين الآخرين بطل عملها ولزم تكرارها.

(2/146)

تمرين 1:
- مَيِّز "لا" العاملة من الملغاة فيما يأتي، وبَيِّن سبب الإلغاء:
1- اشتريت الحِصان بلا سَرْج.
2- لا مُكْثِر مُزَاح مَهيب.
3- لا الرجل كريم ولا ابنه.
4- لا ظلْم اليوم.
5- لا في الحديقة صِبْيان ولا بنات.
6- لا دُكان فاكِهاني قريب.
7- لا في القصيدة هِجَاء ولا مديح.
8- لا مؤمنين قانطون.
9- لا هُوَ حَيٌّ فَيُرجَى ولا هو ميت فيُنعى.
10- لا دَفْتَرِي معي ولا قلمي.
تمرين 2:
- عين في الجمل الآتية نوع اسم "لا" النافية للجنس، وبين المعرب منه والمبني، ونوع الإعراب والبناء:
1- لا خير في وُدِّ امرئ مُتقلِّب.
2- لا فوَّارات في البستان.
3- لا عاقلينِ متشاتمانِ.
4- لا حسود مستريح.
5- لا صاحب جُودٍ مذموم.
6- لا سبيل إلى السلامة من ألسنة العامة.
7- لا عاصيًا أباه مُوَفَّق.
8- لا صحراوات في أوروبا.
9- لا متنافسينَ في الخير نادمون.
10- لا كواكب طالعات.
11- لا بائع في السوق.
12- لا دار كتب في المدينة.

(2/147)

تمرين 3:
- اجعل كل اسم مما يأتي اسماً "للا" النافية للجنس، وألحق به خبراً مناسباً:
1- متُقِنٌ عَمَلَه.
2- أبو أُسْرِةٍ.
3- رايات.
4- مُجِدون في أعمالهم.
5- صانع معروف.
6- صديقان.
7- مصباح.
8- بارٌّ بوالديه.
9- ذو فضل.
تمرين 4:
- ضع اسم "للا" النافية للجنس في الأماكن الخالية، وبين نوع إعرابه أو بنائه، مع استيفاء أنواع الاسم:
1- لا............... أفضل الكتاب.
2- لا............... في النهر.
3- لا............... محبوبان.
4- لا............... خائبون.
5- لا............... فقيرة.
6- لا.............. شجاع.
7- لا............... يَلْتقيان.
8- لا.............. مُحترَمات.
تمرين 5:
أ- هات أربع جمل يكون اسم "لا" النافية للجنس في الأولى منها منصوباً بالفتحة، وفي الثانية منصوباً بالياء، وفي الثالثة منصوباً بالألف، وفي الأخيرة منصوباً بالكسرة.

(2/148)

ب- هات ثلاث جمل يكون اسم "لا" النافية للجنس في الأولى منها مبنيا على الفتح، وفي الثانية مبنيًّا على الياء، وفي الأخيرة مبنيًّا على الكسر.
تمرين 6:
- هات ثلاثة أمثلة "للا" النافية للجنس الملغاة، بحيث يكون سبب الإلغاء في الأول دخول حرف الجر عليها، وفي الثاني عدم تنكير معموليها، وفي الثالث فصلها عن اسمها بفاصل.
تمرين 7:
- ميِّز في الجمل الآتية "لا" النافية للجنس من "لا" النافية للواحد، وبيِّن عمل كل منهما:
1- لا تلميذ غائباً بل تلميذان.
2- لا حيَّ خالد.
3- لا مُتنزّه في المدينة بل متنزَّهات.
4- لا عمل خير ضائع.
تمرين 8:
- اذكر المعاني التي تأتي لها "لا" ثم بين العاملة منها وغير العاملة، ووضح نوع العمل مع التمثيل.

(2/149)

تمرين في الإعراب 9:
أ- نموذج:
لا حارسين في البُسْتان
لا نافية للجنس حرف مبني على السكون.
حارسين اسم لا مبني على الياء لأنه مثنى.
في البستان جار ومجرور خبر لا.
ب- أعرب الجمل الآتية:
1- لا مُتَرَيِّثين مَذْمومون.
2- لا زمانَ ربيع مملولٌ.
3- لا مع المسافر ماءٌ ولا زادٌ.
4- لا مُستشيراً في أموره نادم.
تمرين 10:
- اشرح أحد البيتين الآتيين، وأعربه:
ولا خيرَ في حسن الجسوم ونُبْلِها ... إذا لم تزِن حسن الجسوم عقول
ولا خير في حِلْمٍ إذا لم تَكُنْ لهُ ... بوادِرُ تَحْمِى صَفْوهُ أنْ يُكَدَّرَا1
__________
1 البادرة: الحدة, وما يسبق من قول أو فعل في وقت الغضب.

