التدوين في أخبار قزوين

باب الراء. فيه أسماء ثمانية.
الأول
راشد بْن أحمد أبي هاشم بْن الحسن الصيقلي أَبُو المفرج سمع القاصي إبراهيم بْن حمير الخيارجي الصحيح البخاري بتمامه سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة.

(3/16)


الاسم الثاني
رافع بْن زهير بْن علي الحمداني سمع أبا الفتح الراشدي سنة أربع عشر وأربعمائة في الصحيح لمحمد بْن إسماعيل ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَنْبَأَ شُعْيَبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "أَبْغَضُ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثَلاثَةٌ مُلْحِدٌ في الحرم ومبتغ الإِسْلامِ سُنَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ وَمُطَّلِبُ دَمِ امْرِئٍ بِغَيْرِ حَقٍّ لِيُهْرِقَ دَمَهُ".
رافع بْن بلك بْن أزهر الصوفي سمع أبا محمد بْن زاذان بقراءة الخليل الحافظ سنة عشر وأربعمائة وسمع أبا الفتح الراشدي سنة أربع عشر وأربعمائة.
رافع بْن علي بْن بلك سمع أبا الحسن بْن إدريس.

(3/16)


الاسم الثالث
ربية بْن أبي جعفر البزاز سمع أبا الفتح الراشدي صحيح البخاري بتمامه وسمعه سنة ثمان عشر وأربعمائة يحدث في جامع قزوين عن أبي سعيد علي بْن أحمد بْن محمد بْن معاذ النيسابوري قَالَ: أنبا أَبُو علي محمد بْن عَبْد الوهاب الثقفي ثنا إبراهيم بْن فهد ثنا ثابت بْن عياش أَبُو بكر ثنا عثمان بْن مطر الشيباني عن ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مالك رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ في قول اللَّه تعالى: {وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ} .
أَيْضًا يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَاذَ أنبا أَبُو حَامِدٍ الشَّرْقِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيل الْبُخَارِيُّ قَالا ثَنَا إِسْمَاعِيل ابن أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي أَخِي عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ لي حوضا كما بين صنعا وَأَيْلَةَ إِنَّ آنِيَتَهُ كَعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ".
ربيعة بْن علي بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الحميد العجلي أَبُو مضر الفقيه القزويني سمع أبا الحسن القطان وأحمد بْن علان حدث أَبُو يعلى الخليل الحافظ في مشيخته عَنْهُ قَالَ: ثَنَا أَحْمَد بْنُ عِلانَ الْقَزْوِينِيُّ فِيمَا قَرَأْتُ عَلَيْهِ حَدَّثَنَا إبراهيم بْنُ الْحُسَيْنِ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ثَنَا أَبُو الْمُحَيَّا عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُدْرَكٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ

(3/17)


رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى أَصْحَابِ الْعَمَائِمِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ".
حدث عن ربية أَبُو سعد السمان الحافظ فقال في معجم شيوخه ثَنَا أَبُو مُضَرَ رَبِيعَةَ بْنُ عَلِيٍّ الْعِجْلِيُّ الْقَزْوِينِيُّ الفقيه سنة أربع وثمان وثلاثمائة ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إبراهيم الْقَطَّانُ ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدَكَ ثَنَا حَسَّانُ بْنُ حَسَّانٍ الْبَصْرِيُّ ثنا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ أَنَّهُ لَعَهِدَ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ إِلَى أَنَّهُ لا يُحِبُّكَ إِلا مُؤْمِنٌ وَلا يُبْغِضُكَ إِلا مُنَافِقٌ تُوُفِّيَ عَلَى مَا ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إبراهيم الإِخْبَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ وثلاثماة.

(3/18)


الاسم الرابع
رجاء بْن أَحْمَدَ بْن رجاء بْن جرير اليماني سكن آباؤه قزوين وفيهم علماء ومحدثون وسمع رجاء أباه ومات في حد الكهولة.
رجاء بْن أحمد بْن محمد بْن عَبْد الرحمن أو عَبْد الرحيم القزويني أَبُو محمد يعرف بابن الأصبهاني روى عن سليمان بْن يزيد الفامي وهارون ابن موسى بْن حيان وروى عَنْهُ الخليل الحافظ في مشيخته قَالَ ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ يَزِيدَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُسْتَمْلِيُّ ثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ صَالِحٍ أنبا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ثَنَا جَمِيلُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: "أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا مَا عسى أن

(3/18)


يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْمًا مَا وَأَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْنًا مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْمًا مَا" وَحَدَّثَ أبو نصر حاجي بْن الحسين بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ فِي بَعْضِ أَجْزَائِهِ عَنْ رَجَاءِ بْنِ أَحْمَد بن عبد الرحيم هذا.
رجاء بْن جرير اليماني والد أحمد بْن رجاء وجد رجاء بْن أحمد ابن رجاء وقد سبق ذكرهما توطن قزوين وأعقب بها وسمع الحديث من ابنه وروى عَنْهُ ابنه أحمد وغيره من شيوخ قزوين.
رجاء بْن حميد أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الواسطي سمع يزيد بْن هارون ومحمد ابن يزيد الواسطي وروى عَنْهُ إسحاق بْن محمد الكيساني ومحمد بْن مسعود ودخل قزوين ومات بها سنة سبع وخمسين ومائتين.