(2/150)

لا سِيَّمَا:
الأمثلة:
1- أُحب رجال الأدب, ولا سيما الشعراءُ أو الشعراءِ.
2- أُعجبتُ بالجَيْشِ, وَلاَ سِيما قائدُهُ أو قائدِهِ.
3- ساعدِ النَّاسَ, وَلاَ سِيما الفقراءُ أو الفقراءِ.
4- يُكافَأ الْمُجِدُّون, ولا سِيما مُجِدٌّ خُلُقُه كَرِيمٌ أو مجدٍّ أوْ مُجدًّا.
5- أُحِبُّ سُكْنَى الْقُرَى, ولا سِيما قريةٌ عَلَى النِّيل أو قريةٍ أو قريةً.
6- أَجَادَ الخُطَبَاءُ, ولا سِيما خطيبٌ حديثُ السِّنِّ أوْ خطيبٍ أو خطيباً.
البحث:
إذا قال قائل: "أحب رجال الأدب" فهمنا أنه يميل إلى الأدباء، ولكنه إذا أضاف إلى ذلك "ولا سيما الشعراء" فهمنا شيئاً جديداً، وهو أن نصيبَ الشعراء من محبته يفُوقُ نصيبَ غيرهم؛ وذلك لأن كلمة "سِيّ" بمعنى مثل، فكأنه قال: ولكن الشعراء لا يمثلهم أحد من رجال الأدب في ولوعي بهم ومحبتي إياهم؛ فتركيب "لا سيما" إذاً يفيد تفضيل ما بعدها على ما قبلها في الحكم.
تأمل هذا التركيب من حيث اللفظ تجده مبدوءاً بلا النافية للجنس، فما اسمها إذاً؟ وما خبرها؟ اسمها كلمة "سِي" وخبرها محذوف دائماً، وتقديره "موجود" أو "حاصل" أو نحو ذلك، أما كلمة "ما" المتصلة بسِيّ فهي إما زائدة، وإما اسم موصول، وإما نكرة موصوفة بمعنى شيء، وهي في الحالتين الأخيرتين مضاف إليه.

(2/151)

تدبر الاسم الواقع بعد "لا سيما" في كل من الأمثلة المتقدمة، تجد أنه تارة يجيء معرفة كما في الأمثلة الثلاثة الأولى، وتارة يجيء نكرة كما في الأمثلة الثلاثة الأخيرة، فإن جاء معرفةً كان مرفوعاً، أو مجروراً ليس غير، أما الرفع فعلى أنه خبر لمبتدأ محذوف تقديره هنا: هم "الشعراء" وتكون هذه الجملة صلة لما على أنها اسم موصول، أو صفة لها على أنها نكرة موصوفة، وأما الجر فعلى تقدير إضافة سِيّ إليه وزيادة ما، فإذا كان الاسم نكرة جاز رفعه وجره ونصبه، أما رفعه وجره فعلى نحو ما تقدم, وأما نصبه فعلى أنه تمييزٌ لِمَا، وجاز ذلك لأنه نكرة.
القاعدة:
71- يُؤْتَى بِترْكيب "لا سيَّما" لِتَفْضيلِ ما بعدها على ما قبلها في الحكم.
72- الاسم الواقع بعد لا سِيما إنْ كانَ معرفةً جاز فيه الرَّفعُ والْجَرُّ ليس غير، وإن كانَ نكرةً جازَ فيه أَوْجُهُ الإِعْرَابِ الثلاثَةُ.
تمرين 1:
- اقرأ الأمثلة الآتية، وبين في الاسم الذي بعد "لا سيما" ما يجوز من أوجه الإعراب، مع تعليل كل وجه:
1- أُحِبُّ تَسَلق الجبال ولا سيما الشاهقة.
2- سيُعاقَب المذنبون ولا سيما مذنب له سابقة.
3- يُنفق العاقل ماله في وجوه الخير ولا سيما مساعدة الفقراء.

(2/152)

4- أعجبني القوم ولا سيما أمير بينهم.
5- أَحْسِنْ إلى الفقراء ولا سيما فقير عاجز.
6- يُعجبني العمال المجدون ولا سيما عامل مُبَكِّر.
7- رَبح تجار المدينة ولا سيما تجَّار القطن.
8- يضر السهر كل طفل ولا سيما طفل جسمه ضعيف.
تمرين 2:
- ضع في الأماكن الخالية جملاً مناسبة، وبيِّن أوجه الإعراب الجائزة في كل اسم يأتي بعد "لا سيما":
1-............... ولا سيما شرفاته.
2-............... ولا سيما شجر الكافور.
3-............... ولا سيما مُزَاح يؤدي إلى خصام.
4-............... ولا سيما صديق وفيّ.
5-............... ولا سيما أخوك.
6-............... ولا سيما العلماء.
7-.............. ولا سيما غَنِيّ يواسي بماله الفقراء.
8-............... ولا سيما كتب الأدب.

(2/153)

تمرين 3:
- ضع اسماً مناسباً بعد "لا سيما" في كل جملة من الجمل الآتية، وبيِّن الوجوه الممكنة في ضبط آخره:
1- أثاث المنزل ثمين ولا سيما...............
2- مناظر الريف جميلة ولا سيما...............
3- يحب العقلاء الهدوءَ ولا سيما...............
4- التمرينات البدنية مفيدة ولا سيما...............
5- الفراغ يُفْسِد العقول ولا سيما...............
6- كثرة الأكل تضر الأجسام ولا سيما...............
7- يحب المعلم تلاميذه ولا سيما...............
8- أجاد التلميذ الإنشاء ولا سيما...............
تمرين 4:
1- كون ثلاث جمل يكون الاسم بعد "لا سيما" في كل منها معرفة، وبيِّن الأوجه الممكنة في إعرابه.
2- كون ثلاث جمل يكون الاسم بعد "لا سيما" في كل منها نكرة، وبين ما يجوز في إعرابه.

(2/154)

تمرين 5:
- كون تسع جمل يكون الاسم الواقع بعد "لا سيما" في الثلاث الأولى منها مثنى, وفي الثلاث الثانية جمع مذكر سالما، وفي الثلاث الأخيرة اسم إشارة.
تمرين 6:
- عَبِّر عن المعاني في التراكيب الآتية بجمل تشتمل على "لا سيما":
1- الفاكهة غِذاء مفيد، وأفضل أنواعها البرتقَال.
2- زرت حديقة فراعني كل شيء فيها، وإنْ أَنْسَ لا أَنْسَ حُسْنَ الوُرود المختلفة الألوان.
3- لي شغف عظيم بالفنون الجميلة وبخاصةٍ التصوير.
4- أُحْسِنُ إلى الناس وأبدأ بأهلي وجيراني.
تمرين في الإعراب 7:
أ- نموذج:
العلماء مُحْتَرَمُون ولا سيما العاملين.
العلماء مبتدأ مرفوع.
محترمون خبر المبتدأ مرفوع بالواو.
ولا سيما الواو اعتراضية، ولا نافية للجنس، وسىّ اسمها منصوب بالفتحة الظاهرة، وهو مضاف، وما زائدة.
العاملين مضاف إليه مجرور بالياء؛ لأنه جمع مذكر سالم.

(2/155)

ب- أعرب الجمل الآتية:
1- استَشِرِ الأصدقاء ولا سيما صديقاً عاقلاً.
2- سأزور آثار القاهرة ولا سيما جامع عمرو.
3- حَفظ التلاميذ دروسهم ولا سيما أخيك.

(2/156)

ما يَنُوبُ عَنِ المَصْدَرِ في بابِ المفعُول المطلقِ:
الأمثلة:
1- أَقْرَرْتُ بِذَنْبِي اعتِرافاً.
2- سَارَ القِطَارُ سَرِيعاً.
3- رَجَعَ الْجَيْشُ القَهْقَرَى.
4- حَلَفَ الرَّجُلُ ثَلاَثاً.
5- ضَرَبَ الحُوذِيّ الْحِصَانَ سَوْطاً.
6- جَدَّ الطَّالبُ كلَّ الجِدِّ.
7- أَحْسَنَ العَامِلُ بعضَ الإحْسَانِ.
8- أَكْرَمْتُ الضَّيْفَ ذلكَ الإكرام.
9- جَامَلْتُكَ مُجَامَلَةً لاَ أُجامِلُهَا أَحَداً.
البحث:
الألفاظ: اعترافاً, وسريعا, والقهقرى, وثلاثا, وسوطا, وكل, وبعض, وذلك, وها من "أجاملها" في الأمثلة المتقدمة، يدل كل منها على معنى مصدر الفعل المذكور قبله، ويحل محل ذلك المصدر. فكأنك قلت في الأمثلة المتقدمة على الترتيب: أقررت بذنبي إقراراً، وسار القطار سيراً سريعاً، ورجع الجيش رجوع القهقرى، وهلم جرّا.
ولما كانت المصادر في مثل هذه الأمثلة تُنصب على المفعولية المطلقة، كان من الواضح أن تُنصب الألفاظ الدالة على معانيها والحالَّة في أماكنها، على أنها نائبة عن المفعول المطلق.
تدبر هذه الألفاظ النائبة عن المفعول المطلق مرة ثانية، وابحث في المناسبة بين كل منها والمصدر الأصلي للفعل تجد صلة وثيقة بينهما، فاللفظ الأول مُرادف المصدر، والثاني صِفَتُه، والثالث نَوْعُه، والرابع عَدَدُهُ، إلى آخر ما تراه في القاعدة الآتية على الترتيب.