(3/19)


الاسم الخامس
رِزْقِ اللَّهِ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن هبة اللَّه بْن حمزة بْن عَبْد السلام ابن عَبْد الرحيم العجلي أَبُو البركات ابن أبي الفتح الشبروريني الأصبهاني فقيه مناظر وكان في قبيلته جماعة من الفضلاء وأصلهم كما يقال من قزوين ثم توطنوا إصبهان وورد أَبُو البركات قزوين سنة خمس وستمائة وسمع منه الحديث بها وكان قد سمع صحيح البخاري من أبي الوقت عَبْد الأول وسمع أباه وغيره وولد سنة خمس وثلاثين وخمسمائة.
قَرَأْتُ عَلَى رِزْقِ اللَّهِ هَذَا فِي فَوَائِدِ أَبِيهِ الْقَاضِي هِبَةِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ بِرِوَايَتِهِ عَنْهُ أنبا أَبُو مَنْصُورٍ مَحْمُودُ بْنُ إسماعيل الصيرفي أنبأ أبو الحسين ابن فادشاه أنبا الطَّبَرَانِيُّ ثَنَا الدَّبَرِيُّ ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ وابن

(3/19)


أَبِي سَبْرَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ وَبَيْنَهَا وَبَيْنَ خَيْبَرَ رَوْحَةٌ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ بِأَزْوَادِهِمْ فَمَا أُتِيَ إِلا بِسَوِيقٍ فلاك ولكنا ثُمَّ قَامَ فَمَضْمَضَ ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ أَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ وَلَيْسَ لِسُوَيْدٍ فِي صَحِيحِهِ حَدِيثٌ سواه.

(3/20)


الاسم السادس
الرضاء بْن أبي سليمان بْن علي الزرندي سمع أبا الفتح الراشدي حديث محمد بْن إسماعيل البخاري في الصحيح عن موسى بْن إسماعيل ثَنَا وُهَيْبٌ ثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ اسْتَشَارَ فِي إِمْلاصِ الْمَرْأَةِ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِالْغُرَّةِ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ فَشَهِدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وسلم قضى به.

(3/20)


الاسم السابع
روشنائي بْن أحمد بْن مسعر القوامس القزويني سمع أبا الحسن علي بْن القاسم بْن نصر روى عَنْهُ محمد بْن الحسن بْن يوسف.
روشنائي بْن روشنائي الصيقلي سمع فضائل قزوين من الإمام أحمد ابن إسماعيل سنة إحدى وأربعين وخمسمائة.

(3/20)


رُوشْنَائِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ رُوشْنَائِيٌّ الْخَبَّازُ سمع أبا الخير أَحْمَد بْن إِسْمَاعِيل يُحَدِّثُ الْفُرَاوِيَّ عَنِ الْحَفْصِيِّ عَنِ الْكُشْمِيهِنِيِّ عَنِ الْفَرَبْرِيِّ عَنِ الْبُخَارِيِّ أنبا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيل أنبا جُوَيْرِيَةُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ ذُكِرَ الدَّجَّالُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: "إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لا يَخْفَى عَلَيْكُمْ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى عَيْنِهِ وَإِنَّ الْمَسِيحَ1 الدَّجَّالَ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طافئة".

(3/21)


الاسم الثامن
ريحان بْن عَبْد اللَّهِ الهندي مولى عَبْد الكافي بْن وردشا القزويني سمع أبا محمد هبة اللَّه بْن سهل السيدي مع ابني مولاه محمود ومسعود سنة ثمان وعشرين وخمسمائة وسمع في ذي القعدة من هذه السنة من أبي عَبْد الله كجطغان ابن الطنطاش بْن عَبْد اللَّهِ النحمي بنيسابور حديثه عن الحسين بْن أحمد بْن محمد بْن طلحة النعالي.
أنبا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بن المنذر أبنا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إبراهيم الْوَكِيلُ ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَد التُّسْتَرِيُّ ثَنَا عُمَرُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ ثَنَا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ كَانَتْ فِيهِ ثَلاثٌ أَدْخَلَهُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ وَكَانَ فِي كَنَفِهِ مَنْ إِذَا أُعْطَى شَكَرَ وَإِذَا قَدَرَ غَفَرَ وَإِذَا غضب فتر".
__________
1 كذا في النسخ.

(3/21)


زيادات حرف الراء
رميح بْن علي بْن رميح أَبُو المعالي القرشي سمع بقزوين سنة أربع وأربعين وخمسمائة أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَسْنُوَيْهِ الزُّبَيْرِيُّ فِي الإِرْشَادِ لِلْخَلِيلِ الْحَافِظَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فَتْحٍ ثَنَا أَحْمَد بْنُ إسحاق بن بهلول قال ل قُرِئَ عَلَى أَبِي كُرَيْبٍ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلاءِ الْهَمْدَانِيِّ ثَنَا عَبْدُ الله ابن إِدْرِيسَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عمر عن نافع ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ضَرَبَ وَغَرَّبَ وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ ضَرَبَ وَغَرَّبَ وَأَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ضَرَبَ وغرب.

(3/22)