(2/157)

القاعدة:
73- يَنوبُ عَنِ المصدر مرادفه, وصفته, ومَا يَدُلُّ على نوعِهِ, أَو عَدَدِهِ, أَوْ آلتِهِ, وكلٍّ، وَبَعْضٌ مضَافَتَيْنِ إِلَيْهِ, والإشَارَةُ إِلَيْهِ, وضَمِيرُهُ، فَيُنْصَبُ كلُّ واحِدٍ مِنْهَا عَلَى أَنَّهُ نائب عن المفعول الْمُطْلَقِ.
تمرين 1:
- عَيِّن كل نائب عن المفعول المطلق في العبارة الآتية، وبين سبب نيابته:
التمرينات البدنية تَزِيد العضلاتِ صلابةً والقلبَ قوةً، وتساعد الأمعاء والكُلَى أتمَّ مساعدة، فعلى الإنسان أن يُعنى بها كل العناية، وأن يجعل لنفسه حظًّا منها كلّ يوم، وأَفضل أنواع التمرين البدني ما كان في الهواء الطلْق؛ فيحسن بالإنسان أن يَمْشِي في الحقول كثيراً، وأن يَسْبَحَ عَوْماً، وأن يَمْتَطِيَ صهواتِ الخيل رُكوباً، وأن يشتغل في حديقة منزله دفعتين أو ثلاثاً كل أسبوع، وعلى الإنسان ألاَّ يُجْهد نفسه في هذا التمرين ذلك الإجهاد الذي يأتيه المتنافسون في ميادين السباق؛ فإن ذلك قد يَضر الجسم أكثر مما يفيده.
تمرين 2:
- عَيِّن نائب المفعول المطلق في الجمل الآتية:
1- تلا القارئ القرآن أحسن تِلاوة.
2- رَمَى الصياد الطير سَهْماً.

(2/158)

3- سَجَد المصَلِّي أربعاً.
4- ما نام المريض بعض النوم حتى هَبَّ مُنْزعِجاً.
5- يُحِبُّ العاقل وطنه كل الحب.
6- هَجَمَ الجُنْدِيُّ الدَّغْرَى1.
7- الرجل المهذب لا يعامل الناس هذه المعاملة.
8- صفحتُ عنه صفحاً لا أصفحه عن أحد.
9- إِذا نجحتُ دعوتُ الجفَلَى2.
10- أَوْلَمَ صديق ودعا النَّقَرى3.
تمرين 3:
- ضع نائباً عن المفعول المطلق في كل مكان خالٍ، بحيث يكون من النوع الموضوع بين القوسين:
1- أقْبَلَ الناس................ "مرادف"
2- أُبغِض الجبان.............. "مرادف"
3- نأكل في اليوم............ "عدد"
4- بعد أَن غَضِب............ رجع إليه حلمه. "اسم إشارة"
__________
1 الدغرى: الاقتحام من غير تثبيت.
2 الجفلى: الدعوة العامة.
3 النقرى: الدعوة الخاصة.

(2/159)

5- أحب الهواء الطلق............. "كل"
6- احترَمْتهُ احتراماً............... "ضمير"
7- أتْعَبَ العامل نفسه.............. "بعض"
8- ضرب اللاعب الكرة............. "آلة"
9- أكرمنا الضيوف............... "صفة"
10- نظرتُ إِلى المقصِّر............... "نوع"
تمرين 4:
- اجعل كل لفظ من الألفاظ الآتية نائباً عن المفعول المطلق في جملة تامة:
كل الإتقان بعض الإهمال تلك المساعدة أتَمَّ حِفظٍ ذلك السُّلوك
عشرين عصا توكيلاً سروراً يسيراً
تمرين 5:
1- كون جملة الفاعل فيها مثنى مذكر، مع اشتمالها على اسم عدد نائب عن المفعول المطلق.
2- كون جملة نائب الفاعل فيها جمع مؤنث سالم، مع اشتمالها على صفة نائبة عن المفعول المطلق.
3- كوِّن جملة المبتدأ فيها جمع مذكر سالم، والخبر جملة فعلية مشتملة على ضمير نائب عن المفعول المطلق.

(2/160)

4- كوِّن جملتين استفهاميتين، تشتمل كل منهما على مصدر نائب عن المفعول المطلق.
تمرين 6:
- كون تسع جمل تشتمل كل واحدة منها على نائب عن المفعول المطلق؛ واستوفِ جميع الأنواع التي تعرفها.
تمرين في الإعراب 7:
أ- نموذج:
زار الطبيبُ المريضَ أربعَ مراتٍ.
زار فعل ماضٍ مبني على الفتح.
الطبيب فاعل مرفوع بالضمة.
المريض مفعول به منصوب.
أربع نائب عن المفعول المطلق منصوب بالفتحة.
مرات مضاف إليه مجرور.
ب- أعرب الجمل الآتية:
1- وَثِقْتُ بك كل الثقة.
2- عَطَفْنا عليه مِثل عَطفِكم.
3- سعيتُ ذلك السعي.
4- جَلَس الرجُلُ القُرْفُصاء.

(2/161)

الإضافة:
1- الإضافة المَعْنَويَّةُ واللَّفظِيَّة
الأمثلة:
1- نورُ الشمسِ قويٌّ.
عنقُ الجملِ طويلٌ.
ريشُ الطاوسِ جميلٌ.
2- أسمعُ بكاءَ طفلٍ.
أَرَى آثارَ أقدامٍ.
أُشمُّ رائحةَ وردٍ.
3- صانعُ المعروفِ مشكورٌ.
مَحْمُودُ الْخِصَالِ مَمْدُوحٌ.
سَرِيعُ الْغَضَبِ مَذْمُومٌ.
4- الْحَافِظا دروسِهِما مكافَآنِ.
الْمُتْقِنُو أعمالِهِم رَابِحُونَ.
المنصفُ الناسِ مَحْبُوبٌ.
الْمحِبُّ فِعَل الخَيْرِ سَعِيدٌ.
البحث:
درستَ في المدارس الابتدائية تعريف المضاف والمضاف إليه، وعرفتَ هناك أن المضاف إليه مجرور دائماً، وأن المضاف يحذف تنوينه عند الإضافة إذا كان منوناً قبلها، وتحذف نونه إذا كان مثنى أو جمع مذكر سالماً، ونريد هنا أن نزيدك شيئاً جديداً في هذا الباب.
انظر المضاف في كل مثال من أمثلة الطائفتين الأوليين، تجد أصله منكراً ولكنه في أمثلة الطائفة الأولى قد اكتسب التعريف بسبب إضافته إلى الاسم المعرِّف بعده، فإن لفظ "نور" مثلاً إذا أُخذ وحده دل على نور غير معيَّن، فهو لذلك نكرة، ولكنك إذا قلت: "نور الشمس" بالإضافة فقد عيَّنته وعرَّفته. وأمثلة الطائفة الثانية ترى المضاف قد اكتسب التخصيص بسبب إضافته إلى النكرة، فإنك إذا قلت: "أسمع بكاءً" من غير إضافة، كان لفظ

(2/162)

البكاء عامًّا يشمل بكاء الطفل، وبكاء المرأة، وبكاء الرجل، ولكنك إذا أضفته إلى نكرة وقلت: "أسمع بكاء طفل" تكون قد خصَّصْتَهُ وضيَّقتَ عُمومَه، وتسمى الإضافة في أمثلة هاتين الطائفتين وأشباهها "إضافة مَعْنَويَّة" لأنها أفادت المضاف أمراً معنوياً, وهو التعريف أو التخصيص.
انظر إلى المضاف في كل مثال من أمثلة الطائفتين الأخريين تجده لم يكتسب بالإضافة تعريفاً ولا تخصيصاً1، غير أنك إذا نظرت إليه في هذه الأمثلة من حيث لفظه، وجدت أن الإضافة قد أكسبته التخفيف بحذف تنوينه إن كان منوناً في الأصل، أو حذف نونه إن كان مثنى أو جمع مذكر سالماً؛ ومن أجل ذلك تسمى الإضافة هنا "إضافة لفظية". وكذلك الحال في كل إضافة لا يستفيد فيها المضاف إليه تعريفاً ولا تخصيصاً.
ولو أنك وازنت بين أمثلة الإضافة اللفظية، وأمثلة الإضافة المعنوية، لوجدت فرقاً واضحاً، ففي كل مثال من أمثلة الإضافة اللفظية ترى المضاف وصفاً2، وترى المضاف إليه معمولاً في المعنى للمضاف3، أما في أمثلة الإضافة المعنوية فليس الأمر كذلك.
ارجع إلى الأمثلة جميعها مرة ثانية وتأمل المضاف وحده، تجده مجرداً من أل في جميع أمثلة الإضافة المعنوية، أما في أمثلة الإضافة اللفظية فإنك تجده مرّة مجرداً من أل كما في أمثلة الطائفة الثالثة، ومرَّة مقروناً بها
__________
1 أما أنه لم يكتسب التعريف؛ فلأن "صانع" من قولك: "صانع المعروف" يصح أن توصف به نكرة فيقال: "رأيت رجلا صانع المعروف" وهذا دليل على بقاء تنكيره، وأما أنه لم يكتسب التخصيص؛ فلأن تخصيص الصنع بالمعروف في "صانع المعروف" ليس بجديد، لحصوله قبل الإضافة في نحو: فلان صانع معروفا.
2 المراد بالوصف كل اسم دال على ذات متصفة كصانع ومحمود وسريع، فإن اللفظ الأول مثلا يدل على ذات متصفة بالصنع.
3 فلفظ "المعروف" من قولك: "صَانِعُ المعْرُوفِ مَشْكورٌ" مثلا مفعول به في المعنى لصانع.

(2/163)

كما في أمثلة الطائفة الرابعة، وإذا تدبرته في هذه الطائفة، حيث جاء مقروناً بأل جوازاً، وجدته في المثال الأول مثنى، وفي الثاني جمع مذكر سالماً، وفي الثالث مضافا لما فيه أل، وفي الرابع مضافاً إلى مضاف لما فيه أل، وهذه المواضع الأربعة هي التي يجوز فيها اقتران المضاف بأل.
القاعدة:
74- الإضَافَةُ قِسْمان: مَعْنَويّةٌ وَلَفْظيّةٌ.
أ- فالإضَافةُ الْمَعْنَوية ما أَفادَتِ الْمُضَافَ تَعْريفاً، أَوْ تخصيصاً، وَلا يكُونُ المُضاف فيهَا وَصْفاً مُضافاً إلى معْمُولِهِ.
ب- والإضافةُ اللَّفْظيةُ مَا لَمْ تُفد المُضَافَ إلاّ التَّخفِيفَ بحذف تنوينه إن كانَ في الأَصْلِ مُنَّوناً، أَوْ حَذْفِ نونه إن كان مثنى أو جمع مُذكرٍ سَالماً، وَيُضَافُ فِيها الوَصْفُ إلى مَعْمُولِهِ.
75- يمْتَنِعُ في الإضافة المعْنَويَّة دُخولُ أل على المضاف مطْلَقاً، وَيَمْتَنِعُ ذلك في الإضافةِ اللَّفْظِيَّةِ أيضاً إلاّ فيما يأتي:
أ- أَنْ يَكُون الْمُضَافُ مُثنى، أو جمع مذكر سَالماً.
ب- أَنْ يَكُونَ المضَافُ إِليْهِ مَقْروناً بألْ، أوْ مضافا لما فيه ألْ.

(2/164)

2- الْمُضَافُ إلى يَاءِ الْمُتَكَلِّمِ:
الأمثلة:
1- قُمْتُ بنصيبِي منَ العَمَل أَوْ بنصيبيَ.
سَمَوْتُ بِآدابي أَوْ بِآدَابيَ.
أَعْطِفُ عَلَى الْفَقِيرِ بِصَدَقَاتِي أَوْ بِصَدَقَاتِي.

(2/164)

2- إن عصايَ لجميلةٌ.
كَانَتْ ليالِيَّ في السَّفَرِ مُقْمِرَةً.
أنْتمَا صاحبايَ الوَفيَّان.
هؤلاءِ مُنقذِيَّ1 مِنَ الضِّيقِ.
البحث:
انظر إلى المضاف والمضاف إليه في أمثلة الطائفة الأولى، تجد المضاف اسماً صحيح الآخر وليس مثنَّى، ولا جمع مذكر سالما، والمضاف إليه ياء المتكلم، وإذا تأملت آخر المضاف وياء المتكلم في أمثلة هذه الطائفة، وجدت الأول مكسوراً دائماً لمناسبة الياء التي هي المضاف إليه، أما الياء نفسُها فيجوز إسكانها وفتحها، وكذلك الحال في كل مثال يأتي فيه المضاف والمضاف إليه على النحو المذكور في أمثلة هذه الطائفة.
أُنظر إلى أمثلة الطائفة الثانية، تجد المضاف فيها مقصوراً، أو منقوصا، أو مثنى، أو جمع مذكر سالما، والمضاف إليه ياء المتكلم أيضاً، وإذا تأملت آخر المضاف وياء المتكلم هنا، وجدت الأولى ساكنة دائماً، والياء مفتوحة دائماً، وكذلك الحال في كل مثال يأتي فيه المضاف على حال من هذه الحالات الأربع، ويكون المضاف إليه ياء المتكلم.
القاعدة:
76- إِذَا أُضيف الاسم إلى يَاءِ المتكلَّم كُسر آخِرُهُ لمُناسَبَةِ اليَاءِ، وَجَازَ في اليَاء الإسكانُ والفتحُ، إِلاَّ إذا كانَ مَقْصُوراً, أو منقوصا, أو مثنى, أو جمع مذكر سَالماً فَيَجِبُ تسكينُ آخِرِ المُضَافِ وَفَتْحُ الياء.
__________
1 أصل منقذي "منقذوي" فقلبت الواو ياء لاجتماعها ساكنة مع الياء، ثم كسرت الذال لمناسبة اليَاءِ.

(2/165)

3- ما يُضَافُ إِلَى الجُمْلَةِ وُجُوباً وَجَوَازاً:
الأمثلة:
1- جَلَسْتُ حَيْثُ المنظرُ جميلٌ.
جَلَسْتُ حَيْثُ يجمُلُ المنظرُ.
جَلَسْتُ حَيْثُ جَمُلَ المنظرُ.
2- جِئْتُ إِذِ الْمَطَرُ هَاطِلٌ.
جِئْتُ إِذْ هَطَلَ الْمَطَرُ.
3- أُجِيبُكَ إِذَا دعوتَني.
أُجِيبُكَ إِذَا تَدْعُوني.
4- نَزَلَ الْمَطَرُ على حِينِ الفلاحُ قانطٌ أَوْ حِينَ.
هَذَا وَقْتُ يُكافَأ الْمُجِدُّونَ أَوْ وَقْتَ.
زُرْتُك في زمنِ فُزْتَ في الامْتِحَان أَوْ زَمَنَ.
البحث:
الطائفة الأولى تشتمل على "حيث" وهي ظرف مكان مبنيٌّ، والطائفة الثانية تشتمل على "إذ" وهي ظرف مبنيٌّ للزمان الماضي، والثالثة تشتمل على "إذا" وهي ظرف مبنيٌّ للزمان المستقبل، وإذا تأملت كل ظرف هنا رأيته مضافاً إلى الجملة التي بعده فهي في محل جر بالإضافة، ولو أنك تتبعت كل ظرف من هذه في أساليب اللغة لرأيت أنه لا يضاف البتة إلى مفرد، بل يختص بالإضافة إلى الجملة.
وإِذا رجعت النظر إلى الأمثلة، رأيت أن "حيث" تضاف إلى الجملة

(2/166)

الإسمية والفعلية المصدَّرة بماضٍ أو مضارع، ووجدت أن "إِذ" تضاف إلى الجملة الإسمية والفعلية المصدرة بما يدلُّ على المضيَ، وأنًَّ "إِذَا" لا تضاف إلا إلى الجملة الفعلية.
وإذا تأملتَ الطائفة الأخيرة رأيتَ أنَّ الكلمات: حين، ووقت، وزمن أسماء للزمان المبهم؛ لأن كلا منها يدل على زمن غير محدود، وكل لفظ منها مضاف في مثاله إلى الجملة التي بعده، والإضافة إلى الجملة ليست واجبة هنا؛ لأن هذه الألفاظ قد تضاف إلى المفرد، وإِذا نظرت إِلى آخر كل اسم من هذه الأسماء وجدت أنه يجوز فيه وجهان: الإعراب بحسب العامل الذي قبله، والبناء على الفتح.
القواعد:
77- حَيْثُ، وَإِذْ، وإذا ظُروفٌ مَبْنِيَّةٌ لاَ تضاف إلا إلى الْجُمَل.
78- اسْمُ الزَّمانِ الْمُبْهَمُ ما دلَّ على وقْتٍ غَيْرِ مَحْدودٍ1 ويُضَاف إلى الْجُمْلَةِ، وَالْمُفْرَدِ، فإذا أُضيف إِلى الجُمْلَةِ جاز إِعْرَابُهُ وَبنَاؤهُ عَلَى الفتْحِ2.
تمرين 1:
- بين كل مضاف ومضاف إليه، ومَيز الإضافاتِ المعنويَّةَ من الإضافات اللفظية في الدعاء الآتي:
__________
1 من الظروف المبهمة ما له اختصاص من بعض الوجوه، كغداة وعشية وليلة وصباح ومساء.
2 البناء أرجح إذا جاء بعد اسم الزمان فعل مبني، أما إذا جاء بعده فعل معرب أو جملة اسمية فالإعراب أرجح.

(2/167)

دعا أعرابيٌّ ربَّه فقال: يا عِمَادَ من لا عماد له، ويا رُكنَ من لا ركن له، ويا مُجِيرَ الضعْفَى، ويا مُنْقِذَ الهلْكَى، ويا عظيم الرجاء، أنت الذي سَبَّحَ لك سوادُ الليل وبياضُ النهار وضوء القمر وشعاع الشمس وحَفِيفُ الشجر. اللهم إنك مُعِينُ المتَّكلين عليك، وأنت شاهِدُهم والمُطَّلعُ على ضمائرهم، سِرِّي لك مكشوف، وأنا إليك ملهوف، إذا أوحشَتْني الغرْبة آنَسَني ذِكْرُك، وإِذا أكبّتْ عليَّ الغموم لجأتُ إلى الاستجارة بك؛ علماً بأن أزِمَّة الأمور كلِّها بيدك، ومَصدَرَها عن قضائك.
تمرين 2:
- ميِّز الإضافَة اللفظيَة من الإضافة المعنوية في الجمل الآتية:
1- حُبُّ الثناء طبيعة الإنسان.
2- كَثُرَ سائقو السيارات.
3- ساقا النعامة طويلتان.
4- عواقب المكاره محمودة.
5- المظلوم مُستجاب الدعاء.
6- آفة العلم النسيان.
7- الشجرة مُورِقَة الأغصان.
8- الفيل عظيم الجثة.
9- لا تتكلم من قبل أن تُفَكِّر.
10- آفة العدْل ميْلُ الوُلاة.
تمرين 3:
- بين في الجمل الآتية كل مضاف استفاد التعريف، وكل مضاف استفاد التخصيص، وكل مضاف لم يكتسب بالإضافة شيئاً منهما:

(2/168)

1- في الحجرة خزَانتا كتب.
2- نهر النيل من أطول الأنهار.
3- سريع الغضب كثير الزَّلل.
4- حارسا البستان قَوِيَّان.
5- كثرة الطعام تفسد الأبدان.
6- فاعل الشر يَلْقَى الشر.
تمرين 4:
- بين في الجمل الآتية كل مضاف يمتنع دخول أل عليه، وكل مضاف يجوز أن يقترن بها، وبين السبب:
1- تغرس الأشجار على ضفتي النهر.
2- مُثِيرُو الفِتن مُبْغضون.
3- الثلوج فوق قِمم الجبال.
4- ينهض الوطن بأبنائِه.
5- ثروة مصر من زُرَّاعي أرضها.
6- المرء بقلبه ولسانه.
7- شاهِدَا الحادثِ حاضران.
8- لا تثق بمادحيك في وجهك.
تمرين 5:
- اجعل المضاف والمضاف إليه فيما يأتي مثنيين، ثم مجموعين، وأدخلهما بعد التثنية والجمع في جمل مفيدة، ثم بين كل مضاف يجوز اقترانه بأل:
1- خادم وطنه.
2- سائق السيارة.
3- محبُّ نفسه.
4- منقذ الغريق.
5- غِلاَف الكتاب.
6- عُنُق الجمل.
7- فِناء الدار.
8- حامِلُ العَلم.
9- قائد الجيش.

(2/169)

تمرين 6:
- ضع "المضاف إليه" في الأمكنة الخالية:
1- أقمت حيثُ...............
2- سافرت إذ...............
3- أجبْني إذا...............
4- تكلَّمْ حيثُ...............
تمرين 7:
- عيّن من الجمل الآتية ما يصلح أن يكون مضافاً إلى "حيث", وما يصلح أن يكون مضافا إلى "إذ", وما يصلح أن يكون مضافا إلى "إذا"، ثم استعملها مضافة إلى هذه الظروف:
1- الحَرُّ شديد. 2- أظلمَ الجَو. 3- تثور العواصف. 4- تفتَحت الأزهار.
تمرين 8:
- بين في أي الأمثلة الآتية يجوز إعراب اسم الزمان وبناؤه على الفتح، واذكر السبب:
1- ساعدتَني في وقت الشدائد.
2- تيقظتُ على حين أذن المؤذِّن.
3- مضى زَمَن يُباع الرقيق.
4- سرق اللصُّ وقت الفجر.
5- هذا أوان يُزْرَع القصب.
6- يشتد البرد في زمن الشتاء.
7- هذا يوم يَنفع الجدُّ.
8- بعتُ في يوم ارتفاع السِّعر.

(2/170)

تمرين 9:
- في أي الأمثلة يجوز في ياء المتكلم التسكين والفتح؟ وفي أيها يجب الفتح؟ بين السبب في الحالين:
1- هؤلاء إِخواني المهذبون.
2- أُطيع والديّ وجميعَ معلمِيّ.
3- عِدَاي لهم فضل عليّ.
4- أخوك هاديّ إِلى الخير.
5- عيناي قويتا الإبصار.
6- سِوَاي يَهاب الموت.
7- ذراعاى مفتولتان.
8- أنت مُرْشِدِي إلى الخير.
تمرين 10:
- اجعل كل كلمة من الكلمات الآتية مضافاً إليه في جملة تامة:
الباب السُّكر النِّيل الكِتاب الأشجار
الورد الشمس المنزل الأسد الفاكهة
تمرين 11:
- كوِّن من كل اسمين من الأسماء الآتية مضافاً ومضافاً إليه، ثم ضعهما في جملة تامة:
نَقِيق شاطئان فاتح الضفدع النهر
الجمل جمهورية مصر العربية ضيوفهم سَنام المكرمون

(2/171)

تمرين 12:
1- كون أربع جمل اسمية، المبتدأ في كل منها مضاف عُرِّفَ بالمضاف إليه.
2- كون أربع جمل إسمية، الخبر في كل منها مضاف خُصِّصَ بالمضاف إليه.
3- كون أربع جمل فعلية، المفعول به في كل منها مضاف لا يكتسب بالإضافة تعريفاً ولا تخصيصاً.
4- كون أربع جمل يشتمل كل منها على مصدر مؤول مضاف إليه.
5- كون أربع جمل يشتمل كل منها على مضاف مقترن بأل، واستوفِ جميع المواضع التي يجوز أن يقترن فيها بأل.
تمرين 13:
1- هات أربعة أمثلة للمضاف إلى ياء المتكلم التي يجوز إسكانها وفتحها، وأربعة أخرى للمضاف إلى المتكلم التي يجب فتحها.
2- هات ثلاثة أمثلة يشتمل كل منها على ظرف لا يضاف إلا إلى الجملة، ثم ثلاثة أسماء للزمان المبهم، واجعل كلا منها مرّة مضافاً إلى مفرد، ومرّة مضافاً إلى جملة في عبارة تامة.
تمرين على الإعراب 14:
أ- نموذج: حضرتُ على حينَ انصرفت
حضرت فعل ماضٍ وفاعل.

(2/172)

على حرف جر.
حين اسم زمان مُبْهَم مبني على الفتح في محل جر وهو مضاف.
انصرفت فعل وفاعل, والجملة في محل جر مضاف إليه.
ب- أعرب الجمل الآتية:
1- مهملو واجبهم مَلُومُون.
2- فاض النيل على حين يَئسنا.
3- أنت يُمَنَايَ التي أبطش بها.
4- اجلس حيثُ أردتَ.
تمرين 15:
- اشرح البيت الآتي، وبيِّن فيه كل مضاف ومضاف إليه:
وَالنّفْسُ راغبةٌ إذَا رَغَّبْتَها
وَإِذَا تُرَدُّ إلى قَليلٍ تقنعُ

(2/173)